Nyayavivaranam: Difference between revisions

Line 384:

<div class="bhashyam-block" id="BSNV_C02_S03_V05_B01" data-verse="BSNV_C02_S03_V05" data-block-id="BSNV_C02_S03_V05_B01">न च तेजस एव अपामुत्पत्यङ्गीकारे घर्मात् स्वेदादिदृष्ट्यनुसारित्वमिति(स्वेदादिदृष्टानुसारित्वमिति) गुणाधिक्यम् । मुख्यार्थपरित्यागप्राप्तेः ॥5॥

<div class="bhashyam-block" id="BSNV_C02_S03_V05_B01" data-verse="BSNV_C02_S03_V05" data-block-id="BSNV_C02_S03_V05_B01">न च तेजस एव अपामुत्पत्यङ्गीकारे घर्मात् स्वेदादिदृष्ट्यनुसारित्वमिति(स्वेदादिदृष्टानुसारित्वमिति) गुणाधिक्यम् । मुख्यार्थपरित्यागप्राप्तेः ॥5॥<br/>

न च ‘अद्भ्यो वाऽन्नमुत्पद्यते’ इत्याद्युक्तप्रसिद्धान्नाख्यान्यार्थाविरोधेन प्रसिद्धान्ननामस्वीकारे बहुवाक्यानुवर्तितेति गुणः । ‘अन्न’शब्दस्य प्रयोगबाहुल्यात् पृथिव्यामपि शक्तिमत्वात् । अधिकारादीनां निरवकाशत्वाच्च । बहुवाक्यानुरोधोऽप्यत्रैवेति (बहुवाक्यानुरोधोऽप्यत्रैव) ॥6॥</div>

Line 877:

<div class="bhashyam-block" id="BSNV_C03_S03_V14_B01" data-verse="BSNV_C03_S03_V14" data-block-id="BSNV_C03_S03_V14_B01">न च मुमुक्षव इत्यविशेषाद् भरणस्य द्युतेश्च सर्वेषामपेक्षितत्वाच्च(अपेक्षितत्वात्) सम्भृतिद्युव्याप्ती(व्याप्तौ) अपि सामान्ये ।<br/>

<div class="bhashyam-block" id="BSNV_C03_S03_V14_B01" data-verse="BSNV_C03_S03_V14" data-block-id="BSNV_C03_S03_V14_B01">न च मुमुक्षव इत्यविशेषाद् भरणस्य द्युतेश्च सर्वेषामपेक्षितत्वाच्च(अपेक्षितत्वात्) सम्भृतिद्युव्याप्ती(व्याप्तौ) अपि सामान्ये ।<br/><br/>

‘सत्यो ज्ञानं(ज्ञानः) परमानन्दरूप आत्मेत्येवं नित्यदोपासनं स्यात् ।<br/> नान्यत् किञ्चित् समुपासीत धीरः सर्वैर्गुणैर्देवगणा उपासते ॥<br/> गुण्याकारस्मृतेरेव द्युतिमात्रं प्रतीयते ।<br/> न व्याप्तिर्जगदस्मृत्या नानाशक्तिर्यतो मता ॥<br/> देवानां युगपदज्ज्ञानं मानुषाणां(मनुष्याणां) तथा न तु ।<br/> पर्यायेणाऽपि(पर्यायेणैव) सत्याः स्युर्नैवान्येषां कथञ्चन ॥’ इत्यादिप्रमाणबलात् ॥14॥</div>

@@ Line 384: / Line 384: @@
 <div class="bhashya-collection" id="bhashya-BSNV_C02_S03_V05" data-block-id="bhashya-BSNV_C02_S03_V05">
-<div class="bhashyam-block" id="BSNV_C02_S03_V05_B01" data-verse="BSNV_C02_S03_V05" data-block-id="BSNV_C02_S03_V05_B01">न च तेजस एव अपामुत्पत्यङ्गीकारे घर्मात् स्वेदादिदृष्ट्यनुसारित्वमिति(स्वेदादिदृष्टानुसारित्वमिति) गुणाधिक्यम् । मुख्यार्थपरित्यागप्राप्तेः ॥5॥
+<div class="bhashyam-block" id="BSNV_C02_S03_V05_B01" data-verse="BSNV_C02_S03_V05" data-block-id="BSNV_C02_S03_V05_B01">न च तेजस एव अपामुत्पत्यङ्गीकारे घर्मात् स्वेदादिदृष्ट्यनुसारित्वमिति(स्वेदादिदृष्टानुसारित्वमिति) गुणाधिक्यम् । मुख्यार्थपरित्यागप्राप्तेः ॥5॥<br/>
 न च ‘अद्भ्यो वाऽन्नमुत्पद्यते’ इत्याद्युक्तप्रसिद्धान्नाख्यान्यार्थाविरोधेन प्रसिद्धान्ननामस्वीकारे बहुवाक्यानुवर्तितेति गुणः । ‘अन्न’शब्दस्य प्रयोगबाहुल्यात् पृथिव्यामपि शक्तिमत्वात् । अधिकारादीनां निरवकाशत्वाच्च । बहुवाक्यानुरोधोऽप्यत्रैवेति (बहुवाक्यानुरोधोऽप्यत्रैव) ॥6॥</div>
@@ Line 877: / Line 877: @@
 <div class="bhashya-collection" id="bhashya-BSNV_C03_S03_V14" data-block-id="bhashya-BSNV_C03_S03_V14">
-<div class="bhashyam-block" id="BSNV_C03_S03_V14_B01" data-verse="BSNV_C03_S03_V14" data-block-id="BSNV_C03_S03_V14_B01">न च मुमुक्षव इत्यविशेषाद् भरणस्य द्युतेश्च सर्वेषामपेक्षितत्वाच्च(अपेक्षितत्वात्) सम्भृतिद्युव्याप्ती(व्याप्तौ) अपि सामान्ये ।<br/>
+<div class="bhashyam-block" id="BSNV_C03_S03_V14_B01" data-verse="BSNV_C03_S03_V14" data-block-id="BSNV_C03_S03_V14_B01">न च मुमुक्षव इत्यविशेषाद् भरणस्य द्युतेश्च सर्वेषामपेक्षितत्वाच्च(अपेक्षितत्वात्) सम्भृतिद्युव्याप्ती(व्याप्तौ) अपि सामान्ये ।<br/><br/>
                ‘सत्यो ज्ञानं(ज्ञानः) परमानन्दरूप आत्मेत्येवं नित्यदोपासनं स्यात् ।<br/> नान्यत् किञ्चित् समुपासीत धीरः सर्वैर्गुणैर्देवगणा उपासते ॥<br/> गुण्याकारस्मृतेरेव द्युतिमात्रं प्रतीयते ।<br/> न व्याप्तिर्जगदस्मृत्या नानाशक्तिर्यतो मता ॥<br/> देवानां युगपदज्ज्ञानं मानुषाणां(मनुष्याणां) तथा न तु ।<br/> पर्यायेणाऽपि(पर्यायेणैव) सत्याः स्युर्नैवान्येषां कथञ्चन ॥’ इत्यादिप्रमाणबलात् ॥14॥</div>