JSON:Tattvodyota: Difference between revisions
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
||
| Line 21: | Line 21: | ||
"सर्वत्राखलिसच्छक्तिः स्वतन्त्रोऽशेषदर्शनः।", | "सर्वत्राखलिसच्छक्तिः स्वतन्त्रोऽशेषदर्शनः।", | ||
"नित्यातादृशचिच्चेत्ययन्तेष्टो नो रमापतिः" | "नित्यातादृशचिच्चेत्ययन्तेष्टो नो रमापतिः" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सर्वत्राखलिसच्छक्तिः स्वतन्त्रोऽशेषदर्शनः।\nनित्यातादृशचिच्चेत्ययन्तेष्टो नो रमापतिः" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 32: | Line 33: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"विमतो भिन्नो मुक्तत्वात्, यदित्थं तत्तथा, यथा सम्प्रतिपन्नः।" | "विमतो भिन्नो मुक्तत्वात्, यदित्थं तत्तथा, यथा सम्प्रतिपन्नः।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "विमतो भिन्नो मुक्तत्वात्, यदित्थं तत्तथा, यथा सम्प्रतिपन्नः।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 43: | Line 45: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च भेदे विकल्पो युज्यते ।" | "न च भेदे विकल्पो युज्यते ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च भेदे विकल्पो युज्यते ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 54: | Line 57: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अनिर्वचनीयस्य सर्वत्राप्रसिद्धत्वादेव ।" | "अनिर्वचनीयस्य सर्वत्राप्रसिद्धत्वादेव ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अनिर्वचनीयस्य सर्वत्राप्रसिद्धत्वादेव ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 65: | Line 69: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"शशविषाणं गोविषाणं वोच्यत इतिवत् ।" | "शशविषाणं गोविषाणं वोच्यत इतिवत् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "शशविषाणं गोविषाणं वोच्यत इतिवत् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 76: | Line 81: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न चानिर्वचनीये किञ्चिन्मानम् ।" | "न चानिर्वचनीये किञ्चिन्मानम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न चानिर्वचनीये किञ्चिन्मानम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 87: | Line 93: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"मिथ्याशब्दोऽनिर्वचनीयं वदतीत्यत्र च ।" | "मिथ्याशब्दोऽनिर्वचनीयं वदतीत्यत्र च ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "मिथ्याशब्दोऽनिर्वचनीयं वदतीत्यत्र च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 98: | Line 105: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अनुमानस्य चाप्रसिद्धविशेषणः पक्षः ।" | "अनुमानस्य चाप्रसिद्धविशेषणः पक्षः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अनुमानस्य चाप्रसिद्धविशेषणः पक्षः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 109: | Line 117: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च धूमत्ववत् मिथ्यात्वमित्युभयसम्प्रतिपन्नं सामान्यमस्ति ।" | "न च धूमत्ववत् मिथ्यात्वमित्युभयसम्प्रतिपन्नं सामान्यमस्ति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च धूमत्ववत् मिथ्यात्वमित्युभयसम्प्रतिपन्नं सामान्यमस्ति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 120: | Line 129: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च बाष्पारोपितधूमेन धूमवत्त्वं व्यभिचरति ।" | "न च बाष्पारोपितधूमेन धूमवत्त्वं व्यभिचरति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च बाष्पारोपितधूमेन धूमवत्त्वं व्यभिचरति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 131: | Line 141: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च भावाभावविलिक्षणं क्वचिदागमो वक्ति ।" | "न च भावाभावविलिक्षणं क्वचिदागमो वक्ति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च भावाभावविलिक्षणं क्वचिदागमो वक्ति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 143: | Line 154: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीं नासीद्रजो नो व्योमापरो यत्’(ऋ.१०.१२९.१)\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीं नासीद्रजो नो व्योमापरो यत्’(ऋ.१०.१२९.१)\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यत्र च ।" | "इत्यत्र च ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीं नासीद्रजो नो व्योमापरो यत्’(ऋ.१०.१२९.१)\nइत्यत्र च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 156: | Line 168: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘आनीदवातं स्वधया तदेकम्’(ऋ.१०.१२९.२)\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘आनीदवातं स्वधया तदेकम्’(ऋ.१०.१२९.२)\u003C/span\u003E", | ||
"इति तदानीं परिशिष्टत्वाद् ब्रह्मण एवानिर्वचनीयत्वं स्यात् ।" | "इति तदानीं परिशिष्टत्वाद् ब्रह्मण एवानिर्वचनीयत्वं स्यात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "पारिशेष्येणानिर्वचनीयत्वाङ्गीकारे\n‘आनीदवातं स्वधया तदेकम्’(ऋ.१०.१२९.२)\nइति तदानीं परिशिष्टत्वाद् ब्रह्मण एवानिर्वचनीयत्वं स्यात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 168: | Line 181: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Shruti-id\"\u003E‘मूर्तं सदिति सम्प्रोक्तम् अमूर्तमसदुच्यते । \u003Cbr/\u003E मूर्तामूर्तेतरद्ब्रह्म न सत्तन्नासदुच्यते ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Shruti-id\"\u003E‘मूर्तं सदिति सम्प्रोक्तम् अमूर्तमसदुच्यते । \u003Cbr/\u003E मूर्तामूर्तेतरद्ब्रह्म न सत्तन्नासदुच्यते ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इति पैङ्गिश्रुतिः ।" | "इति पैङ्गिश्रुतिः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘मूर्तं सदिति सम्प्रोक्तम् अमूर्तमसदुच्यते ।\nमूर्तामूर्तेतरद्ब्रह्म न सत्तन्नासदुच्यते ॥’\nइति पैङ्गिश्रुतिः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 180: | Line 194: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Shruti-id\"\u003E‘यदन्यद्वायोश्चान्तरिक्षाच्चैतत्सत्’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Shruti-id\"\u003E‘यदन्यद्वायोश्चान्तरिक्षाच्चैतत्सत्’\u003C/span\u003E", | ||
"इति माध्यन्दिनश्रुतिः (माध्यन्दिनायनश्रुतिः)।" | "इति माध्यन्दिनश्रुतिः (माध्यन्दिनायनश्रुतिः)।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘यदन्यद्वायोश्चान्तरिक्षाच्चैतत्सत्’\nइति माध्यन्दिनश्रुतिः (माध्यन्दिनायनश्रुतिः)।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 191: | Line 206: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003E‘अद्भुतत्वादनिर्वाच्यं ब्रह्म चिच्चेत्यमेव च ।\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003E‘अद्भुतत्वादनिर्वाच्यं ब्रह्म चिच्चेत्यमेव च ।\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘अद्भुतत्वादनिर्वाच्यं ब्रह्म चिच्चेत्यमेव च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 202: | Line 218: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअचिन्त्यं तत एवैतद्\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअचिन्त्यं तत एवैतद्\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अचिन्त्यं तत एवैतद्" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 213: | Line 230: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअतर्क्याज्ञेयमेव च ॥\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअतर्क्याज्ञेयमेव च ॥\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अतर्क्याज्ञेयमेव च ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 224: | Line 242: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eऋगतावितिधातोस्तु पूर्वावगतवत् सदा ।\u003Cbr/\u003Eस्थितेः, ‘ब्रह्मर्तम्’इत्युक्तमनृतं परिणामतः ॥\u003Cbr/\u003Eप्रकृतिप्राकृतं प्रोक्तम्\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eऋगतावितिधातोस्तु पूर्वावगतवत् सदा ।\u003Cbr/\u003Eस्थितेः, ‘ब्रह्मर्तम्’इत्युक्तमनृतं परिणामतः ॥\u003Cbr/\u003Eप्रकृतिप्राकृतं प्रोक्तम्\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "ऋगतावितिधातोस्तु पूर्वावगतवत् सदा ।\nस्थितेः, ‘ब्रह्मर्तम्’इत्युक्तमनृतं परिणामतः ॥\nप्रकृतिप्राकृतं प्रोक्तम्" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 235: | Line 254: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअसत्तदशुभत्वतः ।\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअसत्तदशुभत्वतः ।\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "असत्तदशुभत्वतः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 246: | Line 266: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअसतां बुद्धिगम्यत्वाद् असत्यमिति चोच्यते ॥\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअसतां बुद्धिगम्यत्वाद् असत्यमिति चोच्यते ॥\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "असतां बुद्धिगम्यत्वाद् असत्यमिति चोच्यते ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 257: | Line 278: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eनियमेन बहिश्चित्तास्तेसन्तो ब्रह्मणि स्थिताः ।\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eनियमेन बहिश्चित्तास्तेसन्तो ब्रह्मणि स्थिताः ।\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "नियमेन बहिश्चित्तास्तेसन्तो ब्रह्मणि स्थिताः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 268: | Line 290: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eविश्वं सत्यं\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eविश्वं सत्यं\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "विश्वं सत्यं" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 279: | Line 302: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eवशे विष्णोः\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eवशे विष्णोः\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "वशे विष्णोः" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 290: | Line 314: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eनित्यमेव\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eनित्यमेव\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "नित्यमेव" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 301: | Line 326: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eप्रवाहतः ॥\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eप्रवाहतः ॥\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "प्रवाहतः ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 312: | Line 338: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eन क्वाप्यनीदृशं विश्वं\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eन क्वाप्यनीदृशं विश्वं\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न क्वाप्यनीदृशं विश्वं" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 323: | Line 350: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eतत्तत्कालानुसारतः ।\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eतत्तत्कालानुसारतः ।\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "तत्तत्कालानुसारतः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 334: | Line 362: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअसत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ॥\u003Cbr/\u003Eत आसुरा\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eअसत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ॥\u003Cbr/\u003Eत आसुरा\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ॥\nत आसुरा" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 346: | Line 375: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eस्वयं नष्टा जगतः क्षयकारिणः ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smruti-id\"\u003Eस्वयं नष्टा जगतः क्षयकारिणः ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यादि व्यासस्मृतौ ।" | "इत्यादि व्यासस्मृतौ ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "स्वयं नष्टा जगतः क्षयकारिणः ॥’\nइत्यादि व्यासस्मृतौ ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 358: | Line 388: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgita-id\"\u003E‘असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।\u003Cbr/\u003E अपरस्परसम्भूतं किमन्यत् कामहैतुकम् ॥\u003Cbr/\u003Eएतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोल्पबुद्धयः ।\u003Cbr/\u003E प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥’(भ.गी.१६.८,९)\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgita-id\"\u003E‘असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।\u003Cbr/\u003E अपरस्परसम्भूतं किमन्यत् कामहैतुकम् ॥\u003Cbr/\u003Eएतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोल्पबुद्धयः ।\u003Cbr/\u003E प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥’(भ.गी.१६.८,९)\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यादि च गीतासु ।" | "इत्यादि च गीतासु ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।\nअपरस्परसम्भूतं किमन्यत् कामहैतुकम् ॥\nएतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोल्पबुद्धयः ।\nप्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥’(भ.गी.१६.८,९)\nइत्यादि च गीतासु ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 369: | Line 400: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘विश्वं सत्यं मघवाना युवोरिदापश्च न प्रमिनन्ति व्रतं वाम् ।’ (ऋ.सं.२.२४.१२)\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘विश्वं सत्यं मघवाना युवोरिदापश्च न प्रमिनन्ति व्रतं वाम् ।’ (ऋ.सं.२.२४.१२)\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘विश्वं सत्यं मघवाना युवोरिदापश्च न प्रमिनन्ति व्रतं वाम् ।’ (ऋ.सं.२.२४.१२)" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 380: | Line 412: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘प्रघान्वस्य महतो महानि सत्या सत्यस्य करणानि वोचम्’ (ऋ.सं.२.१५.१)\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘प्रघान्वस्य महतो महानि सत्या सत्यस्य करणानि वोचम्’ (ऋ.सं.२.१५.१)\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘प्रघान्वस्य महतो महानि सत्या सत्यस्य करणानि वोचम्’ (ऋ.सं.२.१५.१)" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 391: | Line 424: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्ररातज्ये’(ऋ.सं.८.३.४)\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्ररातज्ये’(ऋ.सं.८.३.४)\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्ररातज्ये’(ऋ.सं.८.३.४)" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 403: | Line 437: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Ishavasyopanishat-id\"\u003E‘कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूर्याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधात् शाश्वतीभ्यः समाभ्यः’ (ईशावास्य.८)\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Ishavasyopanishat-id\"\u003E‘कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूर्याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधात् शाश्वतीभ्यः समाभ्यः’ (ईशावास्य.८)\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यादि श्रुतिभ्यश्च ।" | "इत्यादि श्रुतिभ्यश्च ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूर्याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधात् शाश्वतीभ्यः समाभ्यः’ (ईशावास्य.८)\nइत्यादि श्रुतिभ्यश्च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 414: | Line 449: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न चार्थापत्त्यानिर्वचनीयसिद्धिः ।" | "न चार्थापत्त्यानिर्वचनीयसिद्धिः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न चार्थापत्त्यानिर्वचनीयसिद्धिः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 425: | Line 461: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"असतः प्रतीतिं विनासद्वैलक्ष्ण्यज्ञानानुपपत्तेः ।" | "असतः प्रतीतिं विनासद्वैलक्ष्ण्यज्ञानानुपपत्तेः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "असतः प्रतीतिं विनासद्वैलक्ष्ण्यज्ञानानुपपत्तेः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 436: | Line 473: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च ‘बाध्यं जगद्’ इत्यत्र किञ्चिन्मानम् ।" | "न च ‘बाध्यं जगद्’ इत्यत्र किञ्चिन्मानम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च ‘बाध्यं जगद्’ इत्यत्र किञ्चिन्मानम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 447: | Line 485: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"बाध्यत्वमपि हि तेषां मिथ्या ।" | "बाध्यत्वमपि हि तेषां मिथ्या ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "बाध्यत्वमपि हि तेषां मिथ्या ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 458: | Line 497: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"तस्य च मिथ्यात्वेऽबाध्यत्वमेव सत्यं स्यात् ।" | "तस्य च मिथ्यात्वेऽबाध्यत्वमेव सत्यं स्यात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "तस्य च मिथ्यात्वेऽबाध्यत्वमेव सत्यं स्यात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 469: | Line 509: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"सद्वलिक्षणत्वं च सज्जातिविलक्षणत्वम्, सन्मात्रविलक्षणत्वं वा ।" | "सद्वलिक्षणत्वं च सज्जातिविलक्षणत्वम्, सन्मात्रविलक्षणत्वं वा ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सद्वलिक्षणत्वं च सज्जातिविलक्षणत्वम्, सन्मात्रविलक्षणत्वं वा ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 480: | Line 521: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"जात्यङ्गीकारे सद्बहुत्वम् ।" | "जात्यङ्गीकारे सद्बहुत्वम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "जात्यङ्गीकारे सद्बहुत्वम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 491: | Line 533: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"सन्मात्रविलक्षणत्वं चेत् सिद्धसाधनता ।" | "सन्मात्रविलक्षणत्वं चेत् सिद्धसाधनता ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सन्मात्रविलक्षणत्वं चेत् सिद्धसाधनता ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 502: | Line 545: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"ब्रह्मवैलक्षण्याङ्गीकारात् ।" | "ब्रह्मवैलक्षण्याङ्गीकारात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "ब्रह्मवैलक्षण्याङ्गीकारात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 513: | Line 557: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च कयापि युक्त्या मानेन वा भेदनिराकरणं भवति ।" | "न च कयापि युक्त्या मानेन वा भेदनिराकरणं भवति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च कयापि युक्त्या मानेन वा भेदनिराकरणं भवति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 524: | Line 569: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अङ्गीक्रियमाणत्वात् ।" | "अङ्गीक्रियमाणत्वात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अङ्गीक्रियमाणत्वात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 535: | Line 581: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अनिर्वचनीयासिद्धेश्च ।" | "अनिर्वचनीयासिद्धेश्च ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अनिर्वचनीयासिद्धेश्च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 546: | Line 593: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"सद्वलिक्षणत्वमसद्वलिक्षणत्वं च मिथ्येत्यवलिक्षणत्वमेव सत्यं स्यात् ।" | "सद्वलिक्षणत्वमसद्वलिक्षणत्वं च मिथ्येत्यवलिक्षणत्वमेव सत्यं स्यात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सद्वलिक्षणत्वमसद्वलिक्षणत्वं च मिथ्येत्यवलिक्षणत्वमेव सत्यं स्यात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 557: | Line 605: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"एवमेव हेत्वादिष्वपि विकल्पो निराकरणीयः ।" | "एवमेव हेत्वादिष्वपि विकल्पो निराकरणीयः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "एवमेव हेत्वादिष्वपि विकल्पो निराकरणीयः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 568: | Line 617: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"दृश्यत्वानुमानेष्वपि एते एव दोषाः ।" | "दृश्यत्वानुमानेष्वपि एते एव दोषाः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "दृश्यत्वानुमानेष्वपि एते एव दोषाः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 579: | Line 629: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"आत्मनोऽपि दृश्यत्वादनैकान्तिकता च ।" | "आत्मनोऽपि दृश्यत्वादनैकान्तिकता च ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "आत्मनोऽपि दृश्यत्वादनैकान्तिकता च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 590: | Line 641: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न चात्मनो दृक्कर्मत्वं विना तज्ज्ञानत्वम् ।" | "न चात्मनो दृक्कर्मत्वं विना तज्ज्ञानत्वम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न चात्मनो दृक्कर्मत्वं विना तज्ज्ञानत्वम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 601: | Line 653: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"तदज्ञाननिवृत्तिश्च तेन भवति ।" | "तदज्ञाननिवृत्तिश्च तेन भवति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "तदज्ञाननिवृत्तिश्च तेन भवति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 612: | Line 665: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च तदाकारम् ।" | "न च तदाकारम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च तदाकारम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 623: | Line 677: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अतद्विषयत्वादेव ।" | "अतद्विषयत्वादेव ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अतद्विषयत्वादेव ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 634: | Line 689: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"तद्विषयत्वमेव हि तदाकारत्वम् ।" | "तद्विषयत्वमेव हि तदाकारत्वम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "तद्विषयत्वमेव हि तदाकारत्वम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 645: | Line 701: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न हि ज्ञानज्ञेययोरेकाऽकारता ।" | "न हि ज्ञानज्ञेययोरेकाऽकारता ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न हि ज्ञानज्ञेययोरेकाऽकारता ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 656: | Line 713: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न ह्यज्ञानस्य घटाश्रयत्वं ब्रह्माश्रयत्वं वाऽस्ति ।" | "न ह्यज्ञानस्य घटाश्रयत्वं ब्रह्माश्रयत्वं वाऽस्ति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न ह्यज्ञानस्य घटाश्रयत्वं ब्रह्माश्रयत्वं वाऽस्ति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 667: | Line 725: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"पुङ्गतमेव हि तमः" | "पुङ्गतमेव हि तमः" | ||
] | ], | ||
"searchText": "पुङ्गतमेव हि तमः" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 678: | Line 737: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"ज्ञानेन निवर्तते ।" | "ज्ञानेन निवर्तते ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "ज्ञानेन निवर्तते ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 689: | Line 749: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"विषयाऽश्रयं चेदज्ञानं निवर्तते तर्ह्येकेन ज्ञातस्य घटस्यान्यैरज्ञातत्वं न स्यात् ।" | "विषयाऽश्रयं चेदज्ञानं निवर्तते तर्ह्येकेन ज्ञातस्य घटस्यान्यैरज्ञातत्वं न स्यात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "विषयाऽश्रयं चेदज्ञानं निवर्तते तर्ह्येकेन ज्ञातस्य घटस्यान्यैरज्ञातत्वं न स्यात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 700: | Line 761: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अतद्विषयज्ञानेन तदज्ञाननिवृत्तौ घटज्ञानेनापि निवर्तेत ।" | "अतद्विषयज्ञानेन तदज्ञाननिवृत्तौ घटज्ञानेनापि निवर्तेत ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अतद्विषयज्ञानेन तदज्ञाननिवृत्तौ घटज्ञानेनापि निवर्तेत ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 711: | Line 773: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अविषयत्वादेव तस्य ज्ञानत्वं न स्याद् घटवत् ।" | "अविषयत्वादेव तस्य ज्ञानत्वं न स्याद् घटवत् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अविषयत्वादेव तस्य ज्ञानत्वं न स्याद् घटवत् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 722: | Line 785: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"जडत्वं चाप्रमातृत्वमेव ।" | "जडत्वं चाप्रमातृत्वमेव ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "जडत्वं चाप्रमातृत्वमेव ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 733: | Line 797: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च प्रमातृत्वमात्मनस्तैरङ्गीक्रियते ।" | "न च प्रमातृत्वमात्मनस्तैरङ्गीक्रियते ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च प्रमातृत्वमात्मनस्तैरङ्गीक्रियते ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 744: | Line 809: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अतस्तदप्यनैकान्तिकम् ।" | "अतस्तदप्यनैकान्तिकम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अतस्तदप्यनैकान्तिकम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 755: | Line 821: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"मिथ्याप्रमातृत्वं चानिर्वचनीयनिरासादेव निरस्तम् ।" | "मिथ्याप्रमातृत्वं चानिर्वचनीयनिरासादेव निरस्तम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "मिथ्याप्रमातृत्वं चानिर्वचनीयनिरासादेव निरस्तम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 766: | Line 833: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"यदि जडत्वं नामाप्रकाशत्वं तदप्यात्मनः स्वविषयप्रकाशत्वाभावात् परविषयप्रकाशत्वाभावाच्च अनैकान्तिकमेव ।" | "यदि जडत्वं नामाप्रकाशत्वं तदप्यात्मनः स्वविषयप्रकाशत्वाभावात् परविषयप्रकाशत्वाभावाच्च अनैकान्तिकमेव ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "यदि जडत्वं नामाप्रकाशत्वं तदप्यात्मनः स्वविषयप्रकाशत्वाभावात् परविषयप्रकाशत्वाभावाच्च अनैकान्तिकमेव ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 777: | Line 845: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"स्वविषयत्वं हि कर्तृकर्मविरोधात् तैर्नाङ्गीक्रियते ।" | "स्वविषयत्वं हि कर्तृकर्मविरोधात् तैर्नाङ्गीक्रियते ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "स्वविषयत्वं हि कर्तृकर्मविरोधात् तैर्नाङ्गीक्रियते ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 788: | Line 857: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"मिथ्याभूतपरविषयत्वं चानिर्वचनीयनिरासादेव निरस्तम् ।" | "मिथ्याभूतपरविषयत्वं चानिर्वचनीयनिरासादेव निरस्तम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "मिथ्याभूतपरविषयत्वं चानिर्वचनीयनिरासादेव निरस्तम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 799: | Line 869: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"विषयवर्जितः प्रकाश एव न भवति घटवत् ।" | "विषयवर्जितः प्रकाश एव न भवति घटवत् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "विषयवर्जितः प्रकाश एव न भवति घटवत् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 810: | Line 881: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"तत्प्रमाणाभावात् ।" | "तत्प्रमाणाभावात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "तत्प्रमाणाभावात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 821: | Line 893: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"देशतः कालतः परिच्छिन्नत्वं प्रकृतिकालादिष्वभावात् भागासिद्धम् ।" | "देशतः कालतः परिच्छिन्नत्वं प्रकृतिकालादिष्वभावात् भागासिद्धम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "देशतः कालतः परिच्छिन्नत्वं प्रकृतिकालादिष्वभावात् भागासिद्धम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 832: | Line 905: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"वस्तुतः परिच्छिन्नत्वमात्मनोऽपि भेदाङ्गीकारादनैकान्तिकम् ।" | "वस्तुतः परिच्छिन्नत्वमात्मनोऽपि भेदाङ्गीकारादनैकान्तिकम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "वस्तुतः परिच्छिन्नत्वमात्मनोऽपि भेदाङ्गीकारादनैकान्तिकम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 843: | Line 917: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"प्रत्यक्षबाधितञ्च जगन्मिथ्यात्वम् ।" | "प्रत्यक्षबाधितञ्च जगन्मिथ्यात्वम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "प्रत्यक्षबाधितञ्च जगन्मिथ्यात्वम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 854: | Line 929: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"सदिति प्रतीयमानत्वात् ।" | "सदिति प्रतीयमानत्वात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सदिति प्रतीयमानत्वात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 865: | Line 941: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च प्रत्यक्षसिद्धमन्येन केनापि बाध्यं दृष्टम् ।" | "न च प्रत्यक्षसिद्धमन्येन केनापि बाध्यं दृष्टम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च प्रत्यक्षसिद्धमन्येन केनापि बाध्यं दृष्टम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 876: | Line 953: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"चन्द्रप्रादेशत्वादिविषयं तु दूरस्थत्वादिदोषयुक्तत्वात् अपटु ।" | "चन्द्रप्रादेशत्वादिविषयं तु दूरस्थत्वादिदोषयुक्तत्वात् अपटु ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "चन्द्रप्रादेशत्वादिविषयं तु दूरस्थत्वादिदोषयुक्तत्वात् अपटु ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 887: | Line 965: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च जगत्प्रत्यक्षस्यापटुत्वे किञ्चिन्मानम् ।" | "न च जगत्प्रत्यक्षस्यापटुत्वे किञ्चिन्मानम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च जगत्प्रत्यक्षस्यापटुत्वे किञ्चिन्मानम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 898: | Line 977: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च जगतोऽज्ञानजन्यत्वे किञ्चिन्मानम् ।" | "न च जगतोऽज्ञानजन्यत्वे किञ्चिन्मानम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च जगतोऽज्ञानजन्यत्वे किञ्चिन्मानम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 909: | Line 989: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Brhmanda-id\"\u003E‘न च मायाविना माया दृश्यते विश्वमीश्वरः ।\u003Cbr/\u003Eसदा पश्यति तेनेदं न मायेत्यवधार्यताम् ॥\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Brhmanda-id\"\u003E‘न च मायाविना माया दृश्यते विश्वमीश्वरः ।\u003Cbr/\u003Eसदा पश्यति तेनेदं न मायेत्यवधार्यताम् ॥\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘न च मायाविना माया दृश्यते विश्वमीश्वरः ।\nसदा पश्यति तेनेदं न मायेत्यवधार्यताम् ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 921: | Line 1,002: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Brhmanda-id\"\u003Eअपरोक्षदृशो मिथ्यादर्शनं न क्वचिद्भवेत् ।\u003Cbr/\u003Eसर्वापरोक्षविद्विष्णुर्विश्वदृक्तन्न तन्मृषा ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Brhmanda-id\"\u003Eअपरोक्षदृशो मिथ्यादर्शनं न क्वचिद्भवेत् ।\u003Cbr/\u003Eसर्वापरोक्षविद्विष्णुर्विश्वदृक्तन्न तन्मृषा ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इति ब्रह्माण्डे ॥" | "इति ब्रह्माण्डे ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अपरोक्षदृशो मिथ्यादर्शनं न क्वचिद्भवेत् ।\nसर्वापरोक्षविद्विष्णुर्विश्वदृक्तन्न तन्मृषा ॥’\nइति ब्रह्माण्डे ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 932: | Line 1,014: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smriti-id\"\u003E‘ईशोनीशो जगन्मिथ्या न पूज्यो गुरुरित्यपि ।\u003Cbr/\u003Eएक आत्मा परब्रह्मभावो मुक्तिरिति ह्यपि ॥\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smriti-id\"\u003E‘ईशोनीशो जगन्मिथ्या न पूज्यो गुरुरित्यपि ।\u003Cbr/\u003Eएक आत्मा परब्रह्मभावो मुक्तिरिति ह्यपि ॥\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘ईशोनीशो जगन्मिथ्या न पूज्यो गुरुरित्यपि ।\nएक आत्मा परब्रह्मभावो मुक्तिरिति ह्यपि ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 943: | Line 1,026: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smriti-id\"\u003Eएवमादि विरुद्धानि वचनान्यथ युक्तयः ।\u003Cbr/\u003Eप्रमाणैर्बहुभिः ज्ञेया आभासा इति वैदिकैः ॥\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smriti-id\"\u003Eएवमादि विरुद्धानि वचनान्यथ युक्तयः ।\u003Cbr/\u003Eप्रमाणैर्बहुभिः ज्ञेया आभासा इति वैदिकैः ॥\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "एवमादि विरुद्धानि वचनान्यथ युक्तयः ।\nप्रमाणैर्बहुभिः ज्ञेया आभासा इति वैदिकैः ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 955: | Line 1,039: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smriti-id\"\u003Eवेदवेदानुसारेषु विरोघेन्यार्थकल्पना ।\u003Cbr/\u003Eइतराणि विरुद्धानि प्रलम्भभ्रमजान्यपि ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Smriti-id\"\u003Eवेदवेदानुसारेषु विरोघेन्यार्थकल्पना ।\u003Cbr/\u003Eइतराणि विरुद्धानि प्रलम्भभ्रमजान्यपि ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इति व्यासस्मृतिः ॥" | "इति व्यासस्मृतिः ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "वेदवेदानुसारेषु विरोघेन्यार्थकल्पना ।\nइतराणि विरुद्धानि प्रलम्भभ्रमजान्यपि ॥’\nइति व्यासस्मृतिः ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 971: | Line 1,056: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Brahmasutra-id\"\u003E‘वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत्’ (ब्रह्मसूत्रम् - २.२.२९)\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Brahmasutra-id\"\u003E‘वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत्’ (ब्रह्मसूत्रम् - २.२.२९)\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यादि भगवद्वचनेनापि निरस्ताः ।" | "इत्यादि भगवद्वचनेनापि निरस्ताः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘नासतो दृष्टत्वात्’ (ब्रह्मसूत्रम् - २.२.२६)\n,\n‘नाभाव उपलब्धेः’ (ब्रह्मसूत्रम् -२.२.२८)\n,\n‘वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत्’ (ब्रह्मसूत्रम् - २.२.२९)\nइत्यादि भगवद्वचनेनापि निरस्ताः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 982: | Line 1,068: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च शून्यवादिसकाशात् वैलक्षण्यं मायावादिनः ।" | "न च शून्यवादिसकाशात् वैलक्षण्यं मायावादिनः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च शून्यवादिसकाशात् वैलक्षण्यं मायावादिनः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 993: | Line 1,080: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"व्यावहारिकसत्वस्य तेनाप्यङ्गीकारात् ।" | "व्यावहारिकसत्वस्य तेनाप्यङ्गीकारात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "व्यावहारिकसत्वस्य तेनाप्यङ्गीकारात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,004: | Line 1,092: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘सत्यं तु द्विविधं प्रोक्तं सांवृतं पारमार्थिकम् ।\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘सत्यं तु द्विविधं प्रोक्तं सांवृतं पारमार्थिकम् ।\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘सत्यं तु द्विविधं प्रोक्तं सांवृतं पारमार्थिकम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,015: | Line 1,104: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eसांवृतं व्यावहार्यं स्यान्निवृत्तौ पारमार्थिकम् ॥\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eसांवृतं व्यावहार्यं स्यान्निवृत्तौ पारमार्थिकम् ॥\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सांवृतं व्यावहार्यं स्यान्निवृत्तौ पारमार्थिकम् ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,026: | Line 1,116: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eविचार्यमाणे नो सत्त्वं सत्त्वं चापि प्रतीयते । \u003Cbr/\u003Eयस्य तत्सांवृतं ज्ञेयं\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eविचार्यमाणे नो सत्त्वं सत्त्वं चापि प्रतीयते । \u003Cbr/\u003Eयस्य तत्सांवृतं ज्ञेयं\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "विचार्यमाणे नो सत्त्वं सत्त्वं चापि प्रतीयते ।\nयस्य तत्सांवृतं ज्ञेयं" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,038: | Line 1,129: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eव्यवहारपदञ्च यत् ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eव्यवहारपदञ्च यत् ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यादिना ।" | "इत्यादिना ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "व्यवहारपदञ्च यत् ॥’\nइत्यादिना ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,049: | Line 1,141: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च निर्विशेषब्रह्मवादिनः शून्यात् कश्चित् विशेषस्तस्य ।" | "न च निर्विशेषब्रह्मवादिनः शून्यात् कश्चित् विशेषस्तस्य ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च निर्विशेषब्रह्मवादिनः शून्यात् कश्चित् विशेषस्तस्य ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,060: | Line 1,153: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘निर्विशेषं स्वयं भातं निर्लेपमजरामरम् । \u003Cbr/\u003Eशून्यं तत्त्वम्\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘निर्विशेषं स्वयं भातं निर्लेपमजरामरम् । \u003Cbr/\u003Eशून्यं तत्त्वम्\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘निर्विशेषं स्वयं भातं निर्लेपमजरामरम् ।\nशून्यं तत्त्वम्" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,071: | Line 1,165: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eअविज्ञेयं\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eअविज्ञेयं\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अविज्ञेयं" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,082: | Line 1,177: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eमनोवाचामगोचरम् ॥\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eमनोवाचामगोचरम् ॥\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "मनोवाचामगोचरम् ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,093: | Line 1,189: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eजाड्यसंवृतिदुःखान्तपूर्वदोषविरोधि यत् ।\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eजाड्यसंवृतिदुःखान्तपूर्वदोषविरोधि यत् ।\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "जाड्यसंवृतिदुःखान्तपूर्वदोषविरोधि यत् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,104: | Line 1,201: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eनित्यभावनया भातं तद्भावं योगिनं नयेत् ॥\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eनित्यभावनया भातं तद्भावं योगिनं नयेत् ॥\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "नित्यभावनया भातं तद्भावं योगिनं नयेत् ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,115: | Line 1,213: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eभावार्थप्रतियोगित्वं भावत्वं वा न तत्त्वतः ।\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eभावार्थप्रतियोगित्वं भावत्वं वा न तत्त्वतः ।\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "भावार्थप्रतियोगित्वं भावत्वं वा न तत्त्वतः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,127: | Line 1,226: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eविश्वाकारं च संवृत्त्या यस्य तत्पदमक्षयम् ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003Eविश्वाकारं च संवृत्त्या यस्य तत्पदमक्षयम् ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यादि तद्वचः ।" | "इत्यादि तद्वचः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "विश्वाकारं च संवृत्त्या यस्य तत्पदमक्षयम् ॥’\nइत्यादि तद्वचः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,139: | Line 1,239: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘अनृतजडविरोधिरूपमन्तत्रयमलबन्धनदुःखताविरुद्धम्’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘अनृतजडविरोधिरूपमन्तत्रयमलबन्धनदुःखताविरुद्धम्’\u003C/span\u003E", | ||
"इति च मायावादी" | "इति च मायावादी" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘अनृतजडविरोधिरूपमन्तत्रयमलबन्धनदुःखताविरुद्धम्’\nइति च मायावादी" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,151: | Line 1,252: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘नास्य सत्त्वमसत्त्वं वा न दोषो गुण एव वा । \u003Cbr/\u003E हेयोपादेयरहितं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘नास्य सत्त्वमसत्त्वं वा न दोषो गुण एव वा । \u003Cbr/\u003E हेयोपादेयरहितं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इति च शून्यवादी ।" | "इति च शून्यवादी ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘नास्य सत्त्वमसत्त्वं वा न दोषो गुण एव वा ।\nहेयोपादेयरहितं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’\nइति च शून्यवादी ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,162: | Line 1,264: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"सत्त्वादयो धर्माः परमार्थतो मायावादिनाऽपि नाङ्गीक्रियन्ते ।" | "सत्त्वादयो धर्माः परमार्थतो मायावादिनाऽपि नाङ्गीक्रियन्ते ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सत्त्वादयो धर्माः परमार्थतो मायावादिनाऽपि नाङ्गीक्रियन्ते ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,173: | Line 1,276: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"सर्वविशेषविनिर्मुक्तत्वाङ्गीकारात् ।" | "सर्वविशेषविनिर्मुक्तत्वाङ्गीकारात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सर्वविशेषविनिर्मुक्तत्वाङ्गीकारात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,185: | Line 1,289: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘अवाच्यं सर्वशब्दैस्तल्लक्ष्यते चाखिलैः पदैः । \u003Cbr/\u003Eअज्ञेयं ज्ञानलक्ष्यं च तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘अवाच्यं सर्वशब्दैस्तल्लक्ष्यते चाखिलैः पदैः । \u003Cbr/\u003Eअज्ञेयं ज्ञानलक्ष्यं च तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इति (च) शून्यवादी ।" | "इति (च) शून्यवादी ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘अवाच्यं सर्वशब्दैस्तल्लक्ष्यते चाखिलैः पदैः ।\nअज्ञेयं ज्ञानलक्ष्यं च तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’\nइति (च) शून्यवादी ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,196: | Line 1,301: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न चाखण्डत्वेन कश्चिद्विशेषः ।" | "न चाखण्डत्वेन कश्चिद्विशेषः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न चाखण्डत्वेन कश्चिद्विशेषः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,208: | Line 1,314: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘यदखण्डपदं लक्ष्यं सर्वैरपि विशेषणैः । \u003Cbr/\u003Eसर्वैर्विशेषणैर्मुक्तं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘यदखण्डपदं लक्ष्यं सर्वैरपि विशेषणैः । \u003Cbr/\u003Eसर्वैर्विशेषणैर्मुक्तं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इति च शून्यवादी ।" | "इति च शून्यवादी ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘यदखण्डपदं लक्ष्यं सर्वैरपि विशेषणैः ।\nसर्वैर्विशेषणैर्मुक्तं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’\nइति च शून्यवादी ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,219: | Line 1,326: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"एवमेव मायावादिराद्धान्तः ।" | "एवमेव मायावादिराद्धान्तः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "एवमेव मायावादिराद्धान्तः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,230: | Line 1,338: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च मायावादिनो भावत्वं नाम धर्मः । न च शून्यवादिनः शून्यत्वं नाम धर्मः ।" | "न च मायावादिनो भावत्वं नाम धर्मः । न च शून्यवादिनः शून्यत्वं नाम धर्मः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च मायावादिनो भावत्वं नाम धर्मः । न च शून्यवादिनः शून्यत्वं नाम धर्मः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,241: | Line 1,350: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavata-id\"\u003E‘मय्यनन्तगुणेनन्ते गुणतोनन्तविग्रहे । \u003Cbr/\u003E यदासीत् तत एवाद्यः स्वयम्भूः समभूदजः ॥’(भाग.६.४.४८)\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavata-id\"\u003E‘मय्यनन्तगुणेनन्ते गुणतोनन्तविग्रहे । \u003Cbr/\u003E यदासीत् तत एवाद्यः स्वयम्भूः समभूदजः ॥’(भाग.६.४.४८)\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘मय्यनन्तगुणेनन्ते गुणतोनन्तविग्रहे ।\nयदासीत् तत एवाद्यः स्वयम्भूः समभूदजः ॥’(भाग.६.४.४८)" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,252: | Line 1,362: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः । \u003Cbr/\u003Eयो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः’ इति भगवद्राद्धान्तः ।(भ.गी.२४.१७)\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः । \u003Cbr/\u003Eयो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः’ इति भगवद्राद्धान्तः ।(भ.गी.२४.१७)\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः ।\nयो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः’ इति भगवद्राद्धान्तः ।(भ.गी.२४.१७)" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,264: | Line 1,375: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Shwetashwataropanishat-id\"\u003E‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च’(श्वेत.उ.६.८)\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Shwetashwataropanishat-id\"\u003E‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च’(श्वेत.उ.६.८)\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यादि श्रुतिः ।" | "इत्यादि श्रुतिः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च’(श्वेत.उ.६.८)\nइत्यादि श्रुतिः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,275: | Line 1,387: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"प्रकृष्टप्रकाशश्चन्द्रः इत्यादिषु प्रकृष्टत्वादिविशेषणानि सन्त्येवेति न तत्साम्यम् ।" | "प्रकृष्टप्रकाशश्चन्द्रः इत्यादिषु प्रकृष्टत्वादिविशेषणानि सन्त्येवेति न तत्साम्यम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "प्रकृष्टप्रकाशश्चन्द्रः इत्यादिषु प्रकृष्टत्वादिविशेषणानि सन्त्येवेति न तत्साम्यम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,286: | Line 1,399: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अनित्यदेशकालसम्बन्धित्वस्य सत्त्वात्, न ‘सोऽयं देवदत्तः’ इत्याद्युपमा च ।" | "अनित्यदेशकालसम्बन्धित्वस्य सत्त्वात्, न ‘सोऽयं देवदत्तः’ इत्याद्युपमा च ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अनित्यदेशकालसम्बन्धित्वस्य सत्त्वात्, न ‘सोऽयं देवदत्तः’ इत्याद्युपमा च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,297: | Line 1,411: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"देवदत्तादिस्वरूपमात्रस्य सिद्धत्वान्न स्वरूपमात्रे प्रश्नः ।" | "देवदत्तादिस्वरूपमात्रस्य सिद्धत्वान्न स्वरूपमात्रे प्रश्नः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "देवदत्तादिस्वरूपमात्रस्य सिद्धत्वान्न स्वरूपमात्रे प्रश्नः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,308: | Line 1,423: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"नक्षत्राऽदिव्यतिरेकमात्रस्यापि सिद्धत्वान्न व्यतिरेकमात्रे ।" | "नक्षत्राऽदिव्यतिरेकमात्रस्यापि सिद्धत्वान्न व्यतिरेकमात्रे ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "नक्षत्राऽदिव्यतिरेकमात्रस्यापि सिद्धत्वान्न व्यतिरेकमात्रे ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,319: | Line 1,435: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अन्यथा प्रश्नस्यैवासम्भवात् ।" | "अन्यथा प्रश्नस्यैवासम्भवात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अन्यथा प्रश्नस्यैवासम्भवात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,330: | Line 1,447: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अतः ‘कैर्विशेषणैर्विशिष्टः?’ इति प्रश्ने ‘प्रकृष्टप्रकाशतद्देशकालादिविशिष्ट’ एव वाक्यार्थः ।" | "अतः ‘कैर्विशेषणैर्विशिष्टः?’ इति प्रश्ने ‘प्रकृष्टप्रकाशतद्देशकालादिविशिष्ट’ एव वाक्यार्थः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अतः ‘कैर्विशेषणैर्विशिष्टः?’ इति प्रश्ने ‘प्रकृष्टप्रकाशतद्देशकालादिविशिष्ट’ एव वाक्यार्थः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,341: | Line 1,459: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अङ्गीक्रियमाणत्वाद्विशिष्टादेः, अनिर्वचनीयाभावाच्च सत्यत्वञ्च सिद्धम् ।" | "अङ्गीक्रियमाणत्वाद्विशिष्टादेः, अनिर्वचनीयाभावाच्च सत्यत्वञ्च सिद्धम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अङ्गीक्रियमाणत्वाद्विशिष्टादेः, अनिर्वचनीयाभावाच्च सत्यत्वञ्च सिद्धम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,352: | Line 1,471: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"दृष्टस्य वस्तुनो बलवद्दृष्टिं विना नान्यद्बाधकमिति दुर्घटत्वे सुघटत्वे वा नानिर्वचनीयसिद्धिः ।" | "दृष्टस्य वस्तुनो बलवद्दृष्टिं विना नान्यद्बाधकमिति दुर्घटत्वे सुघटत्वे वा नानिर्वचनीयसिद्धिः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "दृष्टस्य वस्तुनो बलवद्दृष्टिं विना नान्यद्बाधकमिति दुर्घटत्वे सुघटत्वे वा नानिर्वचनीयसिद्धिः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,363: | Line 1,483: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"सर्ववैलक्षण्याङ्गीकारात् दुर्घटमपि ब्रह्म प्रमाणादङ्गीक्रियत एव ।" | "सर्ववैलक्षण्याङ्गीकारात् दुर्घटमपि ब्रह्म प्रमाणादङ्गीक्रियत एव ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सर्ववैलक्षण्याङ्गीकारात् दुर्घटमपि ब्रह्म प्रमाणादङ्गीक्रियत एव ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,374: | Line 1,495: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"जगतो भिन्नमभिन्नम्, भिन्नाभिन्नं वा इत्यादिविकल्पस्तत्रापि युज्यते ।" | "जगतो भिन्नमभिन्नम्, भिन्नाभिन्नं वा इत्यादिविकल्पस्तत्रापि युज्यते ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "जगतो भिन्नमभिन्नम्, भिन्नाभिन्नं वा इत्यादिविकल्पस्तत्रापि युज्यते ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,385: | Line 1,507: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"भिन्नं चेद्भेदादिविशिष्टाच्छुद्धं भिन्नमभिन्नं वा इत्याद्यनवस्था ।" | "भिन्नं चेद्भेदादिविशिष्टाच्छुद्धं भिन्नमभिन्नं वा इत्याद्यनवस्था ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "भिन्नं चेद्भेदादिविशिष्टाच्छुद्धं भिन्नमभिन्नं वा इत्याद्यनवस्था ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,396: | Line 1,519: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अभिन्नं चेन्मिथ्यारूपेण जगता ब्रह्मापि मिथ्यैव स्यात् ।" | "अभिन्नं चेन्मिथ्यारूपेण जगता ब्रह्मापि मिथ्यैव स्यात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अभिन्नं चेन्मिथ्यारूपेण जगता ब्रह्मापि मिथ्यैव स्यात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,407: | Line 1,531: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"भिन्नाभिन्नं चेद्दोषद्वयमपि ।" | "भिन्नाभिन्नं चेद्दोषद्वयमपि ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "भिन्नाभिन्नं चेद्दोषद्वयमपि ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,418: | Line 1,543: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"उभयवलिक्षणं चेदनिर्वचनीयत्वं ब्रह्मण एवापतितम् ।" | "उभयवलिक्षणं चेदनिर्वचनीयत्वं ब्रह्मण एवापतितम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "उभयवलिक्षणं चेदनिर्वचनीयत्वं ब्रह्मण एवापतितम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,429: | Line 1,555: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"यद्येवमपि नानिर्वचनीयत्वं ब्रह्मणस्तर्हि जगतोऽपि न स्यात् ।" | "यद्येवमपि नानिर्वचनीयत्वं ब्रह्मणस्तर्हि जगतोऽपि न स्यात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "यद्येवमपि नानिर्वचनीयत्वं ब्रह्मणस्तर्हि जगतोऽपि न स्यात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,440: | Line 1,567: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"‘विश्वं सत्यम्’ इत्यादिवचनमत्राप्युक्तम् ।" | "‘विश्वं सत्यम्’ इत्यादिवचनमत्राप्युक्तम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘विश्वं सत्यम्’ इत्यादिवचनमत्राप्युक्तम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,451: | Line 1,579: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"‘न सत्तन्नासदुच्यते’,‘असद्वा इदमग्र आसीत्’, ‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीम्’ इत्यादि ब्रह्मणोऽपि मिथ्यात्वे प्रमाणमस्ति ।" | "‘न सत्तन्नासदुच्यते’,‘असद्वा इदमग्र आसीत्’, ‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीम्’ इत्यादि ब्रह्मणोऽपि मिथ्यात्वे प्रमाणमस्ति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘न सत्तन्नासदुच्यते’,‘असद्वा इदमग्र आसीत्’, ‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीम्’ इत्यादि ब्रह्मणोऽपि मिथ्यात्वे प्रमाणमस्ति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,462: | Line 1,591: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न हि दृष्टेर्बलवत् किञ्चित्प्रमाणम् ।" | "न हि दृष्टेर्बलवत् किञ्चित्प्रमाणम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न हि दृष्टेर्बलवत् किञ्चित्प्रमाणम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,473: | Line 1,603: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न हि युक्तिपराजितोऽपि क्षुधितो नान्नमत्ति ।" | "न हि युक्तिपराजितोऽपि क्षुधितो नान्नमत्ति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न हि युक्तिपराजितोऽपि क्षुधितो नान्नमत्ति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,484: | Line 1,615: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"बलवद्दृष्ट्यबाधे ।" | "बलवद्दृष्ट्यबाधे ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "बलवद्दृष्ट्यबाधे ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,495: | Line 1,627: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न चान्नत्वे दुर्घटे तस्यानन्नत्वं भवति ।" | "न चान्नत्वे दुर्घटे तस्यानन्नत्वं भवति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न चान्नत्वे दुर्घटे तस्यानन्नत्वं भवति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,506: | Line 1,639: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"दृष्ट्यबाधितदृष्टस्य ।" | "दृष्ट्यबाधितदृष्टस्य ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "दृष्ट्यबाधितदृष्टस्य ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,517: | Line 1,651: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न चान्नानन्नवैलक्षण्यमनुभूयते ।" | "न चान्नानन्नवैलक्षण्यमनुभूयते ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न चान्नानन्नवैलक्षण्यमनुभूयते ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,528: | Line 1,663: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च तथा व्यवहारः ।" | "न च तथा व्यवहारः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च तथा व्यवहारः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,539: | Line 1,675: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न च तत्र किञ्चिन्मानम् ।" | "न च तत्र किञ्चिन्मानम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न च तत्र किञ्चिन्मानम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,550: | Line 1,687: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अतो विशिष्टादिनिराकरणयुक्तीनामपि विशिष्टाद्यपेक्षत्वात् जात्युत्तरमिति न युक्तिबाधाऽपि ।" | "अतो विशिष्टादिनिराकरणयुक्तीनामपि विशिष्टाद्यपेक्षत्वात् जात्युत्तरमिति न युक्तिबाधाऽपि ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अतो विशिष्टादिनिराकरणयुक्तीनामपि विशिष्टाद्यपेक्षत्वात् जात्युत्तरमिति न युक्तिबाधाऽपि ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,561: | Line 1,699: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अतो निखिलगुणगणाढ्यमेव ब्रह्म श्रुत्यभिप्रेतम् ।" | "अतो निखिलगुणगणाढ्यमेव ब्रह्म श्रुत्यभिप्रेतम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अतो निखिलगुणगणाढ्यमेव ब्रह्म श्रुत्यभिप्रेतम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,572: | Line 1,711: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अनिर्वचनीयासिद्धेरेवानुमानस्याप्यसिद्धिः ।" | "अनिर्वचनीयासिद्धेरेवानुमानस्याप्यसिद्धिः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अनिर्वचनीयासिद्धेरेवानुमानस्याप्यसिद्धिः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,583: | Line 1,723: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"वाचरम्भणं विविधप्रकारः ।" | "वाचरम्भणं विविधप्रकारः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "वाचरम्भणं विविधप्रकारः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,594: | Line 1,735: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"नाम धेयम् नित्यं धार्यं नाम मृत्तिकेत्यादि वैदिकमेव" | "नाम धेयम् नित्यं धार्यं नाम मृत्तिकेत्यादि वैदिकमेव" | ||
] | ], | ||
"searchText": "नाम धेयम् नित्यं धार्यं नाम मृत्तिकेत्यादि वैदिकमेव" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,605: | Line 1,747: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"इत्येतद् वचनं सत्यमिति श्रुत्यर्थः।" | "इत्येतद् वचनं सत्यमिति श्रुत्यर्थः।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "इत्येतद् वचनं सत्यमिति श्रुत्यर्थः।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,616: | Line 1,759: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अनित्यत्वात् साङ्केतिकं नामाप्रधानं नित्यत्वात् मृत्तिकादिनामैव प्रधानम् ।" | "अनित्यत्वात् साङ्केतिकं नामाप्रधानं नित्यत्वात् मृत्तिकादिनामैव प्रधानम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अनित्यत्वात् साङ्केतिकं नामाप्रधानं नित्यत्वात् मृत्तिकादिनामैव प्रधानम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,627: | Line 1,771: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"प्रधानज्ञानादप्रधानं ज्ञातार्थमिव भवति ।" | "प्रधानज्ञानादप्रधानं ज्ञातार्थमिव भवति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "प्रधानज्ञानादप्रधानं ज्ञातार्थमिव भवति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,638: | Line 1,783: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"एवं प्रधानस्य परमात्मनो ज्ञानादप्रधानं ज्ञातमिव भवति ।" | "एवं प्रधानस्य परमात्मनो ज्ञानादप्रधानं ज्ञातमिव भवति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "एवं प्रधानस्य परमात्मनो ज्ञानादप्रधानं ज्ञातमिव भवति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,649: | Line 1,795: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"प्राधान्यज्ञापनार्थमेव सृष्ट्यादिकथनम् ।" | "प्राधान्यज्ञापनार्थमेव सृष्ट्यादिकथनम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "प्राधान्यज्ञापनार्थमेव सृष्ट्यादिकथनम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,660: | Line 1,807: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"‘यथा सोम्य’इत्याद्यपि सादृश्यकथनम् ।" | "‘यथा सोम्य’इत्याद्यपि सादृश्यकथनम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘यथा सोम्य’इत्याद्यपि सादृश्यकथनम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,671: | Line 1,819: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न चैकनखनिकृन्तनविकारः सर्वकार्ष्ण्यायसम् ।" | "न चैकनखनिकृन्तनविकारः सर्वकार्ष्ण्यायसम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न चैकनखनिकृन्तनविकारः सर्वकार्ष्ण्यायसम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,682: | Line 1,831: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"प्रधानपुरुषज्ञानाद् ‘ग्रामो ज्ञातः’ इति व्यपदेशोऽस्ति ।" | "प्रधानपुरुषज्ञानाद् ‘ग्रामो ज्ञातः’ इति व्यपदेशोऽस्ति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "प्रधानपुरुषज्ञानाद् ‘ग्रामो ज्ञातः’ इति व्यपदेशोऽस्ति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,693: | Line 1,843: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न हि सत्यज्ञानेन मिथ्याज्ञानं भवति ।" | "न हि सत्यज्ञानेन मिथ्याज्ञानं भवति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न हि सत्यज्ञानेन मिथ्याज्ञानं भवति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,704: | Line 1,855: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"मुक्तामुक्तयोर्भेदाभावे मुक्तस्य संसारः संसारिणो वा मुक्तत्वं स्यात् ।" | "मुक्तामुक्तयोर्भेदाभावे मुक्तस्य संसारः संसारिणो वा मुक्तत्वं स्यात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "मुक्तामुक्तयोर्भेदाभावे मुक्तस्य संसारः संसारिणो वा मुक्तत्वं स्यात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,715: | Line 1,867: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"यद्यज्ञानकृतो भेदस्तर्हीश्वरस्याज्ञानाभावात् संसारिणैक्यं तेनानुभूयेत ।" | "यद्यज्ञानकृतो भेदस्तर्हीश्वरस्याज्ञानाभावात् संसारिणैक्यं तेनानुभूयेत ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "यद्यज्ञानकृतो भेदस्तर्हीश्वरस्याज्ञानाभावात् संसारिणैक्यं तेनानुभूयेत ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,726: | Line 1,879: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"ततश्च दुःखित्वं स्यात् ।" | "ततश्च दुःखित्वं स्यात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "ततश्च दुःखित्वं स्यात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,737: | Line 1,891: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप ॥’ (भ.गी ४.५)\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप ॥’ (भ.गी ४.५)\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप ॥’ (भ.गी ४.५)" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,748: | Line 1,903: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘सुखं दुःखं भवोभावो भयं चाभयमेव च ॥ \u003Cbr/\u003Eअहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।\u003Cbr/\u003Eभवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ॥’ (भ.गी १०.४,५ )\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘सुखं दुःखं भवोभावो भयं चाभयमेव च ॥ \u003Cbr/\u003Eअहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।\u003Cbr/\u003Eभवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ॥’ (भ.गी १०.४,५ )\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘सुखं दुःखं भवोभावो भयं चाभयमेव च ॥\nअहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।\nभवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ॥’ (भ.गी १०.४,५ )" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,760: | Line 1,916: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘यस्माद् क्षरमतीतोहमक्षरादपि चोत्तमः । \u003Cbr/\u003Eअतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥’ (भ.गी १५.१८ )\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘यस्माद् क्षरमतीतोहमक्षरादपि चोत्तमः । \u003Cbr/\u003Eअतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥’ (भ.गी १५.१८ )\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यादिनेश्वरेणापि भेदस्यैवानुभूयमानत्वाच्च ।" | "इत्यादिनेश्वरेणापि भेदस्यैवानुभूयमानत्वाच्च ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘यस्माद् क्षरमतीतोहमक्षरादपि चोत्तमः ।\nअतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥’ (भ.गी १५.१८ )\nइत्यादिनेश्वरेणापि भेदस्यैवानुभूयमानत्वाच्च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,771: | Line 1,928: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"तत एवाभ्रान्तत्वान्न मुक्तस्यापि भेदनिवृत्तिः ।" | "तत एवाभ्रान्तत्वान्न मुक्तस्यापि भेदनिवृत्तिः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "तत एवाभ्रान्तत्वान्न मुक्तस्यापि भेदनिवृत्तिः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,782: | Line 1,940: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न चोपाधिभेदमात्रेणेश्वरस्य दुःखाभावः ।" | "न चोपाधिभेदमात्रेणेश्वरस्य दुःखाभावः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न चोपाधिभेदमात्रेणेश्वरस्य दुःखाभावः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,793: | Line 1,952: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"हस्तपादाद्युपाधिभेदेपि भोक्तुरेकत्वानुभवात् ।" | "हस्तपादाद्युपाधिभेदेपि भोक्तुरेकत्वानुभवात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "हस्तपादाद्युपाधिभेदेपि भोक्तुरेकत्वानुभवात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,805: | Line 1,965: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Mahabharata-id\"\u003E‘उद्यतायुधदोर्दण्डाः पतितास्वशिरोक्षिभिः । \u003Cbr/\u003E पश्यन्तः पातयन्ति स्म कबन्धा अप्यरीन् युधि ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Mahabharata-id\"\u003E‘उद्यतायुधदोर्दण्डाः पतितास्वशिरोक्षिभिः । \u003Cbr/\u003E पश्यन्तः पातयन्ति स्म कबन्धा अप्यरीन् युधि ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इति भारतवचनान्न विश्लेषाद्विशेषः ।" | "इति भारतवचनान्न विश्लेषाद्विशेषः ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘उद्यतायुधदोर्दण्डाः पतितास्वशिरोक्षिभिः ।\nपश्यन्तः पातयन्ति स्म कबन्धा अप्यरीन् युधि ॥’\nइति भारतवचनान्न विश्लेषाद्विशेषः ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,816: | Line 1,977: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अतोऽनौपाधिकत्वादेव भेदस्य न मुक्तस्येश्वरैक्यम् ।" | "अतोऽनौपाधिकत्वादेव भेदस्य न मुक्तस्येश्वरैक्यम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अतोऽनौपाधिकत्वादेव भेदस्य न मुक्तस्येश्वरैक्यम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,827: | Line 1,989: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः । \u003Cbr/\u003Eसर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथयन्ति च ॥’ (भ.गी १४.२)\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id\"\u003E‘इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः । \u003Cbr/\u003Eसर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथयन्ति च ॥’ (भ.गी १४.२)\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः ।\nसर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथयन्ति च ॥’ (भ.गी १४.२)" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,839: | Line 2,002: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Atharvanopanishat-id\"\u003E‘यदा पश्यः पश्यते रुक्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम् । \u003Cbr/\u003Eतदा विद्वान् पुण्यपापे विधूय निरञ्जनः परमं साम्यमुपैति ॥’ (आथर्वण.४.३.३)\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Atharvanopanishat-id\"\u003E‘यदा पश्यः पश्यते रुक्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम् । \u003Cbr/\u003Eतदा विद्वान् पुण्यपापे विधूय निरञ्जनः परमं साम्यमुपैति ॥’ (आथर्वण.४.३.३)\u003C/span\u003E", | ||
"इत्यादिमुक्तभेदवचनेभ्यश्च ।" | "इत्यादिमुक्तभेदवचनेभ्यश्च ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘यदा पश्यः पश्यते रुक्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम् ।\nतदा विद्वान् पुण्यपापे विधूय निरञ्जनः परमं साम्यमुपैति ॥’ (आथर्वण.४.३.३)\nइत्यादिमुक्तभेदवचनेभ्यश्च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,850: | Line 2,014: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"एवं प्रत्यक्षानुमानागमविरुद्धत्वादभेदविषयवत् प्रतीयमानान्यपि वाक्यानि सादृश्याद्यर्थान्येव योजनीयानि ।" | "एवं प्रत्यक्षानुमानागमविरुद्धत्वादभेदविषयवत् प्रतीयमानान्यपि वाक्यानि सादृश्याद्यर्थान्येव योजनीयानि ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "एवं प्रत्यक्षानुमानागमविरुद्धत्वादभेदविषयवत् प्रतीयमानान्यपि वाक्यानि सादृश्याद्यर्थान्येव योजनीयानि ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,862: | Line 2,027: | ||
"\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘विरुद्धवत्प्रतीयन्त आगमा यत्र वै मिथः । \u003Cbr/\u003Eतत्र दृष्टानुसारेण तेषामर्थोऽन्ववेक्ष्यते ॥’\u003C/span\u003E", | "\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Pramana-id\"\u003E‘विरुद्धवत्प्रतीयन्त आगमा यत्र वै मिथः । \u003Cbr/\u003Eतत्र दृष्टानुसारेण तेषामर्थोऽन्ववेक्ष्यते ॥’\u003C/span\u003E", | ||
"इति ब्राह्मवचनाच्च ।" | "इति ब्राह्मवचनाच्च ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘विरुद्धवत्प्रतीयन्त आगमा यत्र वै मिथः ।\nतत्र दृष्टानुसारेण तेषामर्थोऽन्ववेक्ष्यते ॥’\nइति ब्राह्मवचनाच्च ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,873: | Line 2,039: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"भेदाद्यनुभवस्य भ्रान्तित्वाङ्गीकारे तदपलापयुक्तेर्नितरां भ्रान्तित्वाद् भेदाद्यनुभवस्याभ्रान्तित्वमेव भवति ।" | "भेदाद्यनुभवस्य भ्रान्तित्वाङ्गीकारे तदपलापयुक्तेर्नितरां भ्रान्तित्वाद् भेदाद्यनुभवस्याभ्रान्तित्वमेव भवति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "भेदाद्यनुभवस्य भ्रान्तित्वाङ्गीकारे तदपलापयुक्तेर्नितरां भ्रान्तित्वाद् भेदाद्यनुभवस्याभ्रान्तित्वमेव भवति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,884: | Line 2,051: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"परस्परविरुद्धयोरन्यतरनिषेधस्य अन्यतरविधिनान्तरीयकत्वात् ।" | "परस्परविरुद्धयोरन्यतरनिषेधस्य अन्यतरविधिनान्तरीयकत्वात् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "परस्परविरुद्धयोरन्यतरनिषेधस्य अन्यतरविधिनान्तरीयकत्वात् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,895: | Line 2,063: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"एकजीववादपक्षे तन्निष्ठानां मृत्यनन्तरमपि विश्वस्यानिवृत्तत्वात् भेदनिष्ठ एवैकजीव इत्यापतति ।" | "एकजीववादपक्षे तन्निष्ठानां मृत्यनन्तरमपि विश्वस्यानिवृत्तत्वात् भेदनिष्ठ एवैकजीव इत्यापतति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "एकजीववादपक्षे तन्निष्ठानां मृत्यनन्तरमपि विश्वस्यानिवृत्तत्वात् भेदनिष्ठ एवैकजीव इत्यापतति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,906: | Line 2,075: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"तस्य च तत्रैवाग्रहान्न कदाचिद्भेदनिवृत्तिरित्यनिवृत्तिरेव भवति ।" | "तस्य च तत्रैवाग्रहान्न कदाचिद्भेदनिवृत्तिरित्यनिवृत्तिरेव भवति ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "तस्य च तत्रैवाग्रहान्न कदाचिद्भेदनिवृत्तिरित्यनिवृत्तिरेव भवति ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,917: | Line 2,087: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"न चैकजीवाज्ञानपरिकल्पितास्समस्ता इत्यत्र किञ्चिन्मानम् ।" | "न चैकजीवाज्ञानपरिकल्पितास्समस्ता इत्यत्र किञ्चिन्मानम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "न चैकजीवाज्ञानपरिकल्पितास्समस्ता इत्यत्र किञ्चिन्मानम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,928: | Line 2,099: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"अतो मुक्तेभ्योऽप्यन्य एव समस्तगुणपरिपूर्णो भगवान् विष्णुरिति सिद्धम् ।" | "अतो मुक्तेभ्योऽप्यन्य एव समस्तगुणपरिपूर्णो भगवान् विष्णुरिति सिद्धम् ।" | ||
] | ], | ||
"searchText": "अतो मुक्तेभ्योऽप्यन्य एव समस्तगुणपरिपूर्णो भगवान् विष्णुरिति सिद्धम् ।" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,940: | Line 2,112: | ||
"‘ब्रह्मेशानादिभिर्देवैर्यत्प्राप्तुं नैव शक्यते ।", | "‘ब्रह्मेशानादिभिर्देवैर्यत्प्राप्तुं नैव शक्यते ।", | ||
"तद्यत्स्वभावः कैवल्यं स भवान् केवलो हरेः ॥’" | "तद्यत्स्वभावः कैवल्यं स भवान् केवलो हरेः ॥’" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘ब्रह्मेशानादिभिर्देवैर्यत्प्राप्तुं नैव शक्यते ।\nतद्यत्स्वभावः कैवल्यं स भवान् केवलो हरेः ॥’" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,951: | Line 2,124: | ||
"lines": [ | "lines": [ | ||
"\u003Cspan class=\"gr-blockquote\"\u003E\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९)\u003C/span\u003E\u003C/span\u003E" | "\u003Cspan class=\"gr-blockquote\"\u003E\u003Cspan class=\"gr-reference gr-ref-Rigveda-id\"\u003E‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९)\u003C/span\u003E\u003C/span\u003E" | ||
] | ], | ||
"searchText": "‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९)" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,963: | Line 2,137: | ||
"सत्यचिच्चेत्यपतये मुक्तामुक्तोत्तमाय ते ।", | "सत्यचिच्चेत्यपतये मुक्तामुक्तोत्तमाय ते ।", | ||
"नमो नारायणायार्यवृन्दवन्दितपद्द्वय ॥" | "नमो नारायणायार्यवृन्दवन्दितपद्द्वय ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सत्यचिच्चेत्यपतये मुक्तामुक्तोत्तमाय ते ।\nनमो नारायणायार्यवृन्दवन्दितपद्द्वय ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,975: | Line 2,150: | ||
"आनन्दतीर्थपुंसिहो मायावादिदितेः सुतान् ।", | "आनन्दतीर्थपुंसिहो मायावादिदितेः सुतान् ।", | ||
"विदार्य युक्तिनखरैरप्रतीपोऽभिभासते ॥" | "विदार्य युक्तिनखरैरप्रतीपोऽभिभासते ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "आनन्दतीर्थपुंसिहो मायावादिदितेः सुतान् ।\nविदार्य युक्तिनखरैरप्रतीपोऽभिभासते ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,987: | Line 2,163: | ||
"पलायध्वं पलायध्वं त्वरया मायिदानवाः ।", | "पलायध्वं पलायध्वं त्वरया मायिदानवाः ।", | ||
"सर्वज्ञहरिरायाति तर्कागमदरारिभृत् ॥" | "सर्वज्ञहरिरायाति तर्कागमदरारिभृत् ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "पलायध्वं पलायध्वं त्वरया मायिदानवाः ।\nसर्वज्ञहरिरायाति तर्कागमदरारिभृत् ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 1,999: | Line 2,176: | ||
"द्रवत द्रवताऽशु मायिनः प्रविशध्वमतन्द्रिता गुहाः ।", | "द्रवत द्रवताऽशु मायिनः प्रविशध्वमतन्द्रिता गुहाः ।", | ||
"कमलारमणाम्बराश्रयः समुदेत्यखिलज्ञभास्करः ॥" | "कमलारमणाम्बराश्रयः समुदेत्यखिलज्ञभास्करः ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "द्रवत द्रवताऽशु मायिनः प्रविशध्वमतन्द्रिता गुहाः ।\nकमलारमणाम्बराश्रयः समुदेत्यखिलज्ञभास्करः ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 2,011: | Line 2,189: | ||
"नृहरिः सकलज्ञनामकः समुपैति हि मायिदानवान् ।", | "नृहरिः सकलज्ञनामकः समुपैति हि मायिदानवान् ।", | ||
"प्रपलायनमत्र तत्क्षमं त्वरया (वो) वसतिर्गुहासु च ॥" | "प्रपलायनमत्र तत्क्षमं त्वरया (वो) वसतिर्गुहासु च ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "नृहरिः सकलज्ञनामकः समुपैति हि मायिदानवान् ।\nप्रपलायनमत्र तत्क्षमं त्वरया (वो) वसतिर्गुहासु च ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 2,023: | Line 2,202: | ||
"जयत्यानन्दतीर्थेष्टदेवता नरकेसरी ।", | "जयत्यानन्दतीर्थेष्टदेवता नरकेसरी ।", | ||
"विपाटिताज्ञानतमःकपाटात्युरुहुङ्कृतः ॥" | "विपाटिताज्ञानतमःकपाटात्युरुहुङ्कृतः ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "जयत्यानन्दतीर्थेष्टदेवता नरकेसरी ।\nविपाटिताज्ञानतमःकपाटात्युरुहुङ्कृतः ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 2,035: | Line 2,215: | ||
"जयत्यमितपौरुषः स्वजनतेष्टचिन्तामणिः ।", | "जयत्यमितपौरुषः स्वजनतेष्टचिन्तामणिः ।", | ||
"अजेशमुखवन्दितो गुणगणार्णवः श्रीपतिः ॥" | "अजेशमुखवन्दितो गुणगणार्णवः श्रीपतिः ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "जयत्यमितपौरुषः स्वजनतेष्टचिन्तामणिः ।\nअजेशमुखवन्दितो गुणगणार्णवः श्रीपतिः ॥" | |||
}, | }, | ||
{ | { | ||
| Line 2,047: | Line 2,228: | ||
"सर्वज्ञसन्मुनीन्द्रोच्चसन्मनःपङ्कजालयः(पङ्कजाश्रयः) ।", | "सर्वज्ञसन्मुनीन्द्रोच्चसन्मनःपङ्कजालयः(पङ्कजाश्रयः) ।", | ||
"अजितो जयति श्रीशो रमाबाहुलताश्रयः ॥" | "अजितो जयति श्रीशो रमाबाहुलताश्रयः ॥" | ||
] | ], | ||
"searchText": "सर्वज्ञसन्मुनीन्द्रोच्चसन्मनःपङ्कजालयः(पङ्कजाश्रयः) ।\nअजितो जयति श्रीशो रमाबाहुलताश्रयः ॥" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Tattvodyota#note-1", | |||
"oldKey": null, | |||
"type": "note", | |||
"parent": "TVD_C01", | |||
"chapter": "TVD_C01", | |||
"searchOnly": true, | |||
"lines": [], | |||
"searchText": "तत्त्वोद्योतम्\nइति श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचितः तत्त्वोद्योतः" | |||
} | } | ||
] | ] | ||
} | } | ||
Latest revision as of 11:21, 17 September 2026
| schema | 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| doc |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| blocks |
|