JSON:Isha: Difference between revisions
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
||
| Line 21: | Line 21: | ||
"नित्यानित्यजगद्धात्रे नित्याय ज्ञानमूर्तये ।", | "नित्यानित्यजगद्धात्रे नित्याय ज्ञानमूर्तये ।", | ||
"पूर्णानन्दाय हरये सर्वयज्ञभुजे नमः ॥ १ ॥" | "पूर्णानन्दाय हरये सर्वयज्ञभुजे नमः ॥ १ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "नित्यानित्यजगद्धात्रे नित्याय ज्ञानमूर्तये ।\nपूर्णानन्दाय हरये सर्वयज्ञभुजे नमः ॥ १ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 33: | Line 34: | ||
"यस्माद् ब्रह्मेन्द्ररुद्रादिदेवतानां श्रियोऽपि च ।", | "यस्माद् ब्रह्मेन्द्ररुद्रादिदेवतानां श्रियोऽपि च ।", | ||
"ज्ञानस्फूर्तिः सदा तस्मै हरये गुरवे नमः ॥ २ ॥" | "ज्ञानस्फूर्तिः सदा तस्मै हरये गुरवे नमः ॥ २ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "यस्माद् ब्रह्मेन्द्ररुद्रादिदेवतानां श्रियोऽपि च ।\nज्ञानस्फूर्तिः सदा तस्मै हरये गुरवे नमः ॥ २ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 44: | Line 46: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"स्वायम्भुवो मनुरेतैर्मन्त्रैर्भगवन्तमाकूतिसूनुं यज्ञनामानं विष्णुं तुष्टाव । स्वायम्भुवः स्वदौहित्रं विष्णुं यज्ञाभिधं मनुः । ईशावास्यादिभिर्मन्त्रैस्तुष्टावावहितात्मना ॥ रक्षोभिरुग्रैः सम्प्राप्तः खादितुं मोचितस्तदा । स्तोत्रं श्रुत्वैव यज्ञेन तान् हत्वाऽवध्यतां गतान् ॥ प्रादादि्ध भगवांस्तेषामवध्यत्वं हरः प्रभुः । तैर्वध्यत्वं तथाऽन्येषामतः कोऽन्यो हरेः प्रभुः ॥ इति ब्रह्माण्डे । भागवते चायमर्थ एव उक्तः ॥" | "स्वायम्भुवो मनुरेतैर्मन्त्रैर्भगवन्तमाकूतिसूनुं यज्ञनामानं विष्णुं तुष्टाव । स्वायम्भुवः स्वदौहित्रं विष्णुं यज्ञाभिधं मनुः । ईशावास्यादिभिर्मन्त्रैस्तुष्टावावहितात्मना ॥ रक्षोभिरुग्रैः सम्प्राप्तः खादितुं मोचितस्तदा । स्तोत्रं श्रुत्वैव यज्ञेन तान् हत्वाऽवध्यतां गतान् ॥ प्रादादि्ध भगवांस्तेषामवध्यत्वं हरः प्रभुः । तैर्वध्यत्वं तथाऽन्येषामतः कोऽन्यो हरेः प्रभुः ॥ इति ब्रह्माण्डे । भागवते चायमर्थ एव उक्तः ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "स्वायम्भुवो मनुरेतैर्मन्त्रैर्भगवन्तमाकूतिसूनुं यज्ञनामानं विष्णुं तुष्टाव । स्वायम्भुवः स्वदौहित्रं विष्णुं यज्ञाभिधं मनुः । ईशावास्यादिभिर्मन्त्रैस्तुष्टावावहितात्मना ॥ रक्षोभिरुग्रैः सम्प्राप्तः खादितुं मोचितस्तदा । स्तोत्रं श्रुत्वैव यज्ञेन तान् हत्वाऽवध्यतां गतान् ॥ प्रादादि्ध भगवांस्तेषामवध्यत्वं हरः प्रभुः । तैर्वध्यत्वं तथाऽन्येषामतः कोऽन्यो हरेः प्रभुः ॥ इति ब्रह्माण्डे । भागवते चायमर्थ एव उक्तः ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 56: | Line 59: | ||
"ईशावास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत् ।", | "ईशावास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत् ।", | ||
"तेन त्यक्तेन भुञ्जीथाः मा गृधः कस्यस्विद् धनम् ॥ १ ॥" | "तेन त्यक्तेन भुञ्जीथाः मा गृधः कस्यस्विद् धनम् ॥ १ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "ईशावास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत् ।\nतेन त्यक्तेन भुञ्जीथाः मा गृधः कस्यस्विद् धनम् ॥ १ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 71: | Line 75: | ||
"तदधीनप्रवृत्तित्वात् तदीयं सर्वमेव यत् ।", | "तदधीनप्रवृत्तित्वात् तदीयं सर्वमेव यत् ।", | ||
"तद्दत्तेनैव भुञ्जीथाः अतो नान्यं प्रयाचयेत् ॥ इति ब्राह्मे ॥ १ ॥" | "तद्दत्तेनैव भुञ्जीथाः अतो नान्यं प्रयाचयेत् ॥ इति ब्राह्मे ॥ १ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "ईशस्यावासयोग्यमीशावास्यम् । जगत्यां प्रकृतौ । तेन ईशेन । त्यक्तेन दत्तेन । भुञ्जीथाः ।\nस्वतः प्रवृत्यशक्तत्वादीशावास्यमिदं जगत् ।\nप्रवृत्तये प्रकृतिगं यस्मात् स प्रकृतीश्वरः ॥\nतदधीनप्रवृत्तित्वात् तदीयं सर्वमेव यत् ।\nतद्दत्तेनैव भुञ्जीथाः अतो नान्यं प्रयाचयेत् ॥ इति ब्राह्मे ॥ १ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 83: | Line 88: | ||
"कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतग्ं समाः ।", | "कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतग्ं समाः ।", | ||
"एवं त्वयि नान्यथेतोऽस्ति न कर्म लिप्यते नरे ॥ २ ॥" | "एवं त्वयि नान्यथेतोऽस्ति न कर्म लिप्यते नरे ॥ २ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतग्ं समाः ।\nएवं त्वयि नान्यथेतोऽस्ति न कर्म लिप्यते नरे ॥ २ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 98: | Line 104: | ||
"अतोऽलेपेऽपि लेपः स्यादतः कार्यैव सा सदा ॥", | "अतोऽलेपेऽपि लेपः स्यादतः कार्यैव सा सदा ॥", | ||
"इति नारदीये ॥ २ ॥" | "इति नारदीये ॥ २ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अकुर्वतः कर्म न लिप्यत इति नास्ति ।\nअज्ञस्य कर्म लिप्येत कृष्णोपास्तिमकुर्वतः ।\nज्ञानिनोऽपि यतो ह्रासः आनन्दस्य भवेद् ध्रुवम् ॥\nअतोऽलेपेऽपि लेपः स्यादतः कार्यैव सा सदा ॥\nइति नारदीये ॥ २ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 110: | Line 117: | ||
"असुर्या नाम ते लोकाः अन्धेन तमसाऽऽवृताः ।", | "असुर्या नाम ते लोकाः अन्धेन तमसाऽऽवृताः ।", | ||
"तांस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः ॥ ३ ॥" | "तांस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः ॥ ३ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "असुर्या नाम ते लोकाः अन्धेन तमसाऽऽवृताः ।\nतांस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः ॥ ३ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 125: | Line 133: | ||
"ये के चेत्यनेन नियम उक्तः ।", | "ये के चेत्यनेन नियम उक्तः ।", | ||
"नियमेन तमो यान्ति सर्वेऽपि विमुखा हरौ । इति च ॥ ३ ॥" | "नियमेन तमो यान्ति सर्वेऽपि विमुखा हरौ । इति च ॥ ३ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सुष्ठु रमणविरुद्धत्वादसुराणां प्राप्यत्वाच्चासुर्याः । न च रमन्त्यहो असदुपासनयाऽऽत्महनः इत्युक्तत्वात् ।\nमहादुःखैकहेतुत्वात् प्राप्यत्वादसुरैस्तथा ।\nअसुर्या नाम ते लोकास्तान् यान्ति विमुखा हरौ ॥ इति वामने ।\nये के चेत्यनेन नियम उक्तः ।\nनियमेन तमो यान्ति सर्वेऽपि विमुखा हरौ । इति च ॥ ३ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 137: | Line 146: | ||
"अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनद् देवा आप्नुवन् पूर्वमर्षत् ।", | "अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनद् देवा आप्नुवन् पूर्वमर्षत् ।", | ||
"तद् धावतोऽन्यानत्येति तिष्ठत् तस्मिन्नपो मातरिश्वा दधाति ॥ ४ ॥" | "तद् धावतोऽन्यानत्येति तिष्ठत् तस्मिन्नपो मातरिश्वा दधाति ॥ ४ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनद् देवा आप्नुवन् पूर्वमर्षत् ।\nतद् धावतोऽन्यानत्येति तिष्ठत् तस्मिन्नपो मातरिश्वा दधाति ॥ ४ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 154: | Line 164: | ||
"मारुत्येव यतश्चेष्टा सर्वा तां हरयेर्पयेत् ॥ इति ब्रह्माण्डे ।", | "मारुत्येव यतश्चेष्टा सर्वा तां हरयेर्पयेत् ॥ इति ब्रह्माण्डे ।", | ||
"ऋष ज्ञाने ॥ ४ ॥" | "ऋष ज्ञाने ॥ ४ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अनेजन्निभर्यत्वात्तदेकं प्राधान्यतस्तथा ।\nसम्यग्ज्ञातुमशक्यत्वादगम्यं तत्सुरैरपि ॥\nस्वयं तु सर्वानगमत् पूर्वमेव स्वभावतः ।\nअचिन्त्यशक्तितश्चैव सर्वगत्वाच्च तत्परम् ॥\nद्रवतोऽत्येति सन्तिष्ठत् तस्मिन् कर्माण्यधान्मरुत् ।\nमारुत्येव यतश्चेष्टा सर्वा तां हरयेर्पयेत् ॥ इति ब्रह्माण्डे ।\nऋष ज्ञाने ॥ ४ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 166: | Line 177: | ||
"तदेजति तन्नेजति तद्दूरे तद्वन्तिके ।", | "तदेजति तन्नेजति तद्दूरे तद्वन्तिके ।", | ||
"तदन्तरस्य सर्वस्य तदु सर्वस्य बाह्यतः ॥ ५ ॥" | "तदन्तरस्य सर्वस्य तदु सर्वस्य बाह्यतः ॥ ५ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "तदेजति तन्नेजति तद्दूरे तद्वन्तिके ।\nतदन्तरस्य सर्वस्य तदु सर्वस्य बाह्यतः ॥ ५ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 180: | Line 192: | ||
"सर्वगत्वात् स दूरे च बाह्येऽन्तश्च समीपगः ॥", | "सर्वगत्वात् स दूरे च बाह्येऽन्तश्च समीपगः ॥", | ||
"इति तत्त्वसंहितायाम् ॥ ५ ॥" | "इति तत्त्वसंहितायाम् ॥ ५ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "तदेजति तत एव एजत्यन्यत् । तत् स्वयं नेजति ।\nततो बिभेति सर्वोऽपि न बिभेति हरिः स्वयम् ।\nसर्वगत्वात् स दूरे च बाह्येऽन्तश्च समीपगः ॥\nइति तत्त्वसंहितायाम् ॥ ५ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 192: | Line 205: | ||
"यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति ।", | "यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति ।", | ||
"सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते ॥ ६ ॥" | "सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते ॥ ६ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति ।\nसर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते ॥ ६ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 205: | Line 219: | ||
"यः पश्येत् स भयाभावान्नात्मानं गोप्तुमिच्छति ॥", | "यः पश्येत् स भयाभावान्नात्मानं गोप्तुमिच्छति ॥", | ||
"इति सौकरायणश्रुतिः ॥ ६ ॥" | "इति सौकरायणश्रुतिः ॥ ६ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सर्वगं परमात्मानं सर्वं च परमात्मनि ।\nयः पश्येत् स भयाभावान्नात्मानं गोप्तुमिच्छति ॥\nइति सौकरायणश्रुतिः ॥ ६ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 217: | Line 232: | ||
"यस्मिन् सर्वाणि भूतान्यात्मैवाभूद् विजानतः ।", | "यस्मिन् सर्वाणि भूतान्यात्मैवाभूद् विजानतः ।", | ||
"तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः ॥ ७ ॥" | "तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः ॥ ७ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "यस्मिन् सर्वाणि भूतान्यात्मैवाभूद् विजानतः ।\nतत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः ॥ ७ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 233: | Line 249: | ||
"इति पिप्पलादशाखायाम् ।", | "इति पिप्पलादशाखायाम् ।", | ||
"पूर्वोक्तानुवादेन शोकमोहाभावो विजानतश्चात्रोच्यते । अभ्यासश्च सर्वगतत्वस्य तात्पर्यद्योतनार्थः ॥ ७ ॥" | "पूर्वोक्तानुवादेन शोकमोहाभावो विजानतश्चात्रोच्यते । अभ्यासश्च सर्वगतत्वस्य तात्पर्यद्योतनार्थः ॥ ७ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "यस्मिन् परमात्मनि सर्वभूतानि स परमात्मैव तत्र सर्वभूतेष्वभूत् । एवं सर्वभूतेष्वेकत्वेन परमात्मानं विजानतः को मोहः ।\nयस्मिन् सर्वाणि भूतानि स आत्मा सर्वभूतगः ।\nएवं सर्वत्र यो विष्णुं पश्येत् तस्य विजानतः ॥\nको मोहः कोऽथवा शोकः स विष्णुं पर्यगाद्यतः ॥\nइति पिप्पलादशाखायाम् ।\nपूर्वोक्तानुवादेन शोकमोहाभावो विजानतश्चात्रोच्यते । अभ्यासश्च सर्वगतत्वस्य तात्पर्यद्योतनार्थः ॥ ७ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 245: | Line 262: | ||
"स पर्यगाच्छुक्रमकायमव्रणम् अस्नाविरं शुद्धमपापविद्धम् ।", | "स पर्यगाच्छुक्रमकायमव्रणम् अस्नाविरं शुद्धमपापविद्धम् ।", | ||
"कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूः याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधाच्छाश्वतीभ्यः समाभ्यः ॥८ ॥" | "कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूः याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधाच्छाश्वतीभ्यः समाभ्यः ॥८ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "स पर्यगाच्छुक्रमकायमव्रणम् अस्नाविरं शुद्धमपापविद्धम् ।\nकविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूः याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधाच्छाश्वतीभ्यः समाभ्यः ॥८ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 269: | Line 287: | ||
"एवम्भूतो महाविष्णुर्यथार्थं जगदीदृशम् ।", | "एवम्भूतो महाविष्णुर्यथार्थं जगदीदृशम् ।", | ||
"अनाद्यनन्तकालीनं ससर्जात्मेच्छया प्रभुः ॥ इति वाराहे ॥८॥" | "अनाद्यनन्तकालीनं ससर्जात्मेच्छया प्रभुः ॥ इति वाराहे ॥८॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "शुक्रं तच्छोकराहित्यादव्रणं नित्यपूर्णतः ।\nपावनत्वात्सदा शुद्धमकायं लिङ्गवर्जनात् ॥\nस्थूलदेहस्य राहित्यादस्नाविरमुदाहृतम् ।\nएवम्भूतोऽपि सार्वज्ञ्यात् कविरित्येव शब्द्यते ॥\nब्रह्मादिसर्वमनसां प्रकृत्या मनसोऽपि च ।\nईशितृत्वान्मनीषी स परिभूस्सर्वतो वरः ॥\nसदाऽनन्याश्रयत्वाच्च स्वयम्भूः परिकीर्तितः ।\nस सत्यं जगदेतादृङ् नित्यमेव प्रवाहतः ॥\nअनाद्यनन्तकालेषु प्रवाहैकप्रकारतः ।\nनियमेनैव ससृजे भगवान् पुरुषोत्तमः ॥\nसज्ज्ञानानन्दशीर्षोऽसौ सज्ज्ञानानन्दबाहुकः ।\nसज्ज्ञानानन्ददेहश्च सज्ज्ञानानन्दपादवान् ॥\nएवम्भूतो महाविष्णुर्यथार्थं जगदीदृशम् ।\nअनाद्यनन्तकालीनं ससर्जात्मेच्छया प्रभुः ॥ इति वाराहे ॥८॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 281: | Line 300: | ||
"अन्धन्तमः प्रविशन्ति येऽविद्यामुपासते ।", | "अन्धन्तमः प्रविशन्ति येऽविद्यामुपासते ।", | ||
"ततो भूय इव ते तमो य उ विद्यायां रताः ॥ ९ ॥" | "ततो भूय इव ते तमो य उ विद्यायां रताः ॥ ९ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अन्धन्तमः प्रविशन्ति येऽविद्यामुपासते ।\nततो भूय इव ते तमो य उ विद्यायां रताः ॥ ९ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 293: | Line 313: | ||
"अन्यदेवाहुर्विद्यया अन्यदाहुरविद्यया ।", | "अन्यदेवाहुर्विद्यया अन्यदाहुरविद्यया ।", | ||
"इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद् विचचक्षिरे ॥ १० ॥" | "इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद् विचचक्षिरे ॥ १० ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अन्यदेवाहुर्विद्यया अन्यदाहुरविद्यया ।\nइति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद् विचचक्षिरे ॥ १० ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 305: | Line 326: | ||
"विद्यां चाविद्यां च यस्तद्वेदोभयं सह ।", | "विद्यां चाविद्यां च यस्तद्वेदोभयं सह ।", | ||
"अविद्यया मृत्युं तीर्त्वा विद्ययाऽमृतमश्नुते ॥ ११ ॥" | "अविद्यया मृत्युं तीर्त्वा विद्ययाऽमृतमश्नुते ॥ ११ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "विद्यां चाविद्यां च यस्तद्वेदोभयं सह ।\nअविद्यया मृत्युं तीर्त्वा विद्ययाऽमृतमश्नुते ॥ ११ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 323: | Line 345: | ||
"यथार्थस्य परिज्ञानात् सुखज्ञानादिरूपताम् ॥", | "यथार्थस्य परिज्ञानात् सुखज्ञानादिरूपताम् ॥", | ||
"यान्ति ... ॥ ९-११ ॥" | "यान्ति ... ॥ ९-११ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अन्यथोपासका ये तु तमोऽन्धं यान्त्यसंशयम् ।\nततोऽधिकमिव व्यक्तं यान्ति तेषामनिन्दकाः ॥\nतस्माद्यथास्वरूपं तु नारायणमनामयम् ।\nअयथार्थस्य निन्दां च ये विदुः सह सज्जनाः ।\nते निन्दयाऽयथार्थस्य दुःखाज्ञानादिरूपिणः ॥\nदुःखाज्ञानादिसन्तीर्णाः सुखज्ञानादिरूपिणः ।\nयथार्थस्य परिज्ञानात् सुखज्ञानादिरूपताम् ॥\nयान्ति ... ॥ ९-११ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 335: | Line 358: | ||
"अन्धन्तमः प्रविशन्ति येऽसम्भूतिमुपासते ।", | "अन्धन्तमः प्रविशन्ति येऽसम्भूतिमुपासते ।", | ||
"ततो भूय इव ते तमो य उ सम्भूत्यां रताः ॥ १२ ॥" | "ततो भूय इव ते तमो य उ सम्भूत्यां रताः ॥ १२ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अन्धन्तमः प्रविशन्ति येऽसम्भूतिमुपासते ।\nततो भूय इव ते तमो य उ सम्भूत्यां रताः ॥ १२ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 347: | Line 371: | ||
"अन्यदेवाहुः सम्भवादन्यदाहुरसम्भवात् ।", | "अन्यदेवाहुः सम्भवादन्यदाहुरसम्भवात् ।", | ||
"इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद् विचचक्षिरे ॥ १३ ॥" | "इति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद् विचचक्षिरे ॥ १३ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अन्यदेवाहुः सम्भवादन्यदाहुरसम्भवात् ।\nइति शुश्रुम धीराणां ये नस्तद् विचचक्षिरे ॥ १३ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 359: | Line 384: | ||
"सम्भूतिं च विनाशं यस्तद्वेदोभयं सह ।", | "सम्भूतिं च विनाशं यस्तद्वेदोभयं सह ।", | ||
"विनाशेन मृत्युं तीर्त्वा सम्भूत्याऽमृतमश्नुते ॥ १४ ॥" | "विनाशेन मृत्युं तीर्त्वा सम्भूत्याऽमृतमश्नुते ॥ १४ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सम्भूतिं च विनाशं यस्तद्वेदोभयं सह ।\nविनाशेन मृत्युं तीर्त्वा सम्भूत्याऽमृतमश्नुते ॥ १४ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 382: | Line 408: | ||
"ततो विष्णोः परोत्कर्षं सम्यग्ज्ञात्वा विमुच्यते ॥", | "ततो विष्णोः परोत्कर्षं सम्यग्ज्ञात्वा विमुच्यते ॥", | ||
"इति कौर्मे ॥ १२-१४ ॥" | "इति कौर्मे ॥ १२-१४ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "... एवं सृष्टिकर्तृत्वं नाङ्गीकुर्वन्ति ये हरेः ।\nतेऽपि यान्ति तमो घोरं तथा संहारकर्तृताम् ॥\nनाङ्गीकुर्वन्ति तेऽप्येवं तस्मात् सर्वगुणात्मकम् ।\nसर्वकर्तारमीशेशं सर्वसंहारकारकम् ॥\nयो वेद संहृतिज्ञानाद्देहबन्धाद्विमुच्यते ।\nसुखज्ञानादिकर्तृत्वज्ञानात् तद्व्यक्तिमाव्रजेत् ॥\nसर्वदोषविनिर्मुक्तं गुणरूपं जनार्दनम् ।\nजानीयान्न गुणानां च भागहानिं प्रकल्पयेत् ॥\nन मुक्तानामपि हरेः साम्यं विष्णोरभिन्नताम् ।\nनैव प्रचिन्तयेत् तस्मात् ब्रह्मादेः साम्यमेव वा ॥\nमानुषादिविरिञ्चान्तं तारतम्यं विमुक्तिगम् ।\nततो विष्णोः परोत्कर्षं सम्यग्ज्ञात्वा विमुच्यते ॥\nइति कौर्मे ॥ १२-१४ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 394: | Line 421: | ||
"हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् ।", | "हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् ।", | ||
"तत् त्वं पूषन्नपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये ॥ १५ ॥" | "तत् त्वं पूषन्नपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये ॥ १५ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् ।\nतत् त्वं पूषन्नपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये ॥ १५ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 406: | Line 434: | ||
"पात्रं हिरण्मयं सूर्यमण्डलं समुदाहृतम् ।", | "पात्रं हिरण्मयं सूर्यमण्डलं समुदाहृतम् ।", | ||
"विष्णोः सत्यस्य तेनैव सर्वदाऽपिहितं मुखम् ॥ तत्तु पूर्णत्वतः पूषा विष्णुर्दर्शयति स्वयम् । सत्यधर्माय भक्ताय... ॥ १५ ॥" | "विष्णोः सत्यस्य तेनैव सर्वदाऽपिहितं मुखम् ॥ तत्तु पूर्णत्वतः पूषा विष्णुर्दर्शयति स्वयम् । सत्यधर्माय भक्ताय... ॥ १५ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "पात्रं हिरण्मयं सूर्यमण्डलं समुदाहृतम् ।\nविष्णोः सत्यस्य तेनैव सर्वदाऽपिहितं मुखम् ॥ तत्तु पूर्णत्वतः पूषा विष्णुर्दर्शयति स्वयम् । सत्यधर्माय भक्ताय... ॥ १५ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 418: | Line 447: | ||
"पूषन्नेकर्षे यम सूर्य प्राजापत्य व्यूह रश्मीन् ।", | "पूषन्नेकर्षे यम सूर्य प्राजापत्य व्यूह रश्मीन् ।", | ||
"समूह तेजो यत् ते रूपं कल्याणतमं तत् ते पश्यामि ॥ १६ ॥" | "समूह तेजो यत् ते रूपं कल्याणतमं तत् ते पश्यामि ॥ १६ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "पूषन्नेकर्षे यम सूर्य प्राजापत्य व्यूह रश्मीन् ।\nसमूह तेजो यत् ते रूपं कल्याणतमं तत् ते पश्यामि ॥ १६ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 432: | Line 462: | ||
"सूर्यः स सूरिगम्यत्वात् प्राजापत्यः प्रजापतेः ।", | "सूर्यः स सूरिगम्यत्वात् प्राजापत्यः प्रजापतेः ।", | ||
"विशेषेणैव गम्यत्वात् ... ॥ १६ ॥" | "विशेषेणैव गम्यत्वात् ... ॥ १६ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "... ... प्रधानज्ञानरूपतः ।\nविष्णुरेकऋषिर्ज्ञेयो यमो नियमनाद्धरिः ॥\nसूर्यः स सूरिगम्यत्वात् प्राजापत्यः प्रजापतेः ।\nविशेषेणैव गम्यत्वात् ... ॥ १६ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 443: | Line 474: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मि ॥ १७ ॥" | "योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मि ॥ १७ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मि ॥ १७ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 454: | Line 486: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"वायुरनिलममृतमथेदं भस्मान्तं शरीरम् ॥ १८ ॥" | "वायुरनिलममृतमथेदं भस्मान्तं शरीरम् ॥ १८ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "वायुरनिलममृतमथेदं भस्मान्तं शरीरम् ॥ १८ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 465: | Line 498: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"ॐ क्रतो स्मर कृतं स्मर ॐ क्रतो स्मर कृतं स्मर ॥ १९ ॥" | "ॐ क्रतो स्मर कृतं स्मर ॐ क्रतो स्मर कृतं स्मर ॥ १९ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "ॐ क्रतो स्मर कृतं स्मर ॐ क्रतो स्मर कृतं स्मर ॥ १९ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 483: | Line 517: | ||
"मुख्यामृतः स्वयं रामः परमात्मा सनातनः ॥", | "मुख्यामृतः स्वयं रामः परमात्मा सनातनः ॥", | ||
"इति रामसंहितायाम् ॥" | "इति रामसंहितायाम् ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "...अहं चासावहेयतः ।\nअस्मि नित्यास्तितामानात् सर्वजीवेषु संस्थितः ॥\nस्वयं तु सर्वजीवेभ्यो व्यतिरिक्तः परो हरिः ।\nस क्रतुर्ज्ञानरूपत्वादग्निरङ्गप्रणेतृतः ॥ इति ब्रह्माण्डे ।\nसत्यं ब्रह्म हृदये धारयतीति सत्यधर्मा । एकोऽसौशब्दः प्राणे स्थित इति ॥ यस्मिन्नयं स्थितः सोऽप्यमृतः किमु परः । अः ब्रह्मैव निलयनं यस्य वायोः सोऽनिलम् ।\nअतिरोहितविज्ञानाद्वायुरप्यमृतः स्मृतः ।\nमुख्यामृतः स्वयं रामः परमात्मा सनातनः ॥\nइति रामसंहितायाम् ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 496: | Line 531: | ||
"अनुग्रहोन्मुखत्वं तु नैवान्यत् क्वचिदिष्यते ॥", | "अनुग्रहोन्मुखत्वं तु नैवान्यत् क्वचिदिष्यते ॥", | ||
"इति ब्रह्मतर्के ॥ १७-१९ ॥" | "इति ब्रह्मतर्के ॥ १७-१९ ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "भक्तानां स्मरणं विष्णोर्नित्यज्ञप्तिस्वरूपतः ।\nअनुग्रहोन्मुखत्वं तु नैवान्यत् क्वचिदिष्यते ॥\nइति ब्रह्मतर्के ॥ १७-१९ ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 508: | Line 544: | ||
"अग्ने नय सुपथा राये अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् ।", | "अग्ने नय सुपथा राये अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् ।", | ||
"युयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भूयिष्ठां ते नम उक्तिं विधेम ॥ २० ॥" | "युयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भूयिष्ठां ते नम उक्तिं विधेम ॥ २० ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अग्ने नय सुपथा राये अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् ।\nयुयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भूयिष्ठां ते नम उक्तिं विधेम ॥ २० ॥\nइति श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचितम् ईशावास्योपनिषद्भाष्यं सम्पूर्णम् ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 524: | Line 561: | ||
"पूर्णशक्तिचिदानन्दश्रीतेजःस्पष्टमूर्तये ।", | "पूर्णशक्तिचिदानन्दश्रीतेजःस्पष्टमूर्तये ।", | ||
"ममाभ्यधिकमित्राय नमो नारायणाय ते ॥" | "ममाभ्यधिकमित्राय नमो नारायणाय ते ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "वयुनं ज्ञानम् । त्वद्दत्तया वयुनयेदमचष्ट विश्वम् इति वचनात् । जुहुराणं अस्मानल्पीकुर्वत् । युयोधि वियोजय ।\nयदस्मान् कुरुतेऽत्यल्पांस्तदेनोऽस्मद्वियोजय ।\nनय नो मोक्षवित्तायेत्यस्तौद्यज्ञं मनुः स्वराड् ॥ इति स्कान्दे ।\nयुयु वियोगे इति धातुः । भक्तिज्ञानाभ्यां भूयिष्ठां ते नम इत्युक्तिं विधेम ॥\nपूर्णशक्तिचिदानन्दश्रीतेजःस्पष्टमूर्तये ।\nममाभ्यधिकमित्राय नमो नारायणाय ते ॥" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Isha#note-1", | |||
"oldKey": null, | |||
"type": "note", | |||
"parent": "IS_C01", | |||
"chapter": "IS_C01", | |||
"searchOnly": true, | |||
"lines": [], | |||
"searchText": "ईशावास्योपनिषत्" | |||
} | } | ||
] | ] | ||
} | } | ||
Latest revision as of 11:17, 17 September 2026
| schema | 3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| doc |
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| blocks |
|