Drilldown: Verses
Use the filters below to narrow your results.
document id:
chapter id: (Click arrow to add another value)
verse id:
verse type: (Click arrow to add another value)
verse lines:
None (1) ·
‘अपाम सोमममृता अभूम’(ऋ.सं.८.४८.३) इत्यादिश्रुतिविरोध इत्यतो वक्ति- (1) ·
‘त इह व्रीहियवा ओषधिवनस्पतयस्तिलमाषा इति जायन्ते’(छां.उ.५.१०.६) इति श्रवणादनर्थफलत्वं यज्ञादेरित्यतो वक्ति- (1) ·
‘देहं गर्भस्थितं क्वापि प्रविशेत् स्वर्गतो गतः’ इति वचनात् पश्चादेव प्रविशतीत्यत आह- (1) ·
‘धूमो भूत्वाऽभ्रं भवति’(छां.उ.५.१०.५,काषायणश्रुतौ) इत्याद्यन्यभावः श्रूयते । स कथमित्यतो ब्रवीति- (1) ·
‘यथेतमेव गच्छति यथेतमागच्छति स भुङ्क्ते स कर्म कुरुते स परिवर्तते’() इति गतिप्रकारेणागतिः प्रतीयते । अतो ब्रूते- (1) ·
अप्रसिद्धस्य कथमानन्द इत्यादिव्यपदेशः? इत्यतो वक्ति – (1) ·
उपसंहारानुपसंहारप्रमाणमाह – (1) ·
कथं तर्ह्येषा श्रुतिः – (1) ·
कर्मापि कुर्वन्ति न वा ? इत्यत आह – (1) ·
कर्मापेक्षत्वात् फलदानस्य तदेव ददातीति न वाच्यम् । कुतः ?- (1) ·
कुतः? – (1) ·
कृतस्य कर्मणो भोगेन क्षयान्मुक्तिरित्यत आह- (1) ·
कृतिर्निष्ठा ज्ञानमित्यादीनां भेदाद्बहव उत्तमा इति चेत्, न – (1) ·
केन साधनेन ?- (1) ·
गुरुप्रसादः स्वप्रयत्नो वा बलवानिति निगद्यते- (1) ·
जीवांशानां पृथगुत्पत्तेर्नानादियोग्यतापेक्षेति न मन्तव्यम् । कुतः ? (1) ·
तर्हि किं यत्नेन? इत्यत आह- (1) ·
दर्शनार्थं ह्युपासनम् । तच्च श्रवणादेरेव भवति । अतः किमर्थमिति अत्रोच्यते– (1) ·
देशकालान्तरेऽन्यतोऽपि सृष्ट्याधिर्युक्तेत्यतो ब्रूते- (1) ·
ध्यानकाले यच्चित्ते प्रदृष्यते तदेव हि ब्रह्मरूपम् । अतः कथमव्यक्तता ? इत्यत आह- (1) ·
नित्यसिद्धत्वात् सादृश्यस्य नित्यानन्दज्ञानादेर्न भक्तिज्ञानादि(ना)प्रयोजनमित्यतो ब्रवीति- (1) ·
नित्याव्यक्तस्य कथं प्रकाशः ? इत्यत उच्यते- (1) ·
नेति चेत्, न- (1) ·
परमात्मापरोक्ष्यं च तत्प्रसादादेव न जीवशक्त्येति वक्तुमुच्यते- (1) ·
परानन्दमात्रात्वे कथं ब्रह्माद्यानन्दादीनां विशेषः? इत्यत उच्यते – (1) ·
पुण्याकृतामेव गमनागमने नेतरेषामित्यत आह- (1) ·
प्रकृतेरपि जन्मादेः संसारप्राप्तेः किमिति नामादिष्वपाठ इति अत्रोच्यते- (1) ·
बहुस्थानगमनात् कल्पान्तमप्येवं स्यादित्यत आह- (1) ·
मुक्तस्योपासना कर्तव्या न वा ? इत्यतोऽब्रवीत् – (1) ·
यस्यां विद्यायां महागुणा उच्यन्ते सोत्तमानामितराऽन्येषामिति चेत्, न – (1) ·
रूपवत्त्वादनित्यत्वमित्यतो वक्ति- (1) ·
सर्वेषां पुरुषार्थापेक्षित्वाज्ज्ञानाधिकारितेत्यत आह – (1) ·
सर्वेषां मुमुक्षूणां कियन्नियमेनोपास्यमिति अत आह- (1) ·
सर्वैर्वेदैर्ज्ञेयो नोपास्योऽशक्यत्वादित्यत आह- (1) ·
सृष्टिसंहारकर्तृत्वमेवास्य न पालकत्वं स्वतः सिद्धेरित्यत आह- (1) ·
स्थानापेक्षया परमात्मनोऽपि भेदादनुग्राह्यानुग्राहकभाव इत्यत आह- (1) ·
स्वरूपेणानन्दादिना कथमानन्दित्वादिः? इत्यत(तत्रो) उच्यते- (1)
commentaries:
Showing below up to 43 results in range #1 to #43.