Jump to content

JSON:Mandu: Difference between revisions

From Anandamakaranda
← Older edit
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)
 
Line 21: Line 21:
"पूर्णानन्दज्ञानशक्तिस्वरूपं नित्यमव्ययम् ।",
"पूर्णानन्दज्ञानशक्तिस्वरूपं नित्यमव्ययम् ।",
"चतुर्धा सर्वभोक्तारं वन्दे विष्णुं परं पदम् ॥"
"चतुर्धा सर्वभोक्तारं वन्दे विष्णुं परं पदम् ॥"
]
],
"searchText": "पूर्णानन्दज्ञानशक्तिस्वरूपं नित्यमव्ययम् ।\nचतुर्धा सर्वभोक्तारं वन्दे विष्णुं परं पदम् ॥"
},
},
{
{
Line 32: Line 33:
"lines": [
"lines": [
"ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् । तस्योपव्याख्यानं भूतं भवद् भविष्यदिति ॥ १ ॥"
"ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् । तस्योपव्याख्यानं भूतं भवद् भविष्यदिति ॥ १ ॥"
]
],
"searchText": "ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् । तस्योपव्याख्यानं भूतं भवद् भविष्यदिति ॥ १ ॥"
},
},
{
{
Line 53: Line 55:
"सर्वत्वमिति पूर्णत्वं तन्नान्यस्य हरेः क्वचित् ॥’ इति नैर्गुण्ये ।",
"सर्वत्वमिति पूर्णत्वं तन्नान्यस्य हरेः क्वचित् ॥’ इति नैर्गुण्ये ।",
"सर्वमोङ्कार एवेत्यन्यस्य पूर्णत्वनिवारणम् । त्रिकालातीतत्वं च तस्यैव । प्रकृतेरपि त्रिकालातीतत्वं विद्यत इत्यन्यदिति विशेषणम् ॥ १ ॥"
"सर्वमोङ्कार एवेत्यन्यस्य पूर्णत्वनिवारणम् । त्रिकालातीतत्वं च तस्यैव । प्रकृतेरपि त्रिकालातीतत्वं विद्यत इत्यन्यदिति विशेषणम् ॥ १ ॥"
]
],
"searchText": "मण्डूकरूपिणा वरुणेन चतूरूपो नारायणः स्तूयते(नारायणोऽत्र स्तूयते) ।\n‘ध्यायन् नारायणं देवं प्रणवेन समाहितः ।\nमण्डूकरूपी वरुणस्तुष्टाव हरिमव्ययम् ॥’ इति पाद्मे ।\n‘ओमित्युक्तं तु यद्ब्रह्म तदक्षरमुदाहृतम् ।\nओतमत्र जगद्यस्मादों तस्माद् भगवान् हरिः ॥\nतदिदं गुणपूर्त्यैव सर्वमित्येव शब्दितम् ।\nभाविभूतभवत्कालेष्वेकरूपतया हरिः ।\nसर्वदा नित्य इत्येषा व्याख्योङ्कारस्य कीर्तिता ॥’ इति बृहत्संहितायाम् ।\n‘ओमित्याक्रियते यस्मादोङ्कारोऽसावतः परः ।\nसर्वत्वमिति पूर्णत्वं तन्नान्यस्य हरेः क्वचित् ॥’ इति नैर्गुण्ये ।\nसर्वमोङ्कार एवेत्यन्यस्य पूर्णत्वनिवारणम् । त्रिकालातीतत्वं च तस्यैव । प्रकृतेरपि त्रिकालातीतत्वं विद्यत इत्यन्यदिति विशेषणम् ॥ १ ॥"
},
},
{
{
Line 64: Line 67:
"lines": [
"lines": [
"सर्वमोङ्कार एव । यच्चान्यत् त्रिकालातीतं तदप्योङ्कार एव । सर्वं ह्येतद् ब्रह्म । अयमात्मा ब्रह्म ॥ २ ॥ सोयमात्मा चतुष्पात् ॥"
"सर्वमोङ्कार एव । यच्चान्यत् त्रिकालातीतं तदप्योङ्कार एव । सर्वं ह्येतद् ब्रह्म । अयमात्मा ब्रह्म ॥ २ ॥ सोयमात्मा चतुष्पात् ॥"
]
],
"searchText": "सर्वमोङ्कार एव । यच्चान्यत् त्रिकालातीतं तदप्योङ्कार एव । सर्वं ह्येतद् ब्रह्म । अयमात्मा ब्रह्म ॥ २ ॥ सोयमात्मा चतुष्पात् ॥"
},
},
{
{
Line 84: Line 88:
"आदानादनकर्तृत्वादात्मा तेषामगोचरः ॥",
"आदानादनकर्तृत्वादात्मा तेषामगोचरः ॥",
"इति मण्डूकरूपी सन् ददर्श वरुणः श्रुतिम्(स्वयम्) ॥’ इति हरिवंशेषु ॥ २ ॥"
"इति मण्डूकरूपी सन् ददर्श वरुणः श्रुतिम्(स्वयम्) ॥’ इति हरिवंशेषु ॥ २ ॥"
]
],
"searchText": "‘परमं यो महद्ब्रह्म’, ‘तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम्’, ‘पूर्णमदः पूर्णमिदम्’ इत्यादिषु प्रसिद्धं च ब्रह्मणः (परिपूर्णत्वमित्याह)पूर्णत्वमित्याह– सर्वं ह्येतद् ब्रह्मेति । श्रीब्रह्मादिसकलदेहेषु स्थित्वाऽऽदानादिकर्ता योऽयं कश्चित् प्रतीयते । जीवानामस्वातन्त्र्यदर्शनात् । सोऽपि स एवेति दर्शयति– अयमात्मा ब्रह्मेति ।\n‘पूर्णस्तु हरिरेवैको नान्यत् पूर्णं कदाचन ।\nविना च प्रकृतिं नान्यत् कालातीतं परात्मनः ॥\nकालश्चैव दिशो वेदाः प्रकृत्यात्मान ईरिताः ।\nअभिमानात्तु जीवानां न कालातीतता भवेत् ॥\nमुक्तानामपि पूर्वत्र कालसम्बन्ध ईरितः ।\nपूर्णत्वं च सदा विष्णोः प्रसिद्धं सर्ववेदतः ॥\nसोऽयं विष्णू रमाब्रह्मरुद्रानन्तादिगः सदा ।\nआदानादनकर्तृत्वादात्मा तेषामगोचरः ॥\nइति मण्डूकरूपी सन् ददर्श वरुणः श्रुतिम्(स्वयम्) ॥’ इति हरिवंशेषु ॥ २ ॥"
},
},
{
{
Line 95: Line 100:
"lines": [
"lines": [
"जागरितस्थानो बहिःप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः स्थूलभुग् वैश्वानरः प्रथमः पादः ॥ ३ ॥"
"जागरितस्थानो बहिःप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः स्थूलभुग् वैश्वानरः प्रथमः पादः ॥ ३ ॥"
]
],
"searchText": "जागरितस्थानो बहिःप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः स्थूलभुग् वैश्वानरः प्रथमः पादः ॥ ३ ॥"
},
},
{
{
Line 118: Line 124:
"चतुर्ध्यानाच्च रुद्रत्वं रुद्र आप जनार्दनात् ॥",
"चतुर्ध्यानाच्च रुद्रत्वं रुद्र आप जनार्दनात् ॥",
"एवम्भूतगुणो विष्णुश्चतुरात्मा परात्परः ॥’ इति महायोगे ॥ ३ ॥"
"एवम्भूतगुणो विष्णुश्चतुरात्मा परात्परः ॥’ इति महायोगे ॥ ३ ॥"
]
],
"searchText": "चतुर्धाऽवस्थितो देहे परमात्मा सनातनः ।\nवैश्वानरो जागरितस्थानगो गजवक्‍त्रकः ॥\nनिर्माता बाह्यसंवित्तेर्जीवानां तदगोचरः ।\nअष्टादशमुखान्यस्य पुमाकाराणि सर्वशः ॥\nमध्यमं तु गजाकारं चतुर्बाहुः परः पुमान् ।\nपादौ हस्तिकरो हस्ता इति सप्ताङ्ग ईरितः ॥\nस्थूलान् भोगानिन्द्रियैः स शुभान् भुङ्क्ते न चाशुभान् ।\nविश्वं स्थूलं समुद्दिष्टं सर्वगम्यत्वहेतुतः ॥\nतत्सम्बन्धी नरोऽनाशाद् वैश्वानर उदाहृतः ।\nविनायकस्तु विश्वस्य ध्यानादैद् गजवक्‍त्रताम् ॥\nतथैव तैजसध्यानात् त्रिध्यानादिन्द्र इन्द्रताम् ।\nचतुर्ध्यानाच्च रुद्रत्वं रुद्र आप जनार्दनात् ॥\nएवम्भूतगुणो विष्णुश्चतुरात्मा परात्परः ॥’ इति महायोगे ॥ ३ ॥"
},
},
{
{
Line 129: Line 136:
"lines": [
"lines": [
"स्वप्नस्थानोऽन्तप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः प्रविविक्तभुक् तैजसो द्वितीयः पादः ॥ ४ ॥"
"स्वप्नस्थानोऽन्तप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः प्रविविक्तभुक् तैजसो द्वितीयः पादः ॥ ४ ॥"
]
],
"searchText": "स्वप्नस्थानोऽन्तप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः प्रविविक्तभुक् तैजसो द्वितीयः पादः ॥ ४ ॥"
},
},
{
{
Line 141: Line 149:
"‘जाग्रद्दर्शनसंस्काररूपत्वात् स्वप्नगं तु यत् ।",
"‘जाग्रद्दर्शनसंस्काररूपत्वात् स्वप्नगं तु यत् ।",
"प्रविविक्तं तु तज्ज्ञानकारणोऽन्तर्ज्ञ उच्यते ॥’ इति वाराहे ॥४॥"
"प्रविविक्तं तु तज्ज्ञानकारणोऽन्तर्ज्ञ उच्यते ॥’ इति वाराहे ॥४॥"
]
],
"searchText": "‘जाग्रद्दर्शनसंस्काररूपत्वात् स्वप्नगं तु यत् ।\nप्रविविक्तं तु तज्ज्ञानकारणोऽन्तर्ज्ञ उच्यते ॥’ इति वाराहे ॥४॥"
},
},
{
{
Line 152: Line 161:
"lines": [
"lines": [
"यत्र सुप्तो न कञ्चन कामं कामयते न कञ्चन स्वप्नं पश्यति तत् सुषुप्तम् । सुषुप्तस्थान एकीभूतः प्रज्ञानघन एवानन्दमयो ह्यानन्दभुक् चेतोमुखः प्राज्ञस्तृतीयः पादः ॥ ५ ॥"
"यत्र सुप्तो न कञ्चन कामं कामयते न कञ्चन स्वप्नं पश्यति तत् सुषुप्तम् । सुषुप्तस्थान एकीभूतः प्रज्ञानघन एवानन्दमयो ह्यानन्दभुक् चेतोमुखः प्राज्ञस्तृतीयः पादः ॥ ५ ॥"
]
],
"searchText": "यत्र सुप्तो न कञ्चन कामं कामयते न कञ्चन स्वप्नं पश्यति तत् सुषुप्तम् । सुषुप्तस्थान एकीभूतः प्रज्ञानघन एवानन्दमयो ह्यानन्दभुक् चेतोमुखः प्राज्ञस्तृतीयः पादः ॥ ५ ॥"
},
},
{
{
Line 171: Line 181:
"तन्मात्रस्य सकालस्य घनप्रज्ञः प्रदर्शनात् ॥’ इति प्रकाशिकायाम् ।",
"तन्मात्रस्य सकालस्य घनप्रज्ञः प्रदर्शनात् ॥’ इति प्रकाशिकायाम् ।",
"आनन्दमयः पूर्णानन्दः । चेतोमुखः ज्ञानस्वरूपमुखः । प्रज्ञानघन इति विपरीतसमासः । घनप्रज्ञ इति वक्ष्यमाणत्वात् । विषयभोगं विनाऽऽनन्दमात्रभुक्त्वादानन्दभुगिति विशेषः । आनन्दमयचेतोमुखत्वसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरत्वादिचतुष्टयेऽपि समम् (आनन्दमयचेतोमुखसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरादिचतुष्टयेऽपि समः) । अन्यत्रातिदेशार्थमेकत्रानन्दमयत्वं चेतोमुखत्वं चोक्तम् ॥ ५ ॥"
"आनन्दमयः पूर्णानन्दः । चेतोमुखः ज्ञानस्वरूपमुखः । प्रज्ञानघन इति विपरीतसमासः । घनप्रज्ञ इति वक्ष्यमाणत्वात् । विषयभोगं विनाऽऽनन्दमात्रभुक्त्वादानन्दभुगिति विशेषः । आनन्दमयचेतोमुखत्वसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरत्वादिचतुष्टयेऽपि समम् (आनन्दमयचेतोमुखसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरादिचतुष्टयेऽपि समः) । अन्यत्रातिदेशार्थमेकत्रानन्दमयत्वं चेतोमुखत्वं चोक्तम् ॥ ५ ॥"
]
],
"searchText": "‘सुषुप्तं तु तमो ज्ञेयं हरिं प्राप्य तदावृतः ।\nन कामयेन्नैव पश्येज्जीवः स्वात्मतमो विना ॥\nकालं च तस्य स्थानस्य पतिः प्राज्ञो हरिः स्वयम् ।\nचित्तस्थो दर्शयेद् यस्मात् तैजसः स्वप्नकृद्धरिः ॥\nन बाह्यं ज्ञापयेद्यस्माद् प्राज्ञस्तेन जनार्दनः ।\nएकीभावं व्रजेतां च तेन विश्वश्च तैजसः ॥\nएकीभूतस्त्वतः(एकीभूतस्तदा) प्राज्ञो घनो जीवस्तमोवृतः ।\nतन्मात्रस्य सकालस्य घनप्रज्ञः प्रदर्शनात् ॥’ इति प्रकाशिकायाम् ।\nआनन्दमयः पूर्णानन्दः । चेतोमुखः ज्ञानस्वरूपमुखः । प्रज्ञानघन इति विपरीतसमासः । घनप्रज्ञ इति वक्ष्यमाणत्वात् । विषयभोगं विनाऽऽनन्दमात्रभुक्त्वादानन्दभुगिति विशेषः । आनन्दमयचेतोमुखत्वसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरत्वादिचतुष्टयेऽपि समम् (आनन्दमयचेतोमुखसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरादिचतुष्टयेऽपि समः) । अन्यत्रातिदेशार्थमेकत्रानन्दमयत्वं चेतोमुखत्वं चोक्तम् ॥ ५ ॥"
},
},
{
{
Line 183: Line 194:
"एष सर्वेश्वर एष सर्वज्ञः एषोऽन्तर्यामी ।",
"एष सर्वेश्वर एष सर्वज्ञः एषोऽन्तर्यामी ।",
"एष योनिः सर्वस्य प्रभवाप्ययौ हि भूतानाम् ॥ ६ ॥"
"एष योनिः सर्वस्य प्रभवाप्ययौ हि भूतानाम् ॥ ६ ॥"
]
],
"searchText": "एष सर्वेश्वर एष सर्वज्ञः एषोऽन्तर्यामी ।\nएष योनिः सर्वस्य प्रभवाप्ययौ हि भूतानाम् ॥ ६ ॥"
},
},
{
{
Line 203: Line 215:
"पूर्णानन्दस्वरूपस्य क्रीडा भोगो न चान्यथा ।",
"पूर्णानन्दस्वरूपस्य क्रीडा भोगो न चान्यथा ।",
"यथाऽऽदित्यस्य दीपेन न विशेषोऽस्ति कश्चन ॥ इति ब्रह्मतर्के ॥ ६ ॥"
"यथाऽऽदित्यस्य दीपेन न विशेषोऽस्ति कश्चन ॥ इति ब्रह्मतर्के ॥ ६ ॥"
]
],
"searchText": "एष चतूरूप आत्मा सर्वज्ञत्वसर्वेश्वरत्वादिलक्षणः ॥\n‘परमात्मा चतूरूपः सर्वप्राणिशरीरगः ।\nविश्वश्च तैजसः प्राज्ञस्तुरीयश्चेति कथ्यते ॥\nतानि रूपाणि सर्वाणि पूर्णानन्दमयानि तु ।\nचेतोमुखानि सर्वाणि पूर्णज्ञानस्वरूपतः ॥\nमुखशब्दस्तु सर्वस्य देहस्याप्युपलक्षणः ।\nतथाऽपि मुखशब्दोऽयं पूर्णत्वं सूचयेद् विभोः ॥\nज्ञानस्य मुख्यवाचित्वान्मुखवाच्यपि सन् स्वतः ॥’ इति मार्कण्डेये ॥\nपूर्णानन्दस्वरूपस्य क्रीडा भोगो न चान्यथा ।\nयथाऽऽदित्यस्य दीपेन न विशेषोऽस्ति कश्चन ॥ इति ब्रह्मतर्के ॥ ६ ॥"
},
},
{
{
Line 216: Line 229:
"बहिःप्रज्ञो विभुर्विश्वो ह्यन्तःप्रज्ञस्तु तैजसः ।",
"बहिःप्रज्ञो विभुर्विश्वो ह्यन्तःप्रज्ञस्तु तैजसः ।",
"घनप्रज्ञस्तथा प्राज्ञ एक एव त्रिधा स्मृतः ॥ ७ ॥"
"घनप्रज्ञस्तथा प्राज्ञ एक एव त्रिधा स्मृतः ॥ ७ ॥"
]
],
"searchText": "अत्रैते श्लोका भवन्ति ।\nबहिःप्रज्ञो विभुर्विश्वो ह्यन्तःप्रज्ञस्तु तैजसः ।\nघनप्रज्ञस्तथा प्राज्ञ एक एव त्रिधा स्मृतः ॥ ७ ॥"
},
},
{
{
Line 230: Line 244:
"अत्र श्लोका भवन्तीति चकारैव पृथक् पृथक् ॥’ इति गारुडे ।",
"अत्र श्लोका भवन्तीति चकारैव पृथक् पृथक् ॥’ इति गारुडे ।",
"खण्डचतुष्टयेऽपि(खण्डचतुष्टये) पृथक् पृथक् ॥ ७ ॥"
"खण्डचतुष्टयेऽपि(खण्डचतुष्टये) पृथक् पृथक् ॥ ७ ॥"
]
],
"searchText": "‘प्रमाणस्य प्रमाणं च बलवद् विद्यते मुने ।\nब्रह्मदृष्टान् यतो मन्त्रान् प्रमाणं सलिलेश्वरः ॥\nअत्र श्लोका भवन्तीति चकारैव पृथक् पृथक् ॥’ इति गारुडे ।\nखण्डचतुष्टयेऽपि(खण्डचतुष्टये) पृथक् पृथक् ॥ ७ ॥"
},
},
{
{
Line 242: Line 257:
"दक्षिणाक्षिमुखे विश्वो मनस्यन्तस्तु तैजसः ।",
"दक्षिणाक्षिमुखे विश्वो मनस्यन्तस्तु तैजसः ।",
"आकाशे च हृदि प्राज्ञस्त्रिधा देहे व्यवस्थितः ॥ ८ ॥"
"आकाशे च हृदि प्राज्ञस्त्रिधा देहे व्यवस्थितः ॥ ८ ॥"
]
],
"searchText": "दक्षिणाक्षिमुखे विश्वो मनस्यन्तस्तु तैजसः ।\nआकाशे च हृदि प्राज्ञस्त्रिधा देहे व्यवस्थितः ॥ ८ ॥"
},
},
{
{
Line 254: Line 270:
"विश्वो हि स्थूलभुङ् नित्यं तैजसः प्रविविक्तभुक् ।",
"विश्वो हि स्थूलभुङ् नित्यं तैजसः प्रविविक्तभुक् ।",
"आनन्दभुक् तथा प्राज्ञस्त्रिधा भोगं निबोधत ॥ ९ ॥"
"आनन्दभुक् तथा प्राज्ञस्त्रिधा भोगं निबोधत ॥ ९ ॥"
]
],
"searchText": "विश्वो हि स्थूलभुङ् नित्यं तैजसः प्रविविक्तभुक् ।\nआनन्दभुक् तथा प्राज्ञस्त्रिधा भोगं निबोधत ॥ ९ ॥"
},
},
{
{
Line 266: Line 283:
"स्थूलं तर्पयते विश्वं प्रविविक्तं तु तैजसम् ।",
"स्थूलं तर्पयते विश्वं प्रविविक्तं तु तैजसम् ।",
"आनन्दं च तथा प्राज्ञं त्रिधा तृप्तिं विजानथ ॥ १० ॥"
"आनन्दं च तथा प्राज्ञं त्रिधा तृप्तिं विजानथ ॥ १० ॥"
]
],
"searchText": "स्थूलं तर्पयते विश्वं प्रविविक्तं तु तैजसम् ।\nआनन्दं च तथा प्राज्ञं त्रिधा तृप्तिं विजानथ ॥ १० ॥"
},
},
{
{
Line 278: Line 296:
"त्रिषु धामसु यद् भोज्यं भोक्ता यश्च प्रकीर्तितः ।",
"त्रिषु धामसु यद् भोज्यं भोक्ता यश्च प्रकीर्तितः ।",
"वेदैतदुभयं यस्तु स भुञ्जानो न लिप्यते ॥ ११ ॥"
"वेदैतदुभयं यस्तु स भुञ्जानो न लिप्यते ॥ ११ ॥"
]
],
"searchText": "त्रिषु धामसु यद् भोज्यं भोक्ता यश्च प्रकीर्तितः ।\nवेदैतदुभयं यस्तु स भुञ्जानो न लिप्यते ॥ ११ ॥"
},
},
{
{
Line 290: Line 309:
"प्रभवः सर्वभावानां सतामिति विनिश्चयः ।",
"प्रभवः सर्वभावानां सतामिति विनिश्चयः ।",
"सर्वं जनयति प्राणश्चेतोंऽशून् पुरुषः पृथक् ॥ १२ ॥"
"सर्वं जनयति प्राणश्चेतोंऽशून् पुरुषः पृथक् ॥ १२ ॥"
]
],
"searchText": "प्रभवः सर्वभावानां सतामिति विनिश्चयः ।\nसर्वं जनयति प्राणश्चेतोंऽशून् पुरुषः पृथक् ॥ १२ ॥"
},
},
{
{
Line 303: Line 323:
"इत्थं सतां निश्चयः स्यादन्यथा त्वसतां भवेत् ॥",
"इत्थं सतां निश्चयः स्यादन्यथा त्वसतां भवेत् ॥",
"सर्वस्य हि प्रणेतृत्वात् प्राणो नारायणः परः’ ॥ १२ ॥"
"सर्वस्य हि प्रणेतृत्वात् प्राणो नारायणः परः’ ॥ १२ ॥"
]
],
"searchText": "‘प्रभवः सर्वभावानां विष्णुरेव न संशयः ।\nइत्थं सतां निश्चयः स्यादन्यथा त्वसतां भवेत् ॥\nसर्वस्य हि प्रणेतृत्वात् प्राणो नारायणः परः’ ॥ १२ ॥"
},
},
{
{
Line 315: Line 336:
"विभूतिं प्रसवं त्वन्ये मन्यन्ते सृष्टिचिन्तकाः ।",
"विभूतिं प्रसवं त्वन्ये मन्यन्ते सृष्टिचिन्तकाः ।",
"स्वप्नमायासरूपेति सृष्टिरन्यैर्विकल्पिता ॥ १३ ॥"
"स्वप्नमायासरूपेति सृष्टिरन्यैर्विकल्पिता ॥ १३ ॥"
]
],
"searchText": "विभूतिं प्रसवं त्वन्ये मन्यन्ते सृष्टिचिन्तकाः ।\nस्वप्नमायासरूपेति सृष्टिरन्यैर्विकल्पिता ॥ १३ ॥"
},
},
{
{
Line 327: Line 349:
"इच्छामात्रं प्रभोः सृष्टिरिति सृष्टौ विनिश्चिताः ।",
"इच्छामात्रं प्रभोः सृष्टिरिति सृष्टौ विनिश्चिताः ।",
"कालात् प्रसूतिं भूतानां मन्यन्ते कालचिन्तकाः ॥ १४ ॥"
"कालात् प्रसूतिं भूतानां मन्यन्ते कालचिन्तकाः ॥ १४ ॥"
]
],
"searchText": "इच्छामात्रं प्रभोः सृष्टिरिति सृष्टौ विनिश्चिताः ।\nकालात् प्रसूतिं भूतानां मन्यन्ते कालचिन्तकाः ॥ १४ ॥"
},
},
{
{
Line 352: Line 375:
"सर्वकर्ता सर्वशक्तिरेक एव न चापरः(एक एव च नापरः) ॥",
"सर्वकर्ता सर्वशक्तिरेक एव न चापरः(एक एव च नापरः) ॥",
"प्रधानकालब्रह्मेशमुखाः सर्वेऽपि तद्वशाः ।"
"प्रधानकालब्रह्मेशमुखाः सर्वेऽपि तद्वशाः ।"
]
],
"searchText": "‘तां सृष्टिं बहुधा प्राहुर्ज्ञानिनोऽज्ञानिनस्तथा ।\nविष्णुर्विकृतिमायाति महदादिस्वरूपिणीम् ॥\nतत्तद्विविधभूतिस्तु सृष्टिः प्रोक्ता ह्यपण्डितैः ।\nस्वप्नमायास्वरूपां(स्वप्नमायासरूपां) च केचिदज्ञा जना विदुः ॥\nअविकारस्य चिन्मात्रस्वेच्छयैवाखिलं जगत् ।\nउत्पद्यत इति प्राज्ञाः प्राहुर्ब्रह्मादयोऽखिलाः ॥\nपूर्णशक्तेः कुतो माया सार्वज्ञात् स्वप्नवत् कुतः ।\nसर्वदोषव्यतीतस्य विकारः कुत इष्यते ॥\nतस्मादेवाविकारस्य विष्णोरिच्छावशादिदम् ।\nयथार्थमेव सम्भूतमिति वेदवचोऽखिलम् ॥\nकेचित् कालत एवैतां सृष्टिमाहुरकोविदाः ।\nकेचिद्रुद्राद् ब्रह्मणश्च प्रधानादिति चापरे ॥\nविमूढाः सर्व एवैते यतो नारायणः परः ।\nसर्वकर्ता सर्वशक्तिरेक एव न चापरः(एक एव च नापरः) ॥\nप्रधानकालब्रह्मेशमुखाः सर्वेऽपि तद्वशाः ।"
},
},
{
{
Line 364: Line 388:
"भोगार्थं सृष्टिरित्यन्ये क्रीडार्थमिति चापरे ।",
"भोगार्थं सृष्टिरित्यन्ये क्रीडार्थमिति चापरे ।",
"देवस्यैषः स्वभावोऽयमाप्तकामस्य का स्पृहेति ॥ १५ ॥"
"देवस्यैषः स्वभावोऽयमाप्तकामस्य का स्पृहेति ॥ १५ ॥"
]
],
"searchText": "भोगार्थं सृष्टिरित्यन्ये क्रीडार्थमिति चापरे ।\nदेवस्यैषः स्वभावोऽयमाप्तकामस्य का स्पृहेति ॥ १५ ॥\n॥ इति प्रथमखण्डः ॥"
},
},
{
{
Line 377: Line 402:
"अतृप्तस्यैव भोगार्थं क्रीडार्थं तु विपश्चितः ।",
"अतृप्तस्यैव भोगार्थं क्रीडार्थं तु विपश्चितः ।",
"सा च क्रीडा स्वभावोऽस्य कुतोऽतृप्त्या स्पृहा विभोः ॥’ इति हरिवंशेषु ॥"
"सा च क्रीडा स्वभावोऽस्य कुतोऽतृप्त्या स्पृहा विभोः ॥’ इति हरिवंशेषु ॥"
]
],
"searchText": "तस्यापि विष्णोः सृष्टिं तु केचिदाहुरनैपुणाः ॥\nअतृप्तस्यैव भोगार्थं क्रीडार्थं तु विपश्चितः ।\nसा च क्रीडा स्वभावोऽस्य कुतोऽतृप्त्या स्पृहा विभोः ॥’ इति हरिवंशेषु ॥"
},
},
{
{
Line 388: Line 414:
"lines": [
"lines": [
"नान्तःप्रज्ञं न बहिःप्रज्ञं नोभयतःप्रज्ञं न प्रज्ञानघनं नप्रज्ञं नाप्रज्ञमदृष्टं अव्यवहार्यं अलक्षणं अचिन्त्यं अव्यपदेश्यं ऐकात्म्यप्रत्ययसारं प्रपञ्चोपशमं शिवमद्वैतं चतुर्थं मन्यन्ते । स आत्मा स विज्ञेयः ॥ १ ॥"
"नान्तःप्रज्ञं न बहिःप्रज्ञं नोभयतःप्रज्ञं न प्रज्ञानघनं नप्रज्ञं नाप्रज्ञमदृष्टं अव्यवहार्यं अलक्षणं अचिन्त्यं अव्यपदेश्यं ऐकात्म्यप्रत्ययसारं प्रपञ्चोपशमं शिवमद्वैतं चतुर्थं मन्यन्ते । स आत्मा स विज्ञेयः ॥ १ ॥"
]
],
"searchText": "नान्तःप्रज्ञं न बहिःप्रज्ञं नोभयतःप्रज्ञं न प्रज्ञानघनं नप्रज्ञं नाप्रज्ञमदृष्टं अव्यवहार्यं अलक्षणं अचिन्त्यं अव्यपदेश्यं ऐकात्म्यप्रत्ययसारं प्रपञ्चोपशमं शिवमद्वैतं चतुर्थं मन्यन्ते । स आत्मा स विज्ञेयः ॥ १ ॥"
},
},
{
{
Line 429: Line 456:
"‘विश्वादिरूपो यस्त्वात्मा स विज्ञेयो मुमुक्षुभिः ।",
"‘विश्वादिरूपो यस्त्वात्मा स विज्ञेयो मुमुक्षुभिः ।",
"निर्विशेषोऽपि भगवांश्चतुर्धा समुदीरितः ॥’ इति प्रत्यये ।"
"निर्विशेषोऽपि भगवांश्चतुर्धा समुदीरितः ॥’ इति प्रत्यये ।"
]
],
"searchText": "‘विष्णुस्तुरीयरूपेण द्वादशान्ते व्यवस्थितः ।\nमुक्तानां प्राप्यरूपोऽसौ व्यवहारे न दृश्यते ॥\nसम्यक् समाहितानां तु प्राप्तानां षोडशीं कलाम् ।\nअपरोक्षदृशां क्वापि तुरीयं दृश्यते पदम् ॥\nअन्तर्बहिश्च सौप्तं च समाधिज्ञानमेव च ।\nबहिः शब्दादिकं जानन् पश्यन् स्वप्नं तथैव च ॥\nयदा भवति साऽवस्था ह्युभयज्ञानशब्दिता ।\nएतत्सर्वं तुरीयेण रूपेण न करोत्यजः ॥\nसर्वज्ञानप्रदश्चापि मुक्तस्यैव तुरीयकः ॥’ इति ब्रह्माण्डे ।\n‘अमुक्तस्य त्वदृश्यत्वात् षोडशीं वा कलामृते ।\nतुरीयोऽदृष्ट इत्युक्तो ग्रहणादेरगोचरः ॥\nविना मुक्तिं यतस्तेना(ततस्तेना)व्यवहार्य इतीरितः ।\nजाग्रदादिप्रवृत्तिस्तु लक्षणं ह्यनुमापकम् ॥\nअलक्षणस्तद्राहित्यादचिन्त्यस्तत एव च ।\nतत एव ह्यनिर्देश्यश्चिदानन्दैकलक्षणः ॥\nमुक्तस्य सर्वव्यापारहेतुरेव तुरीयकः ।\nएकः प्रधान उद्दिष्ट आत्मा पूर्णत्वतः श्रुतः ॥\nतदेवास्य स्वरूपं यदैकात्म्यं तेन कीर्तितः ।\nप्रत्ययो ज्ञानरूपत्वात् सार आनन्दरूपतः ॥\nप्रपञ्चो विस्तृतेर्विष्णुः शम आनन्दरूपतः ।\nउत्कृष्टानन्दरूपत्वादुपशब्दः प्रकीर्तितः ॥\nप्रपञ्चं देहबन्धाख्यं तुरीयः शमयेद्यतः ।\nप्रपञ्चोपशमस्तेनाप्युक्तः स भगवान् प्रभुः ॥\nनिर्दुःखसुखरूपत्वाच्छिवशब्दः श्रुतौ श्रुतः ।\nअन्यथाप्रत्ययो द्वैतं शमयेत् तं यतो हरिः ॥\nअद्वैतस्तेन चोद्दिष्टस्तुरीयः पुरुषोत्तमः ॥’ इति माहात्म्ये ॥\n‘अपेक्ष्य वस्तुयाथार्थ्यं द्वित्वमन्यस्वरूपता ।\nइण् गताविति धातोश्च तज्ज्ञानं द्वैतमुच्यते ॥’ इति सङ्कल्पे ।\n‘स आत्मा स विज्ञेयः’ इति सोऽयमात्मा चतुष्पादिति चतुर्धा विभक्त उच्यते उपसंहारार्थम् । ‘सोऽयमात्माऽध्यक्षरम्’ इति पृथगारम्भात् ।\n‘विश्वादिरूपो यस्त्वात्मा स विज्ञेयो मुमुक्षुभिः ।\nनिर्विशेषोऽपि भगवांश्चतुर्धा समुदीरितः ॥’ इति प्रत्यये ।"
},
},
{
{
Line 442: Line 470:
"निवृत्तेः सर्वदुःखानामीशानः प्रभुरव्ययः ।",
"निवृत्तेः सर्वदुःखानामीशानः प्रभुरव्ययः ।",
"अद्वैतः सर्वभावानां देवस्तुर्यो विभुः स्मृतः ॥ २ ॥"
"अद्वैतः सर्वभावानां देवस्तुर्यो विभुः स्मृतः ॥ २ ॥"
]
],
"searchText": "अत्रैते श्लोकाः भवन्ति ।\nनिवृत्तेः सर्वदुःखानामीशानः प्रभुरव्ययः ।\nअद्वैतः सर्वभावानां देवस्तुर्यो विभुः स्मृतः ॥ २ ॥"
},
},
{
{
Line 457: Line 486:
"भावा जीवाः समुद्दिष्टा भवन्त्येते यतो विभोः ॥",
"भावा जीवाः समुद्दिष्टा भवन्त्येते यतो विभोः ॥",
"ईशानामपि मुक्तानां ईशानः सोऽननाच्छ्रतः ॥’ इति प्रत्याहारे ।"
"ईशानामपि मुक्तानां ईशानः सोऽननाच्छ्रतः ॥’ इति प्रत्याहारे ।"
]
],
"searchText": "सर्वदुःखानां निवृत्तेः कारणभूतस्तुरीयो देवः ।\nहरिस्तुरीयरूपेण मोक्षदः सम्प्रकीर्तितः ।\n‘देवः स सर्वजीवानां गम्यत्वात् समुदीरितः ।\nभावा जीवाः समुद्दिष्टा भवन्त्येते यतो विभोः ॥\nईशानामपि मुक्तानां ईशानः सोऽननाच्छ्रतः ॥’ इति प्रत्याहारे ।"
},
},
{
{
Line 469: Line 499:
"कार्यकारणबद्धौ ताविष्येते विश्वतैजसौ ।",
"कार्यकारणबद्धौ ताविष्येते विश्वतैजसौ ।",
"प्राज्ञः कारणबद्धस्तु द्वौ तु तुर्ये न सिद्ध्यतः ॥ ३ ॥"
"प्राज्ञः कारणबद्धस्तु द्वौ तु तुर्ये न सिद्ध्यतः ॥ ३ ॥"
]
],
"searchText": "कार्यकारणबद्धौ ताविष्येते विश्वतैजसौ ।\nप्राज्ञः कारणबद्धस्तु द्वौ तु तुर्ये न सिद्ध्यतः ॥ ३ ॥"
},
},
{
{
Line 487: Line 518:
"तन्ममार्थो न हि क्वापि साऽहं तत्सरणात् सदा ।",
"तन्ममार्थो न हि क्वापि साऽहं तत्सरणात् सदा ।",
"सरस्वतीति सम्प्रोक्ता तस्माज्ज्ञेया गुणा हरेः ॥’ इति महोपनिषदि ॥"
"सरस्वतीति सम्प्रोक्ता तस्माज्ज्ञेया गुणा हरेः ॥’ इति महोपनिषदि ॥"
]
],
"searchText": "‘कार्यकारणबन्धस्य तदधीनत्वतो विभुः ।\nविश्वादिरूपो भगवान् बद्ध इत्युच्यते श्रुतौ ।\nकुतो बन्धः परस्यास्य बन्धेशस्य चिदात्मनः ॥’ इति च ।\n‘स बद्धः स दुःखी स बन्धयति स दुःखयतीति । स जीवः स प्रकृतिः स जीवयति स प्रकरोतीति । सोऽवरः सोऽनित्यः सोऽवरयति सोऽनित्ययति’ इति कौषारवश्रुतिः ।\n‘विष्णोर्गुणोक्तिपरता मम नित्यं सुरेश्वराः ।\nतदर्थमन्यद्वचनमतस्तस्य विरोधि यत् ॥\nतन्ममार्थो न हि क्वापि साऽहं तत्सरणात् सदा ।\nसरस्वतीति सम्प्रोक्ता तस्माज्ज्ञेया गुणा हरेः ॥’ इति महोपनिषदि ॥"
},
},
{
{
Line 499: Line 531:
"नाऽऽत्मानं न परांश्चैव न सत्यं नापि चानृतम् ।",
"नाऽऽत्मानं न परांश्चैव न सत्यं नापि चानृतम् ।",
"प्राज्ञः किञ्चन संवेत्ति तुर्यं तत् सर्वदृक् सदा ॥ ४ ॥"
"प्राज्ञः किञ्चन संवेत्ति तुर्यं तत् सर्वदृक् सदा ॥ ४ ॥"
]
],
"searchText": "नाऽऽत्मानं न परांश्चैव न सत्यं नापि चानृतम् ।\nप्राज्ञः किञ्चन संवेत्ति तुर्यं तत् सर्वदृक् सदा ॥ ४ ॥"
},
},
{
{
Line 515: Line 548:
"‘स्वतन्त्रे कर्तृशब्दः स्यात् प्राज्ञस्यावेदनं यथा ।",
"‘स्वतन्त्रे कर्तृशब्दः स्यात् प्राज्ञस्यावेदनं यथा ।",
"सर्वप्रदर्शके चैव तुरीये सर्वदर्शनम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
"सर्वप्रदर्शके चैव तुरीये सर्वदर्शनम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
]
],
"searchText": "‘नात्मानं न परांश्चैव न सत्यं नापि चानृतम्(त सात्यं चापि नानत्वम्) ।\nप्राज्ञः संवेदयेत् किञ्चिज्जीवकालतमो विना ॥\nसुप्त्यवस्थां सुखं चापि(वाऽपि) विना नान्यत् प्रदर्शयेत् ।\nसर्वं तु दर्शयेन्मुक्तौ तुरीयः परमेश्वरः ॥’ इति प्रत्यये ।\n‘स्वतन्त्रे कर्तृशब्दः स्यात् प्राज्ञस्यावेदनं यथा ।\nसर्वप्रदर्शके चैव तुरीये सर्वदर्शनम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
},
},
{
{
Line 527: Line 561:
"द्वैतस्याग्रहणं तुल्यमुभयोः प्राज्ञतुर्ययोः ।",
"द्वैतस्याग्रहणं तुल्यमुभयोः प्राज्ञतुर्ययोः ।",
"बीजनिद्रायुतः प्राज्ञः सा च तुर्ये न विद्यते ॥ ५ ॥"
"बीजनिद्रायुतः प्राज्ञः सा च तुर्ये न विद्यते ॥ ५ ॥"
]
],
"searchText": "द्वैतस्याग्रहणं तुल्यमुभयोः प्राज्ञतुर्ययोः ।\nबीजनिद्रायुतः प्राज्ञः सा च तुर्ये न विद्यते ॥ ५ ॥"
},
},
{
{
Line 544: Line 579:
"‘द्वैतं न ग्राहयेत् तुर्यो न च प्राज्ञः कथञ्चन ।",
"‘द्वैतं न ग्राहयेत् तुर्यो न च प्राज्ञः कथञ्चन ।",
"द्वैतग्रहणबीजं तु निद्रा प्राज्ञं समाश्रिता ॥’ इति प्रकटश्रुतिः ।"
"द्वैतग्रहणबीजं तु निद्रा प्राज्ञं समाश्रिता ॥’ इति प्रकटश्रुतिः ।"
]
],
"searchText": "‘निद्रायुतास्तु विश्वाद्यास्तदधीना यतो हि सा ।\nयथा भृत्ययुतः स्वामी न ह्यज्ञानं परात्मनः ॥’ इति च ।\n‘अभेदमपि तद्ब्रह्म बहुरूपं विशेषतः ।\nकरोति न करोतीति व्यवहार्यं स्वशक्तितः ॥’ इति च ।\nन संवेदयतीत्यस्वीकारे ‘तुर्यं तत्सर्वदृक् सदा’ ‘द्वैतस्याग्रहणं तुल्यमुभयोः प्राज्ञतुर्ययोः’ इति च विरुद्धम् । द्वैतग्रहणाकारणत्वं तुल्यमित्यर्थः ।\n‘द्वैतं न ग्राहयेत् तुर्यो न च प्राज्ञः कथञ्चन ।\nद्वैतग्रहणबीजं तु निद्रा प्राज्ञं समाश्रिता ॥’ इति प्रकटश्रुतिः ।"
},
},
{
{
Line 556: Line 592:
"स्वप्ननिद्रायुतावाद्यौ प्राज्ञस्त्वस्वप्ननिद्रया ।",
"स्वप्ननिद्रायुतावाद्यौ प्राज्ञस्त्वस्वप्ननिद्रया ।",
"न निद्रां नैव च स्वप्नं तुर्ये पश्यन्ति निश्चिताः ॥ ६ ॥"
"न निद्रां नैव च स्वप्नं तुर्ये पश्यन्ति निश्चिताः ॥ ६ ॥"
]
],
"searchText": "स्वप्ननिद्रायुतावाद्यौ प्राज्ञस्त्वस्वप्ननिद्रया ।\nन निद्रां नैव च स्वप्नं तुर्ये पश्यन्ति निश्चिताः ॥ ६ ॥"
},
},
{
{
Line 568: Line 605:
"अन्यथागृह्णतः स्वप्नो निद्रा तत्त्वमजानतः ।",
"अन्यथागृह्णतः स्वप्नो निद्रा तत्त्वमजानतः ।",
"विपर्यासे तयोः क्षीणे तुरीयं पदमश्नुते ॥ ७ ॥"
"विपर्यासे तयोः क्षीणे तुरीयं पदमश्नुते ॥ ७ ॥"
]
],
"searchText": "अन्यथागृह्णतः स्वप्नो निद्रा तत्त्वमजानतः ।\nविपर्यासे तयोः क्षीणे तुरीयं पदमश्नुते ॥ ७ ॥"
},
},
{
{
Line 579: Line 617:
"lines": [
"lines": [
"विपरीतज्ञानादपि विपरीतज्ञानान्तरं जायते ।"
"विपरीतज्ञानादपि विपरीतज्ञानान्तरं जायते ।"
]
],
"searchText": "विपरीतज्ञानादपि विपरीतज्ञानान्तरं जायते ।"
},
},
{
{
Line 591: Line 630:
"अनादिमायया सुप्तो यदा जीवः प्रबुद्ध्यते ।",
"अनादिमायया सुप्तो यदा जीवः प्रबुद्ध्यते ।",
"अजमनिद्रमस्वप्नमद्वैतं बुद्ध्यते तदा ॥ ८ ॥"
"अजमनिद्रमस्वप्नमद्वैतं बुद्ध्यते तदा ॥ ८ ॥"
]
],
"searchText": "अनादिमायया सुप्तो यदा जीवः प्रबुद्ध्यते ।\nअजमनिद्रमस्वप्नमद्वैतं बुद्ध्यते तदा ॥ ८ ॥"
},
},
{
{
Line 603: Line 643:
"‘अनादिमायया विष्णोरिच्छया स्वापितो यदा ।",
"‘अनादिमायया विष्णोरिच्छया स्वापितो यदा ।",
"तया प्रबोधमायाति तदा विष्णुं प्रपश्यति ॥’ इति प्रकाशिकायाम् ॥"
"तया प्रबोधमायाति तदा विष्णुं प्रपश्यति ॥’ इति प्रकाशिकायाम् ॥"
]
],
"searchText": "‘अनादिमायया विष्णोरिच्छया स्वापितो यदा ।\nतया प्रबोधमायाति तदा विष्णुं प्रपश्यति ॥’ इति प्रकाशिकायाम् ॥"
},
},
{
{
Line 615: Line 656:
"प्रपञ्चो यदि विद्येत निवर्तेत न संशयः ।",
"प्रपञ्चो यदि विद्येत निवर्तेत न संशयः ।",
"मायामात्रमिदं द्वैतमद्वैतं परमार्थतः ॥ ९ ॥"
"मायामात्रमिदं द्वैतमद्वैतं परमार्थतः ॥ ९ ॥"
]
],
"searchText": "प्रपञ्चो यदि विद्येत निवर्तेत न संशयः ।\nमायामात्रमिदं द्वैतमद्वैतं परमार्थतः ॥ ९ ॥"
},
},
{
{
Line 637: Line 679:
"मायेतीच्छा समुद्दिष्टा मायामात्रं तदुद्भवम् ।",
"मायेतीच्छा समुद्दिष्टा मायामात्रं तदुद्भवम् ।",
"उत्तमत्वात् परार्थोऽसौ भगवान् विष्णुरव्ययः(विष्णुरच्युतः) ॥’ इति च ।"
"उत्तमत्वात् परार्थोऽसौ भगवान् विष्णुरव्ययः(विष्णुरच्युतः) ॥’ इति च ।"
]
],
"searchText": "‘तन्वा स्वस्वामिसम्बन्धः प्रपञ्चोऽस्य शरीरिणः ।\nवस्तुतोऽसौ न चैवास्ति परमस्य वशे यतः ॥\nतन्वादिकस्तथाऽप्येष ह्यभिमानात् प्रदृश्यते ।\nअतः स विद्यत इति ह्यङ्गीकारो(त्वङ्गीकारो) भवेद्यदि ॥\nतथाऽपि भगवज्ज्ञानात् स निवर्तेदसंशयम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।\nअद्वैतमनन्यथा ज्ञातं परब्रह्मादि वस्तु (वस्तु तत्) । द्वैतं द्विधा ज्ञातमन्यथाज्ञातमज्ञैः । परमार्थतः परमेश्वरात् । तस्यैव मायामात्रं तदिच्छया निर्मितम् । तदन्यथाज्ञानं तस्मात् तदिच्छयैव निवर्तते ।\n‘परेण ब्रह्मणा यत्तु द्विधा न ज्ञातमञ्जसा ।\nतदद्वैतं परं ब्रह्म तदेव ज्ञातमन्यथा ॥\nजीवेन द्वैतमुद्दिष्टं मिथ्याज्ञानं तदेव च ।\nपरमार्थात् पराद् विष्णोर्जातमिच्छावशादनु ॥\nमायेतीच्छा समुद्दिष्टा मायामात्रं तदुद्भवम् ।\nउत्तमत्वात् परार्थोऽसौ भगवान् विष्णुरव्ययः(विष्णुरच्युतः) ॥’ इति च ।"
},
},
{
{
Line 649: Line 692:
"विकल्पो विनिवर्तेत कल्पितो यदि केनचित् ।",
"विकल्पो विनिवर्तेत कल्पितो यदि केनचित् ।",
"उपदेशादयं वादो ज्ञाते द्वैतं न विद्यत इति ॥ १० ॥"
"उपदेशादयं वादो ज्ञाते द्वैतं न विद्यत इति ॥ १० ॥"
]
],
"searchText": "विकल्पो विनिवर्तेत कल्पितो यदि केनचित् ।\nउपदेशादयं वादो ज्ञाते द्वैतं न विद्यत इति ॥ १० ॥\n॥ इति द्वितीयखण्डः ॥"
},
},
{
{
Line 664: Line 708:
"एष एव सतां वादो ज्ञाते ब्रह्मणि तत्त्वतः ।",
"एष एव सतां वादो ज्ञाते ब्रह्मणि तत्त्वतः ।",
"निवर्ततेऽन्यथाज्ञानं तत आनन्दमेत्यसौ ॥ इति च ॥ १० ॥"
"निवर्ततेऽन्यथाज्ञानं तत आनन्दमेत्यसौ ॥ इति च ॥ १० ॥"
]
],
"searchText": "अनन्यथा इतमवगतमद्वैतम् । द्वैतं वस्तुस्वरूपापेक्षया द्विधा ह्यन्यथा ज्ञातमित्यर्थः(वस्तुस्वरूपापेक्षया द्विधा ह्यन्यथाज्ञानमित्यर्थः) । अतो विकल्पः शरीरादिसम्बन्धः केनचिदज्ञानादिना कारणेन कल्पितोऽप्युपदेशान्निवर्तते । अयं सतां वादः- ज्ञाते सति ब्रह्मणि(परब्रह्मणि) द्वैतमन्यथाज्ञानं निवर्तते इति ।\nविकल्पो देहबन्धादिः केनचित् कारणेन तु ।\nकल्पितो(कल्पितोऽपि) विनिवर्तेत(निवर्तेत) गुरुवाक्यादसंशयः(संशयम्) ॥\nएष एव सतां वादो ज्ञाते ब्रह्मणि तत्त्वतः ।\nनिवर्ततेऽन्यथाज्ञानं तत आनन्दमेत्यसौ ॥ इति च ॥ १० ॥"
},
},
{
{
Line 677: Line 722:
"जागरितस्थानो वैश्वानरोऽकारः प्रथमा मात्रा । आप्तेरादिमत्त्वाद् वा ।",
"जागरितस्थानो वैश्वानरोऽकारः प्रथमा मात्रा । आप्तेरादिमत्त्वाद् वा ।",
"आप्नोति ह वै सर्वान् कामानादिश्च भवति । य एवं वेद ॥ २ ॥"
"आप्नोति ह वै सर्वान् कामानादिश्च भवति । य एवं वेद ॥ २ ॥"
]
],
"searchText": "सोऽयमात्माऽध्यक्षरमोङ्कारोऽधिमात्रं पादा मात्रा अकार उकारो मकार इति ॥ १ ॥\nजागरितस्थानो वैश्वानरोऽकारः प्रथमा मात्रा । आप्तेरादिमत्त्वाद् वा ।\nआप्नोति ह वै सर्वान् कामानादिश्च भवति । य एवं वेद ॥ २ ॥"
},
},
{
{
Line 688: Line 734:
"lines": [
"lines": [
"अधिकं सर्वतोऽविनाशि(सर्वत अविनाशि) चेत्यध्यक्षरम् । अधिका एव मात्रा अंशा यस्य तदधिमात्रम् । अ इत्यनेनाभिधानेनाक्रियत इत्यकारः । तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरः प्रथमा मात्रेत्याद्यनुवादः(तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरोऽकारः । प्रथमा.....) । अकार इत्यादिकं विधेयम् । प्राज्ञस्तैजसश्चादिरस्येत्यादिमान् । सुप्तेरुत्थाने प्राज्ञाद्विभक्तो भवति विश्वः । स्वप्नादुत्थाने तैजसात् । आदिश्चास्योपासकस्य भवति ॥ १ ॥"
"अधिकं सर्वतोऽविनाशि(सर्वत अविनाशि) चेत्यध्यक्षरम् । अधिका एव मात्रा अंशा यस्य तदधिमात्रम् । अ इत्यनेनाभिधानेनाक्रियत इत्यकारः । तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरः प्रथमा मात्रेत्याद्यनुवादः(तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरोऽकारः । प्रथमा.....) । अकार इत्यादिकं विधेयम् । प्राज्ञस्तैजसश्चादिरस्येत्यादिमान् । सुप्तेरुत्थाने प्राज्ञाद्विभक्तो भवति विश्वः । स्वप्नादुत्थाने तैजसात् । आदिश्चास्योपासकस्य भवति ॥ १ ॥"
]
],
"searchText": "अधिकं सर्वतोऽविनाशि(सर्वत अविनाशि) चेत्यध्यक्षरम् । अधिका एव मात्रा अंशा यस्य तदधिमात्रम् । अ इत्यनेनाभिधानेनाक्रियत इत्यकारः । तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरः प्रथमा मात्रेत्याद्यनुवादः(तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरोऽकारः । प्रथमा.....) । अकार इत्यादिकं विधेयम् । प्राज्ञस्तैजसश्चादिरस्येत्यादिमान् । सुप्तेरुत्थाने प्राज्ञाद्विभक्तो भवति विश्वः । स्वप्नादुत्थाने तैजसात् । आदिश्चास्योपासकस्य भवति ॥ १ ॥"
},
},
{
{
Line 699: Line 746:
"lines": [
"lines": [
"स्वप्नस्थानस्तैजस उकारो द्वितीया मात्रा । उत्कर्षादुभयत्वाद् वा । उत्कर्षति ह वै ज्ञानसन्ततिं समानश्च भवति नास्याब्रह्मवित् कुले भवति । य एवं वेद ॥ ३ ॥"
"स्वप्नस्थानस्तैजस उकारो द्वितीया मात्रा । उत्कर्षादुभयत्वाद् वा । उत्कर्षति ह वै ज्ञानसन्ततिं समानश्च भवति नास्याब्रह्मवित् कुले भवति । य एवं वेद ॥ ३ ॥"
]
],
"searchText": "स्वप्नस्थानस्तैजस उकारो द्वितीया मात्रा । उत्कर्षादुभयत्वाद् वा । उत्कर्षति ह वै ज्ञानसन्ततिं समानश्च भवति नास्याब्रह्मवित् कुले भवति । य एवं वेद ॥ ३ ॥"
},
},
{
{
Line 710: Line 758:
"lines": [
"lines": [
"शरीराभिमानादुत्थाप्य कर्षतीत्युत्कर्षः । निद्रा विषयानुभवश्चानेन क्रियत इत्युभयत्वम् । समानः सर्वेषां मध्यस्थो भवति ॥"
"शरीराभिमानादुत्थाप्य कर्षतीत्युत्कर्षः । निद्रा विषयानुभवश्चानेन क्रियत इत्युभयत्वम् । समानः सर्वेषां मध्यस्थो भवति ॥"
]
],
"searchText": "शरीराभिमानादुत्थाप्य कर्षतीत्युत्कर्षः । निद्रा विषयानुभवश्चानेन क्रियत इत्युभयत्वम् । समानः सर्वेषां मध्यस्थो भवति ॥"
},
},
{
{
Line 721: Line 770:
"lines": [
"lines": [
"सुषुप्तस्थानः प्राज्ञो मकारस्तृतीया मात्रा । मितेरपीतेर्वा । मिनोति ह वा इदं सर्वमपीतिश्च भवति । य एवं वेद ॥ ४ ॥"
"सुषुप्तस्थानः प्राज्ञो मकारस्तृतीया मात्रा । मितेरपीतेर्वा । मिनोति ह वा इदं सर्वमपीतिश्च भवति । य एवं वेद ॥ ४ ॥"
]
],
"searchText": "सुषुप्तस्थानः प्राज्ञो मकारस्तृतीया मात्रा । मितेरपीतेर्वा । मिनोति ह वा इदं सर्वमपीतिश्च भवति । य एवं वेद ॥ ४ ॥"
},
},
{
{
Line 732: Line 782:
"lines": [
"lines": [
"मितेरन्तर्गमनात् ।"
"मितेरन्तर्गमनात् ।"
]
],
"searchText": "मितेरन्तर्गमनात् ।"
},
},
{
{
Line 763: Line 814:
"अण्डमात्रे बहिश्चापि देवतानां यथाक्रमम् ॥",
"अण्डमात्रे बहिश्चापि देवतानां यथाक्रमम् ॥",
"अतोऽन्तर्गमनं मुक्तौ जीवेषु जगतो भवेत् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ॥"
"अतोऽन्तर्गमनं मुक्तौ जीवेषु जगतो भवेत् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ॥"
]
],
"searchText": "‘अधिकत्वाच्च नित्यत्वादध्यक्षरमुदाहृतः(दध्यक्षरमुदाहृतम्) ।\nयेंऽशास्तस्य तु सर्वेऽपि पूर्णाः प्रत्येकशो(प्रत्येकशः) विभोः(प्रभोः) ॥\nअतोऽधिमात्रमुद्दिष्टो मात्रा अंशा उदाहृताः ।\nश्रुतः स विष्णुरोङ्कार ओमित्याक्रियते यतः ॥\nआद्यस्तदंशो ह्याप्तिः स्याद् विषयानापयेद्यतः ।\nजीवस्य तु यतः प्राज्ञात् तैजसाद्वा समुत्थितिः (समुत्थितः) ॥\nअविभागोऽपि भगवानादिमांस्तेन कीर्तितः ।\nतस्मादुत्पद्यते मुक्तस्तज्ज्ञानानन्दलक्षणः(मुक्तस्तज्ज्ञान्यानन्दलक्षणः) ॥\nआप्नोति विषयान् सर्वान् निद्राया विषयस्य च ।\nउभयोः कारणत्वेन ह्युभयस्तैजसः श्रुतः(स्मृतः) ॥\nदेहाभिमानादुद्धृत्य कर्षति स्वप्नमण्डले ।\nउत्कर्षत्वं ततस्तस्य तज्ज्ञानी ज्ञाननित्यताम् ॥\nआप्नोति देहादुत्कृष्य स्वात्मानं सर्वमोक्षिणाम् ।\nमध्यस्थश्च भवेत् स्नेहाद्दोषाभावाच्च सर्वशः ॥\nस्वात्मन्यन्तर्गमयति मानमन्तर्गतिः स्मृता ।\nजीवमन्तर्गतं कृत्वा तज्ज्ञानलयकृद् यतः ॥\nप्राज्ञो मानमपीतिश्च तज्ज्ञोऽप्येवं विमुक्तिगः ।\nव्याप्त्याऽन्तर्गमयेत् सर्वं दुःखाद्यं तु(च) विलापयेत् ॥\nअणूनामपि जीवानां प्रकाशो व्यापको भवेत् ।\nअण्डमात्रे बहिश्चापि देवतानां यथाक्रमम् ॥\nअतोऽन्तर्गमनं मुक्तौ जीवेषु जगतो भवेत् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ॥"
},
},
{
{
Line 776: Line 828:
"विश्वस्यात्वविवक्षायामादिसामान्यमुत्कटम् ।",
"विश्वस्यात्वविवक्षायामादिसामान्यमुत्कटम् ।",
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादाप्तिसामान्यमेव च ॥ ५ ॥"
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादाप्तिसामान्यमेव च ॥ ५ ॥"
]
],
"searchText": "अत्रैते श्लोकाः भवन्ति-\nविश्वस्यात्वविवक्षायामादिसामान्यमुत्कटम् ।\nमात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादाप्तिसामान्यमेव च ॥ ५ ॥"
},
},
{
{
Line 787: Line 840:
"lines": [
"lines": [
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ अंशध्याने । आदिमत्वं विश्वस्य विद्यते । तदुपासकस्यापि भवतीत्यादि सामान्यम् ।"
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ अंशध्याने । आदिमत्वं विश्वस्य विद्यते । तदुपासकस्यापि भवतीत्यादि सामान्यम् ।"
]
],
"searchText": "मात्रासम्प्रतिपत्तौ अंशध्याने । आदिमत्वं विश्वस्य विद्यते । तदुपासकस्यापि भवतीत्यादि सामान्यम् ।"
},
},
{
{
Line 799: Line 853:
"तैजसस्योत्वविज्ञान उत्कर्षो दृश्यते स्फुटम् ।",
"तैजसस्योत्वविज्ञान उत्कर्षो दृश्यते स्फुटम् ।",
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादुभयत्वं तथाविधम् ॥ ६ ॥"
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादुभयत्वं तथाविधम् ॥ ६ ॥"
]
],
"searchText": "तैजसस्योत्वविज्ञान उत्कर्षो दृश्यते स्फुटम् ।\nमात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादुभयत्वं तथाविधम् ॥ ६ ॥"
},
},
{
{
Line 811: Line 866:
"मकारभावे प्राज्ञस्य मानसामान्यमुत्कटम् ।",
"मकारभावे प्राज्ञस्य मानसामान्यमुत्कटम् ।",
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ तु लयसामान्यमेव च ॥ ७ ॥"
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ तु लयसामान्यमेव च ॥ ७ ॥"
]
],
"searchText": "मकारभावे प्राज्ञस्य मानसामान्यमुत्कटम् ।\nमात्रासम्प्रतिपत्तौ तु लयसामान्यमेव च ॥ ७ ॥"
},
},
{
{
Line 823: Line 879:
"त्रिषु धामसु यत् तुल्यं सामान्यं वेत्ति निश्चितम् ।",
"त्रिषु धामसु यत् तुल्यं सामान्यं वेत्ति निश्चितम् ।",
"स पूज्यस्सर्वभूतानां वन्द्यश्चैव महामुनिः ॥ ८ ॥"
"स पूज्यस्सर्वभूतानां वन्द्यश्चैव महामुनिः ॥ ८ ॥"
]
],
"searchText": "त्रिषु धामसु यत् तुल्यं सामान्यं वेत्ति निश्चितम् ।\nस पूज्यस्सर्वभूतानां वन्द्यश्चैव महामुनिः ॥ ८ ॥"
},
},
{
{
Line 835: Line 892:
"अकारो नयते विश्वमुकारश्चापि तैजसम् ।",
"अकारो नयते विश्वमुकारश्चापि तैजसम् ।",
"मकारश्च पुनः प्राज्ञं नामात्रे विद्यतेऽगतिरिति ॥ ९ ॥"
"मकारश्च पुनः प्राज्ञं नामात्रे विद्यतेऽगतिरिति ॥ ९ ॥"
]
],
"searchText": "अकारो नयते विश्वमुकारश्चापि तैजसम् ।\nमकारश्च पुनः प्राज्ञं नामात्रे विद्यतेऽगतिरिति ॥ ९ ॥\n॥ इति तृतीयखण्डः ॥"
},
},
{
{
Line 846: Line 904:
"lines": [
"lines": [
"अमात्रेऽप्यगतिर्न विद्यते । प्रतिदिवसं विभाग एकीभावश्च विद्यते विश्वादीनाम् । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यमात्रः । विश्वादीनां व्यवहारकारणत्वं विद्यते । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यतो गम्यत्वमपि नास्तीत्याशङ्कां निवर्तयति– ‘अगतिर्न विद्यते’ इति । ‘आत्मानं संविशति’ इति गतिवचनात् ।"
"अमात्रेऽप्यगतिर्न विद्यते । प्रतिदिवसं विभाग एकीभावश्च विद्यते विश्वादीनाम् । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यमात्रः । विश्वादीनां व्यवहारकारणत्वं विद्यते । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यतो गम्यत्वमपि नास्तीत्याशङ्कां निवर्तयति– ‘अगतिर्न विद्यते’ इति । ‘आत्मानं संविशति’ इति गतिवचनात् ।"
]
],
"searchText": "अमात्रेऽप्यगतिर्न विद्यते । प्रतिदिवसं विभाग एकीभावश्च विद्यते विश्वादीनाम् । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यमात्रः । विश्वादीनां व्यवहारकारणत्वं विद्यते । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यतो गम्यत्वमपि नास्तीत्याशङ्कां निवर्तयति– ‘अगतिर्न विद्यते’ इति । ‘आत्मानं संविशति’ इति गतिवचनात् ।"
},
},
{
{
Line 861: Line 920:
"अमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद् दिने दिने ॥",
"अमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद् दिने दिने ॥",
"जाग्रदादेरकर्ताऽपि गम्योऽसौ ज्ञानिनां भवेत् ॥’ इति च ।"
"जाग्रदादेरकर्ताऽपि गम्योऽसौ ज्ञानिनां भवेत् ॥’ इति च ।"
]
],
"searchText": "‘आदिमत्त्वेन सामान्यमुपास्येन भवेदिति ।\nउपासकस्य सञ्जानन् सर्ववन्द्यो भवेत् पुमान् ॥\nसामान्यत्रयमप्येतत् तुल्यं मुक्तिगतत्वतः ।\nअमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद् दिने दिने ॥\nजाग्रदादेरकर्ताऽपि गम्योऽसौ ज्ञानिनां भवेत् ॥’ इति च ।"
},
},
{
{
Line 873: Line 933:
"‘आदिमत्त्वादिसामान्यं तुल्यं मोक्षोपभोग्यतः ।",
"‘आदिमत्त्वादिसामान्यं तुल्यं मोक्षोपभोग्यतः ।",
"अमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद्दिने दिने ॥’ इत्यात्मसंहितायाम् ॥"
"अमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद्दिने दिने ॥’ इत्यात्मसंहितायाम् ॥"
]
],
"searchText": "‘आदिमत्त्वादिसामान्यं तुल्यं मोक्षोपभोग्यतः ।\nअमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद्दिने दिने ॥’ इत्यात्मसंहितायाम् ॥"
},
},
{
{
Line 884: Line 945:
"lines": [
"lines": [
"अमात्रश्चतुर्थोऽव्यवहार्यः प्रपञ्चोपशमः शिवोऽद्वैत ओङ्कार आत्मैव संविशत्यात्मनाऽऽत्मानं य एवं वेद ॥ १ ॥"
"अमात्रश्चतुर्थोऽव्यवहार्यः प्रपञ्चोपशमः शिवोऽद्वैत ओङ्कार आत्मैव संविशत्यात्मनाऽऽत्मानं य एवं वेद ॥ १ ॥"
]
],
"searchText": "अमात्रश्चतुर्थोऽव्यवहार्यः प्रपञ्चोपशमः शिवोऽद्वैत ओङ्कार आत्मैव संविशत्यात्मनाऽऽत्मानं य एवं वेद ॥ १ ॥"
},
},
{
{
Line 895: Line 957:
"lines": [
"lines": [
"आत्मैव भूत्वाऽन्याभिमानं त्यक्त्वा परमात्मनैव परमात्मानं प्रविशत्युपासकः । अव्यवहार्यत्वादिकमात्र (अव्यवहार्यत्वादिकमत्र) साम्यमिति(सममिति) दर्शयितुं पुनरप्युक्तमव्यवहार्यत्वादिकम् ॥ १ ॥"
"आत्मैव भूत्वाऽन्याभिमानं त्यक्त्वा परमात्मनैव परमात्मानं प्रविशत्युपासकः । अव्यवहार्यत्वादिकमात्र (अव्यवहार्यत्वादिकमत्र) साम्यमिति(सममिति) दर्शयितुं पुनरप्युक्तमव्यवहार्यत्वादिकम् ॥ १ ॥"
]
],
"searchText": "आत्मैव भूत्वाऽन्याभिमानं त्यक्त्वा परमात्मनैव परमात्मानं प्रविशत्युपासकः । अव्यवहार्यत्वादिकमात्र (अव्यवहार्यत्वादिकमत्र) साम्यमिति(सममिति) दर्शयितुं पुनरप्युक्तमव्यवहार्यत्वादिकम् ॥ १ ॥"
},
},
{
{
Line 908: Line 971:
"ओङ्कारं पादशो विद्यात् पादा मात्रा न संशयः ।",
"ओङ्कारं पादशो विद्यात् पादा मात्रा न संशयः ।",
"ओङ्कार पादशो ज्ञात्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥ २ ॥"
"ओङ्कार पादशो ज्ञात्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥ २ ॥"
]
],
"searchText": "अत्रैते श्लोका भवन्ति ।\nओङ्कारं पादशो विद्यात् पादा मात्रा न संशयः ।\nओङ्कार पादशो ज्ञात्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥ २ ॥"
},
},
{
{
Line 920: Line 984:
"युञ्जीत प्रणवे चेतः प्रणवो ब्रह्म निर्भयम् ।",
"युञ्जीत प्रणवे चेतः प्रणवो ब्रह्म निर्भयम् ।",
"प्रणवे नित्ययुक्तस्य न भयं विद्यते क्वचित् ॥ ३ ॥"
"प्रणवे नित्ययुक्तस्य न भयं विद्यते क्वचित् ॥ ३ ॥"
]
],
"searchText": "युञ्जीत प्रणवे चेतः प्रणवो ब्रह्म निर्भयम् ।\nप्रणवे नित्ययुक्तस्य न भयं विद्यते क्वचित् ॥ ३ ॥"
},
},
{
{
Line 932: Line 997:
"प्रणवो ह्यपरं ब्रह्म प्रणवस्य परं स्मृतः ।",
"प्रणवो ह्यपरं ब्रह्म प्रणवस्य परं स्मृतः ।",
"अपूर्वोऽनन्तरोऽबाह्योऽनपरः प्रणवोऽव्ययः ॥ ४ ॥"
"अपूर्वोऽनन्तरोऽबाह्योऽनपरः प्रणवोऽव्ययः ॥ ४ ॥"
]
],
"searchText": "प्रणवो ह्यपरं ब्रह्म प्रणवस्य परं स्मृतः ।\nअपूर्वोऽनन्तरोऽबाह्योऽनपरः प्रणवोऽव्ययः ॥ ४ ॥"
},
},
{
{
Line 944: Line 1,010:
"सर्वस्य प्रणवो ह्यादिर्मध्यमन्तस्तथैव च ।",
"सर्वस्य प्रणवो ह्यादिर्मध्यमन्तस्तथैव च ।",
"एवं हि प्रणवं ज्ञात्वा व्यश्नुते तदनन्तरम् ॥ ५ ॥"
"एवं हि प्रणवं ज्ञात्वा व्यश्नुते तदनन्तरम् ॥ ५ ॥"
]
],
"searchText": "सर्वस्य प्रणवो ह्यादिर्मध्यमन्तस्तथैव च ।\nएवं हि प्रणवं ज्ञात्वा व्यश्नुते तदनन्तरम् ॥ ५ ॥"
},
},
{
{
Line 956: Line 1,023:
"प्रणवं हीश्वरं विद्यात् सर्वस्य हृदये स्थितम् ।",
"प्रणवं हीश्वरं विद्यात् सर्वस्य हृदये स्थितम् ।",
"सर्वव्यापिनमोङ्कारं मत्वा धीरो न शोचति ॥ ६ ॥"
"सर्वव्यापिनमोङ्कारं मत्वा धीरो न शोचति ॥ ६ ॥"
]
],
"searchText": "प्रणवं हीश्वरं विद्यात् सर्वस्य हृदये स्थितम् ।\nसर्वव्यापिनमोङ्कारं मत्वा धीरो न शोचति ॥ ६ ॥"
},
},
{
{
Line 969: Line 1,037:
"ओङ्कारो विदितो येन स मुनिर्नेतरो जनः ।",
"ओङ्कारो विदितो येन स मुनिर्नेतरो जनः ।",
"स मुनिर्नेतरो जन इति ॥ ७ ॥"
"स मुनिर्नेतरो जन इति ॥ ७ ॥"
]
],
"searchText": "अमात्रोऽनन्तमात्रश्च द्वैतस्योपशमः शिवः ।\nओङ्कारो विदितो येन स मुनिर्नेतरो जनः ।\nस मुनिर्नेतरो जन इति ॥ ७ ॥\nइति चतुर्थः खण्डः ॥"
},
},
{
{
Line 993: Line 1,062:
"श्रूयते न तु सामर्थ्यभेदस्तत्र कथञ्चन ॥",
"श्रूयते न तु सामर्थ्यभेदस्तत्र कथञ्चन ॥",
"अवतारस्य पूर्वत्वात् पौर्वापर्यमुदाहृतम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
"अवतारस्य पूर्वत्वात् पौर्वापर्यमुदाहृतम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
]
],
"searchText": "तुरीयं नादनामानं हरिं ज्ञात्वा परं पदम् ।\nतमेव प्रविशेच्छुद्धरूपी तत्सदृशात्मवान् ॥\nज्ञानानन्दौ च शक्तिश्च तथाऽपि न समाः क्वचित् ।\nविमुक्तस्यापि जीवस्य पारतन्त्र्यं च नित्यदा ॥\nचतूरूपस्यास्य विष्णोर्नाम प्रणव इत्यपि ।\nजाग्रदादिप्रणयनात् स एव ब्रह्म बृंहणात् ॥\nओमित्याक्रियमाणत्वादोङ्कारः सम्प्रकीर्तितः ।\nआदिमत्वादयो ह्यर्था ओमित्यस्य श्रुतौ श्रुताः ॥\nअपूर्वः कारणाभावान्नाशाभावादनन्तरः ।\nपराधीनस्थित्यभावादनपर उदाहृतः ॥\nसर्वगत्वादबाह्यश्च तं ज्ञात्वा प्रविमुच्यते ॥ इति च ॥\n‘परत्वमपरत्वं च विष्णोरेकस्य वै यदा ।\nश्रूयते न तु सामर्थ्यभेदस्तत्र कथञ्चन ॥\nअवतारस्य पूर्वत्वात् पौर्वापर्यमुदाहृतम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
},
},
{
{
Line 1,004: Line 1,074:
"lines": [
"lines": [
"पूर्वावतारे पश्चिमावतारेऽपि पूर्ण एवेति प्रणवो ह्यपरं ब्रह्मेत्यादेरर्थः ।"
"पूर्वावतारे पश्चिमावतारेऽपि पूर्ण एवेति प्रणवो ह्यपरं ब्रह्मेत्यादेरर्थः ।"
]
],
"searchText": "पूर्वावतारे पश्चिमावतारेऽपि पूर्ण एवेति प्रणवो ह्यपरं ब्रह्मेत्यादेरर्थः ।"
},
},
{
{
Line 1,016: Line 1,087:
"एकोऽपि निर्विशेषोऽपि चतुर्धा व्यवहारभाक् ।",
"एकोऽपि निर्विशेषोऽपि चतुर्धा व्यवहारभाक् ।",
"यस्तं वन्दे चिदानन्दं(चिदात्मानम्; सदानन्दम्) विष्णुं विश्वादिरूपिणम् ॥"
"यस्तं वन्दे चिदानन्दं(चिदात्मानम्; सदानन्दम्) विष्णुं विश्वादिरूपिणम् ॥"
]
],
"searchText": "एकोऽपि निर्विशेषोऽपि चतुर्धा व्यवहारभाक् ।\nयस्तं वन्दे चिदानन्दं(चिदात्मानम्; सदानन्दम्) विष्णुं विश्वादिरूपिणम् ॥"
},
{
"id": "Mandu#note-1",
"oldKey": null,
"type": "note",
"parent": "MAN_C01",
"chapter": "MAN_C01",
"searchOnly": true,
"lines": [],
"searchText": "प्रथमः खण्डः\n॥ इति प्रथमखण्डः ॥"
},
{
"id": "Mandu#note-2",
"oldKey": null,
"type": "note",
"parent": "MAN_C02",
"chapter": "MAN_C02",
"searchOnly": true,
"lines": [],
"searchText": "द्वितीयखण्डः\n॥ इति द्वितीयखण्डः ॥"
},
{
"id": "Mandu#note-3",
"oldKey": null,
"type": "note",
"parent": "MAN_C03",
"chapter": "MAN_C03",
"searchOnly": true,
"lines": [],
"searchText": "तृतीयः खण्डः\n॥ इति तृतीयखण्डः ॥"
},
{
"id": "Mandu#note-4",
"oldKey": null,
"type": "note",
"parent": "MAN_C04",
"chapter": "MAN_C04",
"searchOnly": true,
"lines": [],
"searchText": "चतुर्थः खण्डः\nइति श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचितं माण्डूक्योपनिषद्भाष्यं समाप्तम् ॥\n॥ इति चतुर्थखण्डः ॥\nइति श्रीमाण्डूक्योपनिषत् समाप्ता॥"
}
}
]
]
}
}

Latest revision as of 11:19, 17 September 2026

schema3
doc
slug"Mandu"
title"माण्डूकोपनिषद्भाष्यम्"
type"bhashya"
docId"MAN"
parentnull
related
Empty array
nextId73
blocks
id"Mandu-1"
oldKey"MAN_C01_I01"
type"introduction"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"पूर्णानन्दज्ञानशक्तिस्वरूपं नित्यमव्ययम् ।"
"चतुर्धा सर्वभोक्तारं वन्दे विष्णुं परं पदम् ॥"
searchText"पूर्णानन्दज्ञानशक्तिस्वरूपं नित्यमव्ययम् । चतुर्धा सर्वभोक्तारं वन्दे विष्णुं परं पदम् ॥"
id"Mandu-2"
oldKey"MAN_C01_V01"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् । तस्योपव्याख्यानं भूतं भवद् भविष्यदिति ॥ १ ॥"
searchText"ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् । तस्योपव्याख्यानं भूतं भवद् भविष्यदिति ॥ १ ॥"
id"Mandu-3"
oldKey"MAN_C01_V01_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"मण्डूकरूपिणा वरुणेन चतूरूपो नारायणः स्तूयते(नारायणोऽत्र स्तूयते) ।"
"‘ध्यायन् नारायणं देवं प्रणवेन समाहितः ।"
"मण्डूकरूपी वरुणस्तुष्टाव हरिमव्ययम् ॥’ इति पाद्मे ।"
"‘ओमित्युक्तं तु यद्ब्रह्म तदक्षरमुदाहृतम् ।"
"ओतमत्र जगद्यस्मादों तस्माद् भगवान् हरिः ॥"
"तदिदं गुणपूर्त्यैव सर्वमित्येव शब्दितम् ।"
"भाविभूतभवत्कालेष्वेकरूपतया हरिः ।"
"सर्वदा नित्य इत्येषा व्याख्योङ्कारस्य कीर्तिता ॥’ इति बृहत्संहितायाम् ।"
"‘ओमित्याक्रियते यस्मादोङ्कारोऽसावतः परः ।"
"सर्वत्वमिति पूर्णत्वं तन्नान्यस्य हरेः क्वचित् ॥’ इति नैर्गुण्ये ।"
"सर्वमोङ्कार एवेत्यन्यस्य पूर्णत्वनिवारणम् । त्रिकालातीतत्वं च तस्यैव । प्रकृतेरपि त्रिकालातीतत्वं विद्यत इत्यन्यदिति विशेषणम् ॥ १ ॥"
searchText"मण्डूकरूपिणा वरुणेन चतूरूपो नारायणः स्तूयते(नारायणोऽत्र स्तूयते) । ‘ध्यायन् नारायणं देवं प्रणवेन समाहितः । मण्डूकरूपी वरुणस्तुष्टाव हरिमव्ययम् ॥’ इति पाद्मे । ‘ओमित्युक्तं तु यद्ब्रह्म तदक्षरमुदाहृतम् । ओतमत्र जगद्यस्मादों तस्माद् भगवान् हरिः ॥ तदिदं गुणपूर्त्यैव सर्वमित्येव शब्दितम् । भाविभूतभवत्कालेष्वेकरूपतया हरिः । सर्वदा नित्य इत्येषा व्याख्योङ्कारस्य कीर्तिता ॥’ इति बृहत्संहितायाम् । ‘ओमित्याक्रियते यस्मादोङ्कारोऽसावतः परः । सर्वत्वमिति पूर्णत्वं तन्नान्यस्य हरेः क्वचित् ॥’ इति नैर्गुण्ये । सर्वमोङ्कार एवेत्यन्यस्य पूर्णत्वनिवारणम् । त्रिकालातीतत्वं च तस्यैव । प्रकृतेरपि त्रिकालातीतत्वं विद्यत इत्यन्यदिति विशेषणम् ॥ १ ॥"
id"Mandu-4"
oldKey"MAN_C01_V02"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"सर्वमोङ्कार एव । यच्चान्यत् त्रिकालातीतं तदप्योङ्कार एव । सर्वं ह्येतद् ब्रह्म । अयमात्मा ब्रह्म ॥ २ ॥ सोयमात्मा चतुष्पात् ॥"
searchText"सर्वमोङ्कार एव । यच्चान्यत् त्रिकालातीतं तदप्योङ्कार एव । सर्वं ह्येतद् ब्रह्म । अयमात्मा ब्रह्म ॥ २ ॥ सोयमात्मा चतुष्पात् ॥"
id"Mandu-5"
oldKey"MAN_C01_V02_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"‘परमं यो महद्ब्रह्म’, ‘तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम्’, ‘पूर्णमदः पूर्णमिदम्’ इत्यादिषु प्रसिद्धं च ब्रह्मणः (परिपूर्णत्वमित्याह)पूर्णत्वमित्याह– सर्वं ह्येतद् ब्रह्मेति । श्रीब्रह्मादिसकलदेहेषु स्थित्वाऽऽदानादिकर्ता योऽयं कश्चित् प्रतीयते । जीवानामस्वातन्त्र्यदर्शनात् । सोऽपि स एवेति दर्शयति– अयमात्मा ब्रह्मेति ।"
"‘पूर्णस्तु हरिरेवैको नान्यत् पूर्णं कदाचन ।"
"विना च प्रकृतिं नान्यत् कालातीतं परात्मनः ॥"
"कालश्चैव दिशो वेदाः प्रकृत्यात्मान ईरिताः ।"
"अभिमानात्तु जीवानां न कालातीतता भवेत् ॥"
"मुक्तानामपि पूर्वत्र कालसम्बन्ध ईरितः ।"
"पूर्णत्वं च सदा विष्णोः प्रसिद्धं सर्ववेदतः ॥"
"सोऽयं विष्णू रमाब्रह्मरुद्रानन्तादिगः सदा ।"
"आदानादनकर्तृत्वादात्मा तेषामगोचरः ॥"
"इति मण्डूकरूपी सन् ददर्श वरुणः श्रुतिम्(स्वयम्) ॥’ इति हरिवंशेषु ॥ २ ॥"
searchText"‘परमं यो महद्ब्रह्म’, ‘तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम्’, ‘पूर्णमदः पूर्णमिदम्’ इत्यादिषु प्रसिद्धं च ब्रह्मणः (परिपूर्णत्वमित्याह)पूर्णत्वमित्याह– सर्वं ह्येतद् ब्रह्मेति । श्रीब्रह्मादिसकलदेहेषु स्थित्वाऽऽदानादिकर्ता योऽयं कश्चित् प्रतीयते । जीवानामस्वातन्त्र्यदर्शनात् । सोऽपि स एवेति दर्शयति– अयमात्मा ब्रह्मेति । ‘पूर्णस्तु हरिरेवैको नान्यत् पूर्णं कदाचन । विना च प्रकृतिं नान्यत् कालातीतं परात्मनः ॥ कालश्चैव दिशो वेदाः प्रकृत्यात्मान ईरिताः । अभिमानात्तु जीवानां न कालातीतता भवेत् ॥ मुक्तानामपि पूर्वत्र कालसम्बन्ध ईरितः । पूर्णत्वं च सदा विष्णोः प्रसिद्धं सर्ववेदतः ॥ सोऽयं विष्णू रमाब्रह्मरुद्रानन्तादिगः सदा । आदानादनकर्तृत्वादात्मा तेषामगोचरः ॥ इति मण्डूकरूपी सन् ददर्श वरुणः श्रुतिम्(स्वयम्) ॥’ इति हरिवंशेषु ॥ २ ॥"
id"Mandu-6"
oldKey"MAN_C01_V03"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"जागरितस्थानो बहिःप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः स्थूलभुग् वैश्वानरः प्रथमः पादः ॥ ३ ॥"
searchText"जागरितस्थानो बहिःप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः स्थूलभुग् वैश्वानरः प्रथमः पादः ॥ ३ ॥"
id"Mandu-7"
oldKey"MAN_C01_V03_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"चतुर्धाऽवस्थितो देहे परमात्मा सनातनः ।"
"वैश्वानरो जागरितस्थानगो गजवक्‍त्रकः ॥"
"निर्माता बाह्यसंवित्तेर्जीवानां तदगोचरः ।"
"अष्टादशमुखान्यस्य पुमाकाराणि सर्वशः ॥"
"मध्यमं तु गजाकारं चतुर्बाहुः परः पुमान् ।"
"पादौ हस्तिकरो हस्ता इति सप्ताङ्ग ईरितः ॥"
"स्थूलान् भोगानिन्द्रियैः स शुभान् भुङ्क्ते न चाशुभान् ।"
"विश्वं स्थूलं समुद्दिष्टं सर्वगम्यत्वहेतुतः ॥"
"तत्सम्बन्धी नरोऽनाशाद् वैश्वानर उदाहृतः ।"
"विनायकस्तु विश्वस्य ध्यानादैद् गजवक्‍त्रताम् ॥"
"तथैव तैजसध्यानात् त्रिध्यानादिन्द्र इन्द्रताम् ।"
"चतुर्ध्यानाच्च रुद्रत्वं रुद्र आप जनार्दनात् ॥"
"एवम्भूतगुणो विष्णुश्चतुरात्मा परात्परः ॥’ इति महायोगे ॥ ३ ॥"
searchText"चतुर्धाऽवस्थितो देहे परमात्मा सनातनः । वैश्वानरो जागरितस्थानगो गजवक्‍त्रकः ॥ निर्माता बाह्यसंवित्तेर्जीवानां तदगोचरः । अष्टादशमुखान्यस्य पुमाकाराणि सर्वशः ॥ मध्यमं तु गजाकारं चतुर्बाहुः परः पुमान् । पादौ हस्तिकरो हस्ता इति सप्ताङ्ग ईरितः ॥ स्थूलान् भोगानिन्द्रियैः स शुभान् भुङ्क्ते न चाशुभान् । विश्वं स्थूलं समुद्दिष्टं सर्वगम्यत्वहेतुतः ॥ तत्सम्बन्धी नरोऽनाशाद् वैश्वानर उदाहृतः । विनायकस्तु विश्वस्य ध्यानादैद् गजवक्‍त्रताम् ॥ तथैव तैजसध्यानात् त्रिध्यानादिन्द्र इन्द्रताम् । चतुर्ध्यानाच्च रुद्रत्वं रुद्र आप जनार्दनात् ॥ एवम्भूतगुणो विष्णुश्चतुरात्मा परात्परः ॥’ इति महायोगे ॥ ३ ॥"
id"Mandu-8"
oldKey"MAN_C01_V04"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"स्वप्नस्थानोऽन्तप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः प्रविविक्तभुक् तैजसो द्वितीयः पादः ॥ ४ ॥"
searchText"स्वप्नस्थानोऽन्तप्रज्ञः । सप्ताङ्ग एकोनविंशतिमुखः प्रविविक्तभुक् तैजसो द्वितीयः पादः ॥ ४ ॥"
id"Mandu-9"
oldKey"MAN_C01_V04_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"‘जाग्रद्दर्शनसंस्काररूपत्वात् स्वप्नगं तु यत् ।"
"प्रविविक्तं तु तज्ज्ञानकारणोऽन्तर्ज्ञ उच्यते ॥’ इति वाराहे ॥४॥"
searchText"‘जाग्रद्दर्शनसंस्काररूपत्वात् स्वप्नगं तु यत् । प्रविविक्तं तु तज्ज्ञानकारणोऽन्तर्ज्ञ उच्यते ॥’ इति वाराहे ॥४॥"
id"Mandu-10"
oldKey"MAN_C01_V05"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"यत्र सुप्तो न कञ्चन कामं कामयते न कञ्चन स्वप्नं पश्यति तत् सुषुप्तम् । सुषुप्तस्थान एकीभूतः प्रज्ञानघन एवानन्दमयो ह्यानन्दभुक् चेतोमुखः प्राज्ञस्तृतीयः पादः ॥ ५ ॥"
searchText"यत्र सुप्तो न कञ्चन कामं कामयते न कञ्चन स्वप्नं पश्यति तत् सुषुप्तम् । सुषुप्तस्थान एकीभूतः प्रज्ञानघन एवानन्दमयो ह्यानन्दभुक् चेतोमुखः प्राज्ञस्तृतीयः पादः ॥ ५ ॥"
id"Mandu-11"
oldKey"MAN_C01_V05_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"‘सुषुप्तं तु तमो ज्ञेयं हरिं प्राप्य तदावृतः ।"
"न कामयेन्नैव पश्येज्जीवः स्वात्मतमो विना ॥"
"कालं च तस्य स्थानस्य पतिः प्राज्ञो हरिः स्वयम् ।"
"चित्तस्थो दर्शयेद् यस्मात् तैजसः स्वप्नकृद्धरिः ॥"
"न बाह्यं ज्ञापयेद्यस्माद् प्राज्ञस्तेन जनार्दनः ।"
"एकीभावं व्रजेतां च तेन विश्वश्च तैजसः ॥"
"एकीभूतस्त्वतः(एकीभूतस्तदा) प्राज्ञो घनो जीवस्तमोवृतः ।"
"तन्मात्रस्य सकालस्य घनप्रज्ञः प्रदर्शनात् ॥’ इति प्रकाशिकायाम् ।"
"आनन्दमयः पूर्णानन्दः । चेतोमुखः ज्ञानस्वरूपमुखः । प्रज्ञानघन इति विपरीतसमासः । घनप्रज्ञ इति वक्ष्यमाणत्वात् । विषयभोगं विनाऽऽनन्दमात्रभुक्त्वादानन्दभुगिति विशेषः । आनन्दमयचेतोमुखत्वसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरत्वादिचतुष्टयेऽपि समम् (आनन्दमयचेतोमुखसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरादिचतुष्टयेऽपि समः) । अन्यत्रातिदेशार्थमेकत्रानन्दमयत्वं चेतोमुखत्वं चोक्तम् ॥ ५ ॥"
searchText"‘सुषुप्तं तु तमो ज्ञेयं हरिं प्राप्य तदावृतः । न कामयेन्नैव पश्येज्जीवः स्वात्मतमो विना ॥ कालं च तस्य स्थानस्य पतिः प्राज्ञो हरिः स्वयम् । चित्तस्थो दर्शयेद् यस्मात् तैजसः स्वप्नकृद्धरिः ॥ न बाह्यं ज्ञापयेद्यस्माद् प्राज्ञस्तेन जनार्दनः । एकीभावं व्रजेतां च तेन विश्वश्च तैजसः ॥ एकीभूतस्त्वतः(एकीभूतस्तदा) प्राज्ञो घनो जीवस्तमोवृतः । तन्मात्रस्य सकालस्य घनप्रज्ञः प्रदर्शनात् ॥’ इति प्रकाशिकायाम् । आनन्दमयः पूर्णानन्दः । चेतोमुखः ज्ञानस्वरूपमुखः । प्रज्ञानघन इति विपरीतसमासः । घनप्रज्ञ इति वक्ष्यमाणत्वात् । विषयभोगं विनाऽऽनन्दमात्रभुक्त्वादानन्दभुगिति विशेषः । आनन्दमयचेतोमुखत्वसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरत्वादिचतुष्टयेऽपि समम् (आनन्दमयचेतोमुखसर्वज्ञत्वसर्वेश्वरादिचतुष्टयेऽपि समः) । अन्यत्रातिदेशार्थमेकत्रानन्दमयत्वं चेतोमुखत्वं चोक्तम् ॥ ५ ॥"
id"Mandu-12"
oldKey"MAN_C01_V06"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"एष सर्वेश्वर एष सर्वज्ञः एषोऽन्तर्यामी ।"
"एष योनिः सर्वस्य प्रभवाप्ययौ हि भूतानाम् ॥ ६ ॥"
searchText"एष सर्वेश्वर एष सर्वज्ञः एषोऽन्तर्यामी । एष योनिः सर्वस्य प्रभवाप्ययौ हि भूतानाम् ॥ ६ ॥"
id"Mandu-13"
oldKey"MAN_C01_V06_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"एष चतूरूप आत्मा सर्वज्ञत्वसर्वेश्वरत्वादिलक्षणः ॥"
"‘परमात्मा चतूरूपः सर्वप्राणिशरीरगः ।"
"विश्वश्च तैजसः प्राज्ञस्तुरीयश्चेति कथ्यते ॥"
"तानि रूपाणि सर्वाणि पूर्णानन्दमयानि तु ।"
"चेतोमुखानि सर्वाणि पूर्णज्ञानस्वरूपतः ॥"
"मुखशब्दस्तु सर्वस्य देहस्याप्युपलक्षणः ।"
"तथाऽपि मुखशब्दोऽयं पूर्णत्वं सूचयेद् विभोः ॥"
"ज्ञानस्य मुख्यवाचित्वान्मुखवाच्यपि सन् स्वतः ॥’ इति मार्कण्डेये ॥"
"पूर्णानन्दस्वरूपस्य क्रीडा भोगो न चान्यथा ।"
"यथाऽऽदित्यस्य दीपेन न विशेषोऽस्ति कश्चन ॥ इति ब्रह्मतर्के ॥ ६ ॥"
searchText"एष चतूरूप आत्मा सर्वज्ञत्वसर्वेश्वरत्वादिलक्षणः ॥ ‘परमात्मा चतूरूपः सर्वप्राणिशरीरगः । विश्वश्च तैजसः प्राज्ञस्तुरीयश्चेति कथ्यते ॥ तानि रूपाणि सर्वाणि पूर्णानन्दमयानि तु । चेतोमुखानि सर्वाणि पूर्णज्ञानस्वरूपतः ॥ मुखशब्दस्तु सर्वस्य देहस्याप्युपलक्षणः । तथाऽपि मुखशब्दोऽयं पूर्णत्वं सूचयेद् विभोः ॥ ज्ञानस्य मुख्यवाचित्वान्मुखवाच्यपि सन् स्वतः ॥’ इति मार्कण्डेये ॥ पूर्णानन्दस्वरूपस्य क्रीडा भोगो न चान्यथा । यथाऽऽदित्यस्य दीपेन न विशेषोऽस्ति कश्चन ॥ इति ब्रह्मतर्के ॥ ६ ॥"
id"Mandu-14"
oldKey"MAN_C01_V07"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"अत्रैते श्लोका भवन्ति ।"
"बहिःप्रज्ञो विभुर्विश्वो ह्यन्तःप्रज्ञस्तु तैजसः ।"
"घनप्रज्ञस्तथा प्राज्ञ एक एव त्रिधा स्मृतः ॥ ७ ॥"
searchText"अत्रैते श्लोका भवन्ति । बहिःप्रज्ञो विभुर्विश्वो ह्यन्तःप्रज्ञस्तु तैजसः । घनप्रज्ञस्तथा प्राज्ञ एक एव त्रिधा स्मृतः ॥ ७ ॥"
id"Mandu-15"
oldKey"MAN_C01_V07_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"‘प्रमाणस्य प्रमाणं च बलवद् विद्यते मुने ।"
"ब्रह्मदृष्टान् यतो मन्त्रान् प्रमाणं सलिलेश्वरः ॥"
"अत्र श्लोका भवन्तीति चकारैव पृथक् पृथक् ॥’ इति गारुडे ।"
"खण्डचतुष्टयेऽपि(खण्डचतुष्टये) पृथक् पृथक् ॥ ७ ॥"
searchText"‘प्रमाणस्य प्रमाणं च बलवद् विद्यते मुने । ब्रह्मदृष्टान् यतो मन्त्रान् प्रमाणं सलिलेश्वरः ॥ अत्र श्लोका भवन्तीति चकारैव पृथक् पृथक् ॥’ इति गारुडे । खण्डचतुष्टयेऽपि(खण्डचतुष्टये) पृथक् पृथक् ॥ ७ ॥"
id"Mandu-16"
oldKey"MAN_C01_V08"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"दक्षिणाक्षिमुखे विश्वो मनस्यन्तस्तु तैजसः ।"
"आकाशे च हृदि प्राज्ञस्त्रिधा देहे व्यवस्थितः ॥ ८ ॥"
searchText"दक्षिणाक्षिमुखे विश्वो मनस्यन्तस्तु तैजसः । आकाशे च हृदि प्राज्ञस्त्रिधा देहे व्यवस्थितः ॥ ८ ॥"
id"Mandu-17"
oldKey"MAN_C01_V09"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"विश्वो हि स्थूलभुङ् नित्यं तैजसः प्रविविक्तभुक् ।"
"आनन्दभुक् तथा प्राज्ञस्त्रिधा भोगं निबोधत ॥ ९ ॥"
searchText"विश्वो हि स्थूलभुङ् नित्यं तैजसः प्रविविक्तभुक् । आनन्दभुक् तथा प्राज्ञस्त्रिधा भोगं निबोधत ॥ ९ ॥"
id"Mandu-18"
oldKey"MAN_C01_V10"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"स्थूलं तर्पयते विश्वं प्रविविक्तं तु तैजसम् ।"
"आनन्दं च तथा प्राज्ञं त्रिधा तृप्तिं विजानथ ॥ १० ॥"
searchText"स्थूलं तर्पयते विश्वं प्रविविक्तं तु तैजसम् । आनन्दं च तथा प्राज्ञं त्रिधा तृप्तिं विजानथ ॥ १० ॥"
id"Mandu-19"
oldKey"MAN_C01_V11"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"त्रिषु धामसु यद् भोज्यं भोक्ता यश्च प्रकीर्तितः ।"
"वेदैतदुभयं यस्तु स भुञ्जानो न लिप्यते ॥ ११ ॥"
searchText"त्रिषु धामसु यद् भोज्यं भोक्ता यश्च प्रकीर्तितः । वेदैतदुभयं यस्तु स भुञ्जानो न लिप्यते ॥ ११ ॥"
id"Mandu-20"
oldKey"MAN_C01_V12"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"प्रभवः सर्वभावानां सतामिति विनिश्चयः ।"
"सर्वं जनयति प्राणश्चेतोंऽशून् पुरुषः पृथक् ॥ १२ ॥"
searchText"प्रभवः सर्वभावानां सतामिति विनिश्चयः । सर्वं जनयति प्राणश्चेतोंऽशून् पुरुषः पृथक् ॥ १२ ॥"
id"Mandu-21"
oldKey"MAN_C01_V12_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"‘प्रभवः सर्वभावानां विष्णुरेव न संशयः ।"
"इत्थं सतां निश्चयः स्यादन्यथा त्वसतां भवेत् ॥"
"सर्वस्य हि प्रणेतृत्वात् प्राणो नारायणः परः’ ॥ १२ ॥"
searchText"‘प्रभवः सर्वभावानां विष्णुरेव न संशयः । इत्थं सतां निश्चयः स्यादन्यथा त्वसतां भवेत् ॥ सर्वस्य हि प्रणेतृत्वात् प्राणो नारायणः परः’ ॥ १२ ॥"
id"Mandu-22"
oldKey"MAN_C01_V13"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"विभूतिं प्रसवं त्वन्ये मन्यन्ते सृष्टिचिन्तकाः ।"
"स्वप्नमायासरूपेति सृष्टिरन्यैर्विकल्पिता ॥ १३ ॥"
searchText"विभूतिं प्रसवं त्वन्ये मन्यन्ते सृष्टिचिन्तकाः । स्वप्नमायासरूपेति सृष्टिरन्यैर्विकल्पिता ॥ १३ ॥"
id"Mandu-23"
oldKey"MAN_C01_V14"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"इच्छामात्रं प्रभोः सृष्टिरिति सृष्टौ विनिश्चिताः ।"
"कालात् प्रसूतिं भूतानां मन्यन्ते कालचिन्तकाः ॥ १४ ॥"
searchText"इच्छामात्रं प्रभोः सृष्टिरिति सृष्टौ विनिश्चिताः । कालात् प्रसूतिं भूतानां मन्यन्ते कालचिन्तकाः ॥ १४ ॥"
id"Mandu-24"
oldKey"MAN_C01_V14_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"‘तां सृष्टिं बहुधा प्राहुर्ज्ञानिनोऽज्ञानिनस्तथा ।"
"विष्णुर्विकृतिमायाति महदादिस्वरूपिणीम् ॥"
"तत्तद्विविधभूतिस्तु सृष्टिः प्रोक्ता ह्यपण्डितैः ।"
"स्वप्नमायास्वरूपां(स्वप्नमायासरूपां) च केचिदज्ञा जना विदुः ॥"
"अविकारस्य चिन्मात्रस्वेच्छयैवाखिलं जगत् ।"
"उत्पद्यत इति प्राज्ञाः प्राहुर्ब्रह्मादयोऽखिलाः ॥"
"पूर्णशक्तेः कुतो माया सार्वज्ञात् स्वप्नवत् कुतः ।"
"सर्वदोषव्यतीतस्य विकारः कुत इष्यते ॥"
"तस्मादेवाविकारस्य विष्णोरिच्छावशादिदम् ।"
"यथार्थमेव सम्भूतमिति वेदवचोऽखिलम् ॥"
"केचित् कालत एवैतां सृष्टिमाहुरकोविदाः ।"
"केचिद्रुद्राद् ब्रह्मणश्च प्रधानादिति चापरे ॥"
"विमूढाः सर्व एवैते यतो नारायणः परः ।"
"सर्वकर्ता सर्वशक्तिरेक एव न चापरः(एक एव च नापरः) ॥"
"प्रधानकालब्रह्मेशमुखाः सर्वेऽपि तद्वशाः ।"
searchText"‘तां सृष्टिं बहुधा प्राहुर्ज्ञानिनोऽज्ञानिनस्तथा । विष्णुर्विकृतिमायाति महदादिस्वरूपिणीम् ॥ तत्तद्विविधभूतिस्तु सृष्टिः प्रोक्ता ह्यपण्डितैः । स्वप्नमायास्वरूपां(स्वप्नमायासरूपां) च केचिदज्ञा जना विदुः ॥ अविकारस्य चिन्मात्रस्वेच्छयैवाखिलं जगत् । उत्पद्यत इति प्राज्ञाः प्राहुर्ब्रह्मादयोऽखिलाः ॥ पूर्णशक्तेः कुतो माया सार्वज्ञात् स्वप्नवत् कुतः । सर्वदोषव्यतीतस्य विकारः कुत इष्यते ॥ तस्मादेवाविकारस्य विष्णोरिच्छावशादिदम् । यथार्थमेव सम्भूतमिति वेदवचोऽखिलम् ॥ केचित् कालत एवैतां सृष्टिमाहुरकोविदाः । केचिद्रुद्राद् ब्रह्मणश्च प्रधानादिति चापरे ॥ विमूढाः सर्व एवैते यतो नारायणः परः । सर्वकर्ता सर्वशक्तिरेक एव न चापरः(एक एव च नापरः) ॥ प्रधानकालब्रह्मेशमुखाः सर्वेऽपि तद्वशाः ।"
id"Mandu-25"
oldKey"MAN_C01_V15"
type"verse"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseType"mantra"
lines
"भोगार्थं सृष्टिरित्यन्ये क्रीडार्थमिति चापरे ।"
"देवस्यैषः स्वभावोऽयमाप्तकामस्य का स्पृहेति ॥ १५ ॥"
searchText"भोगार्थं सृष्टिरित्यन्ये क्रीडार्थमिति चापरे । देवस्यैषः स्वभावोऽयमाप्तकामस्य का स्पृहेति ॥ १५ ॥ ॥ इति प्रथमखण्डः ॥"
id"Mandu-26"
oldKey"MAN_C01_V15_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
verseTypenull
lines
"तस्यापि विष्णोः सृष्टिं तु केचिदाहुरनैपुणाः ॥"
"अतृप्तस्यैव भोगार्थं क्रीडार्थं तु विपश्चितः ।"
"सा च क्रीडा स्वभावोऽस्य कुतोऽतृप्त्या स्पृहा विभोः ॥’ इति हरिवंशेषु ॥"
searchText"तस्यापि विष्णोः सृष्टिं तु केचिदाहुरनैपुणाः ॥ अतृप्तस्यैव भोगार्थं क्रीडार्थं तु विपश्चितः । सा च क्रीडा स्वभावोऽस्य कुतोऽतृप्त्या स्पृहा विभोः ॥’ इति हरिवंशेषु ॥"
id"Mandu-27"
oldKey"MAN_C02_V01"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"नान्तःप्रज्ञं न बहिःप्रज्ञं नोभयतःप्रज्ञं न प्रज्ञानघनं नप्रज्ञं नाप्रज्ञमदृष्टं अव्यवहार्यं अलक्षणं अचिन्त्यं अव्यपदेश्यं ऐकात्म्यप्रत्ययसारं प्रपञ्चोपशमं शिवमद्वैतं चतुर्थं मन्यन्ते । स आत्मा स विज्ञेयः ॥ १ ॥"
searchText"नान्तःप्रज्ञं न बहिःप्रज्ञं नोभयतःप्रज्ञं न प्रज्ञानघनं नप्रज्ञं नाप्रज्ञमदृष्टं अव्यवहार्यं अलक्षणं अचिन्त्यं अव्यपदेश्यं ऐकात्म्यप्रत्ययसारं प्रपञ्चोपशमं शिवमद्वैतं चतुर्थं मन्यन्ते । स आत्मा स विज्ञेयः ॥ १ ॥"
id"Mandu-28"
oldKey"MAN_C02_V01_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseTypenull
lines
"‘विष्णुस्तुरीयरूपेण द्वादशान्ते व्यवस्थितः ।"
"मुक्तानां प्राप्यरूपोऽसौ व्यवहारे न दृश्यते ॥"
"सम्यक् समाहितानां तु प्राप्तानां षोडशीं कलाम् ।"
"अपरोक्षदृशां क्वापि तुरीयं दृश्यते पदम् ॥"
"अन्तर्बहिश्च सौप्तं च समाधिज्ञानमेव च ।"
"बहिः शब्दादिकं जानन् पश्यन् स्वप्नं तथैव च ॥"
"यदा भवति साऽवस्था ह्युभयज्ञानशब्दिता ।"
"एतत्सर्वं तुरीयेण रूपेण न करोत्यजः ॥"
"सर्वज्ञानप्रदश्चापि मुक्तस्यैव तुरीयकः ॥’ इति ब्रह्माण्डे ।"
"‘अमुक्तस्य त्वदृश्यत्वात् षोडशीं वा कलामृते ।"
"तुरीयोऽदृष्ट इत्युक्तो ग्रहणादेरगोचरः ॥"
"विना मुक्तिं यतस्तेना(ततस्तेना)व्यवहार्य इतीरितः ।"
"जाग्रदादिप्रवृत्तिस्तु लक्षणं ह्यनुमापकम् ॥"
"अलक्षणस्तद्राहित्यादचिन्त्यस्तत एव च ।"
"तत एव ह्यनिर्देश्यश्चिदानन्दैकलक्षणः ॥"
"मुक्तस्य सर्वव्यापारहेतुरेव तुरीयकः ।"
"एकः प्रधान उद्दिष्ट आत्मा पूर्णत्वतः श्रुतः ॥"
"तदेवास्य स्वरूपं यदैकात्म्यं तेन कीर्तितः ।"
"प्रत्ययो ज्ञानरूपत्वात् सार आनन्दरूपतः ॥"
"प्रपञ्चो विस्तृतेर्विष्णुः शम आनन्दरूपतः ।"
"उत्कृष्टानन्दरूपत्वादुपशब्दः प्रकीर्तितः ॥"
"प्रपञ्चं देहबन्धाख्यं तुरीयः शमयेद्यतः ।"
"प्रपञ्चोपशमस्तेनाप्युक्तः स भगवान् प्रभुः ॥"
"निर्दुःखसुखरूपत्वाच्छिवशब्दः श्रुतौ श्रुतः ।"
"अन्यथाप्रत्ययो द्वैतं शमयेत् तं यतो हरिः ॥"
"अद्वैतस्तेन चोद्दिष्टस्तुरीयः पुरुषोत्तमः ॥’ इति माहात्म्ये ॥"
"‘अपेक्ष्य वस्तुयाथार्थ्यं द्वित्वमन्यस्वरूपता ।"
"इण् गताविति धातोश्च तज्ज्ञानं द्वैतमुच्यते ॥’ इति सङ्कल्पे ।"
"‘स आत्मा स विज्ञेयः’ इति सोऽयमात्मा चतुष्पादिति चतुर्धा विभक्त उच्यते उपसंहारार्थम् । ‘सोऽयमात्माऽध्यक्षरम्’ इति पृथगारम्भात् ।"
"‘विश्वादिरूपो यस्त्वात्मा स विज्ञेयो मुमुक्षुभिः ।"
"निर्विशेषोऽपि भगवांश्चतुर्धा समुदीरितः ॥’ इति प्रत्यये ।"
searchText"‘विष्णुस्तुरीयरूपेण द्वादशान्ते व्यवस्थितः । मुक्तानां प्राप्यरूपोऽसौ व्यवहारे न दृश्यते ॥ सम्यक् समाहितानां तु प्राप्तानां षोडशीं कलाम् । अपरोक्षदृशां क्वापि तुरीयं दृश्यते पदम् ॥ अन्तर्बहिश्च सौप्तं च समाधिज्ञानमेव च । बहिः शब्दादिकं जानन् पश्यन् स्वप्नं तथैव च ॥ यदा भवति साऽवस्था ह्युभयज्ञानशब्दिता । एतत्सर्वं तुरीयेण रूपेण न करोत्यजः ॥ सर्वज्ञानप्रदश्चापि मुक्तस्यैव तुरीयकः ॥’ इति ब्रह्माण्डे । ‘अमुक्तस्य त्वदृश्यत्वात् षोडशीं वा कलामृते । तुरीयोऽदृष्ट इत्युक्तो ग्रहणादेरगोचरः ॥ विना मुक्तिं यतस्तेना(ततस्तेना)व्यवहार्य इतीरितः । जाग्रदादिप्रवृत्तिस्तु लक्षणं ह्यनुमापकम् ॥ अलक्षणस्तद्राहित्यादचिन्त्यस्तत एव च । तत एव ह्यनिर्देश्यश्चिदानन्दैकलक्षणः ॥ मुक्तस्य सर्वव्यापारहेतुरेव तुरीयकः । एकः प्रधान उद्दिष्ट आत्मा पूर्णत्वतः श्रुतः ॥ तदेवास्य स्वरूपं यदैकात्म्यं तेन कीर्तितः । प्रत्ययो ज्ञानरूपत्वात् सार आनन्दरूपतः ॥ प्रपञ्चो विस्तृतेर्विष्णुः शम आनन्दरूपतः । उत्कृष्टानन्दरूपत्वादुपशब्दः प्रकीर्तितः ॥ प्रपञ्चं देहबन्धाख्यं तुरीयः शमयेद्यतः । प्रपञ्चोपशमस्तेनाप्युक्तः स भगवान् प्रभुः ॥ निर्दुःखसुखरूपत्वाच्छिवशब्दः श्रुतौ श्रुतः । अन्यथाप्रत्ययो द्वैतं शमयेत् तं यतो हरिः ॥ अद्वैतस्तेन चोद्दिष्टस्तुरीयः पुरुषोत्तमः ॥’ इति माहात्म्ये ॥ ‘अपेक्ष्य वस्तुयाथार्थ्यं द्वित्वमन्यस्वरूपता । इण् गताविति धातोश्च तज्ज्ञानं द्वैतमुच्यते ॥’ इति सङ्कल्पे । ‘स आत्मा स विज्ञेयः’ इति सोऽयमात्मा चतुष्पादिति चतुर्धा विभक्त उच्यते उपसंहारार्थम् । ‘सोऽयमात्माऽध्यक्षरम्’ इति पृथगारम्भात् । ‘विश्वादिरूपो यस्त्वात्मा स विज्ञेयो मुमुक्षुभिः । निर्विशेषोऽपि भगवांश्चतुर्धा समुदीरितः ॥’ इति प्रत्यये ।"
id"Mandu-29"
oldKey"MAN_C02_V02"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"अत्रैते श्लोकाः भवन्ति ।"
"निवृत्तेः सर्वदुःखानामीशानः प्रभुरव्ययः ।"
"अद्वैतः सर्वभावानां देवस्तुर्यो विभुः स्मृतः ॥ २ ॥"
searchText"अत्रैते श्लोकाः भवन्ति । निवृत्तेः सर्वदुःखानामीशानः प्रभुरव्ययः । अद्वैतः सर्वभावानां देवस्तुर्यो विभुः स्मृतः ॥ २ ॥"
id"Mandu-30"
oldKey"MAN_C02_V02_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseTypenull
lines
"सर्वदुःखानां निवृत्तेः कारणभूतस्तुरीयो देवः ।"
"हरिस्तुरीयरूपेण मोक्षदः सम्प्रकीर्तितः ।"
"‘देवः स सर्वजीवानां गम्यत्वात् समुदीरितः ।"
"भावा जीवाः समुद्दिष्टा भवन्त्येते यतो विभोः ॥"
"ईशानामपि मुक्तानां ईशानः सोऽननाच्छ्रतः ॥’ इति प्रत्याहारे ।"
searchText"सर्वदुःखानां निवृत्तेः कारणभूतस्तुरीयो देवः । हरिस्तुरीयरूपेण मोक्षदः सम्प्रकीर्तितः । ‘देवः स सर्वजीवानां गम्यत्वात् समुदीरितः । भावा जीवाः समुद्दिष्टा भवन्त्येते यतो विभोः ॥ ईशानामपि मुक्तानां ईशानः सोऽननाच्छ्रतः ॥’ इति प्रत्याहारे ।"
id"Mandu-31"
oldKey"MAN_C02_V03"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"कार्यकारणबद्धौ ताविष्येते विश्वतैजसौ ।"
"प्राज्ञः कारणबद्धस्तु द्वौ तु तुर्ये न सिद्ध्यतः ॥ ३ ॥"
searchText"कार्यकारणबद्धौ ताविष्येते विश्वतैजसौ । प्राज्ञः कारणबद्धस्तु द्वौ तु तुर्ये न सिद्ध्यतः ॥ ३ ॥"
id"Mandu-32"
oldKey"MAN_C02_V03_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseTypenull
lines
"‘कार्यकारणबन्धस्य तदधीनत्वतो विभुः ।"
"विश्वादिरूपो भगवान् बद्ध इत्युच्यते श्रुतौ ।"
"कुतो बन्धः परस्यास्य बन्धेशस्य चिदात्मनः ॥’ इति च ।"
"‘स बद्धः स दुःखी स बन्धयति स दुःखयतीति । स जीवः स प्रकृतिः स जीवयति स प्रकरोतीति । सोऽवरः सोऽनित्यः सोऽवरयति सोऽनित्ययति’ इति कौषारवश्रुतिः ।"
"‘विष्णोर्गुणोक्तिपरता मम नित्यं सुरेश्वराः ।"
"तदर्थमन्यद्वचनमतस्तस्य विरोधि यत् ॥"
"तन्ममार्थो न हि क्वापि साऽहं तत्सरणात् सदा ।"
"सरस्वतीति सम्प्रोक्ता तस्माज्ज्ञेया गुणा हरेः ॥’ इति महोपनिषदि ॥"
searchText"‘कार्यकारणबन्धस्य तदधीनत्वतो विभुः । विश्वादिरूपो भगवान् बद्ध इत्युच्यते श्रुतौ । कुतो बन्धः परस्यास्य बन्धेशस्य चिदात्मनः ॥’ इति च । ‘स बद्धः स दुःखी स बन्धयति स दुःखयतीति । स जीवः स प्रकृतिः स जीवयति स प्रकरोतीति । सोऽवरः सोऽनित्यः सोऽवरयति सोऽनित्ययति’ इति कौषारवश्रुतिः । ‘विष्णोर्गुणोक्तिपरता मम नित्यं सुरेश्वराः । तदर्थमन्यद्वचनमतस्तस्य विरोधि यत् ॥ तन्ममार्थो न हि क्वापि साऽहं तत्सरणात् सदा । सरस्वतीति सम्प्रोक्ता तस्माज्ज्ञेया गुणा हरेः ॥’ इति महोपनिषदि ॥"
id"Mandu-33"
oldKey"MAN_C02_V04"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"नाऽऽत्मानं न परांश्चैव न सत्यं नापि चानृतम् ।"
"प्राज्ञः किञ्चन संवेत्ति तुर्यं तत् सर्वदृक् सदा ॥ ४ ॥"
searchText"नाऽऽत्मानं न परांश्चैव न सत्यं नापि चानृतम् । प्राज्ञः किञ्चन संवेत्ति तुर्यं तत् सर्वदृक् सदा ॥ ४ ॥"
id"Mandu-34"
oldKey"MAN_C02_V04_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseTypenull
lines
"‘नात्मानं न परांश्चैव न सत्यं नापि चानृतम्(त सात्यं चापि नानत्वम्) ।"
"प्राज्ञः संवेदयेत् किञ्चिज्जीवकालतमो विना ॥"
"सुप्त्यवस्थां सुखं चापि(वाऽपि) विना नान्यत् प्रदर्शयेत् ।"
"सर्वं तु दर्शयेन्मुक्तौ तुरीयः परमेश्वरः ॥’ इति प्रत्यये ।"
"‘स्वतन्त्रे कर्तृशब्दः स्यात् प्राज्ञस्यावेदनं यथा ।"
"सर्वप्रदर्शके चैव तुरीये सर्वदर्शनम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
searchText"‘नात्मानं न परांश्चैव न सत्यं नापि चानृतम्(त सात्यं चापि नानत्वम्) । प्राज्ञः संवेदयेत् किञ्चिज्जीवकालतमो विना ॥ सुप्त्यवस्थां सुखं चापि(वाऽपि) विना नान्यत् प्रदर्शयेत् । सर्वं तु दर्शयेन्मुक्तौ तुरीयः परमेश्वरः ॥’ इति प्रत्यये । ‘स्वतन्त्रे कर्तृशब्दः स्यात् प्राज्ञस्यावेदनं यथा । सर्वप्रदर्शके चैव तुरीये सर्वदर्शनम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
id"Mandu-35"
oldKey"MAN_C02_V05"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"द्वैतस्याग्रहणं तुल्यमुभयोः प्राज्ञतुर्ययोः ।"
"बीजनिद्रायुतः प्राज्ञः सा च तुर्ये न विद्यते ॥ ५ ॥"
searchText"द्वैतस्याग्रहणं तुल्यमुभयोः प्राज्ञतुर्ययोः । बीजनिद्रायुतः प्राज्ञः सा च तुर्ये न विद्यते ॥ ५ ॥"
id"Mandu-36"
oldKey"MAN_C02_V05_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseTypenull
lines
"‘निद्रायुतास्तु विश्वाद्यास्तदधीना यतो हि सा ।"
"यथा भृत्ययुतः स्वामी न ह्यज्ञानं परात्मनः ॥’ इति च ।"
"‘अभेदमपि तद्ब्रह्म बहुरूपं विशेषतः ।"
"करोति न करोतीति व्यवहार्यं स्वशक्तितः ॥’ इति च ।"
"न संवेदयतीत्यस्वीकारे ‘तुर्यं तत्सर्वदृक् सदा’ ‘द्वैतस्याग्रहणं तुल्यमुभयोः प्राज्ञतुर्ययोः’ इति च विरुद्धम् । द्वैतग्रहणाकारणत्वं तुल्यमित्यर्थः ।"
"‘द्वैतं न ग्राहयेत् तुर्यो न च प्राज्ञः कथञ्चन ।"
"द्वैतग्रहणबीजं तु निद्रा प्राज्ञं समाश्रिता ॥’ इति प्रकटश्रुतिः ।"
searchText"‘निद्रायुतास्तु विश्वाद्यास्तदधीना यतो हि सा । यथा भृत्ययुतः स्वामी न ह्यज्ञानं परात्मनः ॥’ इति च । ‘अभेदमपि तद्ब्रह्म बहुरूपं विशेषतः । करोति न करोतीति व्यवहार्यं स्वशक्तितः ॥’ इति च । न संवेदयतीत्यस्वीकारे ‘तुर्यं तत्सर्वदृक् सदा’ ‘द्वैतस्याग्रहणं तुल्यमुभयोः प्राज्ञतुर्ययोः’ इति च विरुद्धम् । द्वैतग्रहणाकारणत्वं तुल्यमित्यर्थः । ‘द्वैतं न ग्राहयेत् तुर्यो न च प्राज्ञः कथञ्चन । द्वैतग्रहणबीजं तु निद्रा प्राज्ञं समाश्रिता ॥’ इति प्रकटश्रुतिः ।"
id"Mandu-37"
oldKey"MAN_C02_V06"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"स्वप्ननिद्रायुतावाद्यौ प्राज्ञस्त्वस्वप्ननिद्रया ।"
"न निद्रां नैव च स्वप्नं तुर्ये पश्यन्ति निश्चिताः ॥ ६ ॥"
searchText"स्वप्ननिद्रायुतावाद्यौ प्राज्ञस्त्वस्वप्ननिद्रया । न निद्रां नैव च स्वप्नं तुर्ये पश्यन्ति निश्चिताः ॥ ६ ॥"
id"Mandu-38"
oldKey"MAN_C02_V07"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"अन्यथागृह्णतः स्वप्नो निद्रा तत्त्वमजानतः ।"
"विपर्यासे तयोः क्षीणे तुरीयं पदमश्नुते ॥ ७ ॥"
searchText"अन्यथागृह्णतः स्वप्नो निद्रा तत्त्वमजानतः । विपर्यासे तयोः क्षीणे तुरीयं पदमश्नुते ॥ ७ ॥"
id"Mandu-39"
oldKey"MAN_C02_V07_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseTypenull
lines
"विपरीतज्ञानादपि विपरीतज्ञानान्तरं जायते ।"
searchText"विपरीतज्ञानादपि विपरीतज्ञानान्तरं जायते ।"
id"Mandu-40"
oldKey"MAN_C02_V08"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"अनादिमायया सुप्तो यदा जीवः प्रबुद्ध्यते ।"
"अजमनिद्रमस्वप्नमद्वैतं बुद्ध्यते तदा ॥ ८ ॥"
searchText"अनादिमायया सुप्तो यदा जीवः प्रबुद्ध्यते । अजमनिद्रमस्वप्नमद्वैतं बुद्ध्यते तदा ॥ ८ ॥"
id"Mandu-41"
oldKey"MAN_C02_V08_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseTypenull
lines
"‘अनादिमायया विष्णोरिच्छया स्वापितो यदा ।"
"तया प्रबोधमायाति तदा विष्णुं प्रपश्यति ॥’ इति प्रकाशिकायाम् ॥"
searchText"‘अनादिमायया विष्णोरिच्छया स्वापितो यदा । तया प्रबोधमायाति तदा विष्णुं प्रपश्यति ॥’ इति प्रकाशिकायाम् ॥"
id"Mandu-42"
oldKey"MAN_C02_V09"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"प्रपञ्चो यदि विद्येत निवर्तेत न संशयः ।"
"मायामात्रमिदं द्वैतमद्वैतं परमार्थतः ॥ ९ ॥"
searchText"प्रपञ्चो यदि विद्येत निवर्तेत न संशयः । मायामात्रमिदं द्वैतमद्वैतं परमार्थतः ॥ ९ ॥"
id"Mandu-43"
oldKey"MAN_C02_V09_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseTypenull
lines
"‘तन्वा स्वस्वामिसम्बन्धः प्रपञ्चोऽस्य शरीरिणः ।"
"वस्तुतोऽसौ न चैवास्ति परमस्य वशे यतः ॥"
"तन्वादिकस्तथाऽप्येष ह्यभिमानात् प्रदृश्यते ।"
"अतः स विद्यत इति ह्यङ्गीकारो(त्वङ्गीकारो) भवेद्यदि ॥"
"तथाऽपि भगवज्ज्ञानात् स निवर्तेदसंशयम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
"अद्वैतमनन्यथा ज्ञातं परब्रह्मादि वस्तु (वस्तु तत्) । द्वैतं द्विधा ज्ञातमन्यथाज्ञातमज्ञैः । परमार्थतः परमेश्वरात् । तस्यैव मायामात्रं तदिच्छया निर्मितम् । तदन्यथाज्ञानं तस्मात् तदिच्छयैव निवर्तते ।"
"‘परेण ब्रह्मणा यत्तु द्विधा न ज्ञातमञ्जसा ।"
"तदद्वैतं परं ब्रह्म तदेव ज्ञातमन्यथा ॥"
"जीवेन द्वैतमुद्दिष्टं मिथ्याज्ञानं तदेव च ।"
"परमार्थात् पराद् विष्णोर्जातमिच्छावशादनु ॥"
"मायेतीच्छा समुद्दिष्टा मायामात्रं तदुद्भवम् ।"
"उत्तमत्वात् परार्थोऽसौ भगवान् विष्णुरव्ययः(विष्णुरच्युतः) ॥’ इति च ।"
searchText"‘तन्वा स्वस्वामिसम्बन्धः प्रपञ्चोऽस्य शरीरिणः । वस्तुतोऽसौ न चैवास्ति परमस्य वशे यतः ॥ तन्वादिकस्तथाऽप्येष ह्यभिमानात् प्रदृश्यते । अतः स विद्यत इति ह्यङ्गीकारो(त्वङ्गीकारो) भवेद्यदि ॥ तथाऽपि भगवज्ज्ञानात् स निवर्तेदसंशयम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के । अद्वैतमनन्यथा ज्ञातं परब्रह्मादि वस्तु (वस्तु तत्) । द्वैतं द्विधा ज्ञातमन्यथाज्ञातमज्ञैः । परमार्थतः परमेश्वरात् । तस्यैव मायामात्रं तदिच्छया निर्मितम् । तदन्यथाज्ञानं तस्मात् तदिच्छयैव निवर्तते । ‘परेण ब्रह्मणा यत्तु द्विधा न ज्ञातमञ्जसा । तदद्वैतं परं ब्रह्म तदेव ज्ञातमन्यथा ॥ जीवेन द्वैतमुद्दिष्टं मिथ्याज्ञानं तदेव च । परमार्थात् पराद् विष्णोर्जातमिच्छावशादनु ॥ मायेतीच्छा समुद्दिष्टा मायामात्रं तदुद्भवम् । उत्तमत्वात् परार्थोऽसौ भगवान् विष्णुरव्ययः(विष्णुरच्युतः) ॥’ इति च ।"
id"Mandu-44"
oldKey"MAN_C02_V10"
type"verse"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseType"mantra"
lines
"विकल्पो विनिवर्तेत कल्पितो यदि केनचित् ।"
"उपदेशादयं वादो ज्ञाते द्वैतं न विद्यत इति ॥ १० ॥"
searchText"विकल्पो विनिवर्तेत कल्पितो यदि केनचित् । उपदेशादयं वादो ज्ञाते द्वैतं न विद्यत इति ॥ १० ॥ ॥ इति द्वितीयखण्डः ॥"
id"Mandu-45"
oldKey"MAN_C02_V10_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
verseTypenull
lines
"अनन्यथा इतमवगतमद्वैतम् । द्वैतं वस्तुस्वरूपापेक्षया द्विधा ह्यन्यथा ज्ञातमित्यर्थः(वस्तुस्वरूपापेक्षया द्विधा ह्यन्यथाज्ञानमित्यर्थः) । अतो विकल्पः शरीरादिसम्बन्धः केनचिदज्ञानादिना कारणेन कल्पितोऽप्युपदेशान्निवर्तते । अयं सतां वादः- ज्ञाते सति ब्रह्मणि(परब्रह्मणि) द्वैतमन्यथाज्ञानं निवर्तते इति ।"
"विकल्पो देहबन्धादिः केनचित् कारणेन तु ।"
"कल्पितो(कल्पितोऽपि) विनिवर्तेत(निवर्तेत) गुरुवाक्यादसंशयः(संशयम्) ॥"
"एष एव सतां वादो ज्ञाते ब्रह्मणि तत्त्वतः ।"
"निवर्ततेऽन्यथाज्ञानं तत आनन्दमेत्यसौ ॥ इति च ॥ १० ॥"
searchText"अनन्यथा इतमवगतमद्वैतम् । द्वैतं वस्तुस्वरूपापेक्षया द्विधा ह्यन्यथा ज्ञातमित्यर्थः(वस्तुस्वरूपापेक्षया द्विधा ह्यन्यथाज्ञानमित्यर्थः) । अतो विकल्पः शरीरादिसम्बन्धः केनचिदज्ञानादिना कारणेन कल्पितोऽप्युपदेशान्निवर्तते । अयं सतां वादः- ज्ञाते सति ब्रह्मणि(परब्रह्मणि) द्वैतमन्यथाज्ञानं निवर्तते इति । विकल्पो देहबन्धादिः केनचित् कारणेन तु । कल्पितो(कल्पितोऽपि) विनिवर्तेत(निवर्तेत) गुरुवाक्यादसंशयः(संशयम्) ॥ एष एव सतां वादो ज्ञाते ब्रह्मणि तत्त्वतः । निवर्ततेऽन्यथाज्ञानं तत आनन्दमेत्यसौ ॥ इति च ॥ १० ॥"
id"Mandu-46"
oldKey"MAN_C03_V01"
type"verse"
parent"MAN_C03"
chapter"MAN_C03"
verseType"mantra"
lines
"सोऽयमात्माऽध्यक्षरमोङ्कारोऽधिमात्रं पादा मात्रा अकार उकारो मकार इति ॥ १ ॥"
"जागरितस्थानो वैश्वानरोऽकारः प्रथमा मात्रा । आप्तेरादिमत्त्वाद् वा ।"
"आप्नोति ह वै सर्वान् कामानादिश्च भवति । य एवं वेद ॥ २ ॥"
searchText"सोऽयमात्माऽध्यक्षरमोङ्कारोऽधिमात्रं पादा मात्रा अकार उकारो मकार इति ॥ १ ॥ जागरितस्थानो वैश्वानरोऽकारः प्रथमा मात्रा । आप्तेरादिमत्त्वाद् वा । आप्नोति ह वै सर्वान् कामानादिश्च भवति । य एवं वेद ॥ २ ॥"
id"Mandu-47"
oldKey"MAN_C04_V01_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"अधिकं सर्वतोऽविनाशि(सर्वत अविनाशि) चेत्यध्यक्षरम् । अधिका एव मात्रा अंशा यस्य तदधिमात्रम् । अ इत्यनेनाभिधानेनाक्रियत इत्यकारः । तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरः प्रथमा मात्रेत्याद्यनुवादः(तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरोऽकारः । प्रथमा.....) । अकार इत्यादिकं विधेयम् । प्राज्ञस्तैजसश्चादिरस्येत्यादिमान् । सुप्तेरुत्थाने प्राज्ञाद्विभक्तो भवति विश्वः । स्वप्नादुत्थाने तैजसात् । आदिश्चास्योपासकस्य भवति ॥ १ ॥"
searchText"अधिकं सर्वतोऽविनाशि(सर्वत अविनाशि) चेत्यध्यक्षरम् । अधिका एव मात्रा अंशा यस्य तदधिमात्रम् । अ इत्यनेनाभिधानेनाक्रियत इत्यकारः । तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरः प्रथमा मात्रेत्याद्यनुवादः(तत्र पूर्वोक्तो वैश्वानरोऽकारः । प्रथमा.....) । अकार इत्यादिकं विधेयम् । प्राज्ञस्तैजसश्चादिरस्येत्यादिमान् । सुप्तेरुत्थाने प्राज्ञाद्विभक्तो भवति विश्वः । स्वप्नादुत्थाने तैजसात् । आदिश्चास्योपासकस्य भवति ॥ १ ॥"
id"Mandu-48"
oldKey"MAN_C03_V02"
type"verse"
parent"MAN_C03"
chapter"MAN_C03"
verseType"mantra"
lines
"स्वप्नस्थानस्तैजस उकारो द्वितीया मात्रा । उत्कर्षादुभयत्वाद् वा । उत्कर्षति ह वै ज्ञानसन्ततिं समानश्च भवति नास्याब्रह्मवित् कुले भवति । य एवं वेद ॥ ३ ॥"
searchText"स्वप्नस्थानस्तैजस उकारो द्वितीया मात्रा । उत्कर्षादुभयत्वाद् वा । उत्कर्षति ह वै ज्ञानसन्ततिं समानश्च भवति नास्याब्रह्मवित् कुले भवति । य एवं वेद ॥ ३ ॥"
id"Mandu-49"
oldKey"MAN_C04_V02_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"शरीराभिमानादुत्थाप्य कर्षतीत्युत्कर्षः । निद्रा विषयानुभवश्चानेन क्रियत इत्युभयत्वम् । समानः सर्वेषां मध्यस्थो भवति ॥"
searchText"शरीराभिमानादुत्थाप्य कर्षतीत्युत्कर्षः । निद्रा विषयानुभवश्चानेन क्रियत इत्युभयत्वम् । समानः सर्वेषां मध्यस्थो भवति ॥"
id"Mandu-50"
oldKey"MAN_C03_V03"
type"verse"
parent"MAN_C03"
chapter"MAN_C03"
verseType"mantra"
lines
"सुषुप्तस्थानः प्राज्ञो मकारस्तृतीया मात्रा । मितेरपीतेर्वा । मिनोति ह वा इदं सर्वमपीतिश्च भवति । य एवं वेद ॥ ४ ॥"
searchText"सुषुप्तस्थानः प्राज्ञो मकारस्तृतीया मात्रा । मितेरपीतेर्वा । मिनोति ह वा इदं सर्वमपीतिश्च भवति । य एवं वेद ॥ ४ ॥"
id"Mandu-51"
oldKey"MAN_C04_V03_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"मितेरन्तर्गमनात् ।"
searchText"मितेरन्तर्गमनात् ।"
id"Mandu-52"
oldKey"MAN_C04_V03_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"‘अधिकत्वाच्च नित्यत्वादध्यक्षरमुदाहृतः(दध्यक्षरमुदाहृतम्) ।"
"येंऽशास्तस्य तु सर्वेऽपि पूर्णाः प्रत्येकशो(प्रत्येकशः) विभोः(प्रभोः) ॥"
"अतोऽधिमात्रमुद्दिष्टो मात्रा अंशा उदाहृताः ।"
"श्रुतः स विष्णुरोङ्कार ओमित्याक्रियते यतः ॥"
"आद्यस्तदंशो ह्याप्तिः स्याद् विषयानापयेद्यतः ।"
"जीवस्य तु यतः प्राज्ञात् तैजसाद्वा समुत्थितिः (समुत्थितः) ॥"
"अविभागोऽपि भगवानादिमांस्तेन कीर्तितः ।"
"तस्मादुत्पद्यते मुक्तस्तज्ज्ञानानन्दलक्षणः(मुक्तस्तज्ज्ञान्यानन्दलक्षणः) ॥"
"आप्नोति विषयान् सर्वान् निद्राया विषयस्य च ।"
"उभयोः कारणत्वेन ह्युभयस्तैजसः श्रुतः(स्मृतः) ॥"
"देहाभिमानादुद्धृत्य कर्षति स्वप्नमण्डले ।"
"उत्कर्षत्वं ततस्तस्य तज्ज्ञानी ज्ञाननित्यताम् ॥"
"आप्नोति देहादुत्कृष्य स्वात्मानं सर्वमोक्षिणाम् ।"
"मध्यस्थश्च भवेत् स्नेहाद्दोषाभावाच्च सर्वशः ॥"
"स्वात्मन्यन्तर्गमयति मानमन्तर्गतिः स्मृता ।"
"जीवमन्तर्गतं कृत्वा तज्ज्ञानलयकृद् यतः ॥"
"प्राज्ञो मानमपीतिश्च तज्ज्ञोऽप्येवं विमुक्तिगः ।"
"व्याप्त्याऽन्तर्गमयेत् सर्वं दुःखाद्यं तु(च) विलापयेत् ॥"
"अणूनामपि जीवानां प्रकाशो व्यापको भवेत् ।"
"अण्डमात्रे बहिश्चापि देवतानां यथाक्रमम् ॥"
"अतोऽन्तर्गमनं मुक्तौ जीवेषु जगतो भवेत् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ॥"
searchText"‘अधिकत्वाच्च नित्यत्वादध्यक्षरमुदाहृतः(दध्यक्षरमुदाहृतम्) । येंऽशास्तस्य तु सर्वेऽपि पूर्णाः प्रत्येकशो(प्रत्येकशः) विभोः(प्रभोः) ॥ अतोऽधिमात्रमुद्दिष्टो मात्रा अंशा उदाहृताः । श्रुतः स विष्णुरोङ्कार ओमित्याक्रियते यतः ॥ आद्यस्तदंशो ह्याप्तिः स्याद् विषयानापयेद्यतः । जीवस्य तु यतः प्राज्ञात् तैजसाद्वा समुत्थितिः (समुत्थितः) ॥ अविभागोऽपि भगवानादिमांस्तेन कीर्तितः । तस्मादुत्पद्यते मुक्तस्तज्ज्ञानानन्दलक्षणः(मुक्तस्तज्ज्ञान्यानन्दलक्षणः) ॥ आप्नोति विषयान् सर्वान् निद्राया विषयस्य च । उभयोः कारणत्वेन ह्युभयस्तैजसः श्रुतः(स्मृतः) ॥ देहाभिमानादुद्धृत्य कर्षति स्वप्नमण्डले । उत्कर्षत्वं ततस्तस्य तज्ज्ञानी ज्ञाननित्यताम् ॥ आप्नोति देहादुत्कृष्य स्वात्मानं सर्वमोक्षिणाम् । मध्यस्थश्च भवेत् स्नेहाद्दोषाभावाच्च सर्वशः ॥ स्वात्मन्यन्तर्गमयति मानमन्तर्गतिः स्मृता । जीवमन्तर्गतं कृत्वा तज्ज्ञानलयकृद् यतः ॥ प्राज्ञो मानमपीतिश्च तज्ज्ञोऽप्येवं विमुक्तिगः । व्याप्त्याऽन्तर्गमयेत् सर्वं दुःखाद्यं तु(च) विलापयेत् ॥ अणूनामपि जीवानां प्रकाशो व्यापको भवेत् । अण्डमात्रे बहिश्चापि देवतानां यथाक्रमम् ॥ अतोऽन्तर्गमनं मुक्तौ जीवेषु जगतो भवेत् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ॥"
id"Mandu-53"
oldKey"MAN_C03_V04"
type"verse"
parent"MAN_C03"
chapter"MAN_C03"
verseType"mantra"
lines
"अत्रैते श्लोकाः भवन्ति-"
"विश्वस्यात्वविवक्षायामादिसामान्यमुत्कटम् ।"
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादाप्तिसामान्यमेव च ॥ ५ ॥"
searchText"अत्रैते श्लोकाः भवन्ति- विश्वस्यात्वविवक्षायामादिसामान्यमुत्कटम् । मात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादाप्तिसामान्यमेव च ॥ ५ ॥"
id"Mandu-54"
oldKey"MAN_C04_V04_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ अंशध्याने । आदिमत्वं विश्वस्य विद्यते । तदुपासकस्यापि भवतीत्यादि सामान्यम् ।"
searchText"मात्रासम्प्रतिपत्तौ अंशध्याने । आदिमत्वं विश्वस्य विद्यते । तदुपासकस्यापि भवतीत्यादि सामान्यम् ।"
id"Mandu-55"
oldKey"MAN_C03_V05"
type"verse"
parent"MAN_C03"
chapter"MAN_C03"
verseType"mantra"
lines
"तैजसस्योत्वविज्ञान उत्कर्षो दृश्यते स्फुटम् ।"
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादुभयत्वं तथाविधम् ॥ ६ ॥"
searchText"तैजसस्योत्वविज्ञान उत्कर्षो दृश्यते स्फुटम् । मात्रासम्प्रतिपत्तौ स्यादुभयत्वं तथाविधम् ॥ ६ ॥"
id"Mandu-56"
oldKey"MAN_C03_V06"
type"verse"
parent"MAN_C03"
chapter"MAN_C03"
verseType"mantra"
lines
"मकारभावे प्राज्ञस्य मानसामान्यमुत्कटम् ।"
"मात्रासम्प्रतिपत्तौ तु लयसामान्यमेव च ॥ ७ ॥"
searchText"मकारभावे प्राज्ञस्य मानसामान्यमुत्कटम् । मात्रासम्प्रतिपत्तौ तु लयसामान्यमेव च ॥ ७ ॥"
id"Mandu-57"
oldKey"MAN_C03_V07"
type"verse"
parent"MAN_C03"
chapter"MAN_C03"
verseType"mantra"
lines
"त्रिषु धामसु यत् तुल्यं सामान्यं वेत्ति निश्चितम् ।"
"स पूज्यस्सर्वभूतानां वन्द्यश्चैव महामुनिः ॥ ८ ॥"
searchText"त्रिषु धामसु यत् तुल्यं सामान्यं वेत्ति निश्चितम् । स पूज्यस्सर्वभूतानां वन्द्यश्चैव महामुनिः ॥ ८ ॥"
id"Mandu-58"
oldKey"MAN_C03_V08"
type"verse"
parent"MAN_C03"
chapter"MAN_C03"
verseType"mantra"
lines
"अकारो नयते विश्वमुकारश्चापि तैजसम् ।"
"मकारश्च पुनः प्राज्ञं नामात्रे विद्यतेऽगतिरिति ॥ ९ ॥"
searchText"अकारो नयते विश्वमुकारश्चापि तैजसम् । मकारश्च पुनः प्राज्ञं नामात्रे विद्यतेऽगतिरिति ॥ ९ ॥ ॥ इति तृतीयखण्डः ॥"
id"Mandu-59"
oldKey"MAN_C04_V08_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"अमात्रेऽप्यगतिर्न विद्यते । प्रतिदिवसं विभाग एकीभावश्च विद्यते विश्वादीनाम् । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यमात्रः । विश्वादीनां व्यवहारकारणत्वं विद्यते । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यतो गम्यत्वमपि नास्तीत्याशङ्कां निवर्तयति– ‘अगतिर्न विद्यते’ इति । ‘आत्मानं संविशति’ इति गतिवचनात् ।"
searchText"अमात्रेऽप्यगतिर्न विद्यते । प्रतिदिवसं विभाग एकीभावश्च विद्यते विश्वादीनाम् । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यमात्रः । विश्वादीनां व्यवहारकारणत्वं विद्यते । तुरीयस्य तन्न विद्यत इत्यतो गम्यत्वमपि नास्तीत्याशङ्कां निवर्तयति– ‘अगतिर्न विद्यते’ इति । ‘आत्मानं संविशति’ इति गतिवचनात् ।"
id"Mandu-60"
oldKey"MAN_C04_V08_B02"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"‘आदिमत्त्वेन सामान्यमुपास्येन भवेदिति ।"
"उपासकस्य सञ्जानन् सर्ववन्द्यो भवेत् पुमान् ॥"
"सामान्यत्रयमप्येतत् तुल्यं मुक्तिगतत्वतः ।"
"अमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद् दिने दिने ॥"
"जाग्रदादेरकर्ताऽपि गम्योऽसौ ज्ञानिनां भवेत् ॥’ इति च ।"
searchText"‘आदिमत्त्वेन सामान्यमुपास्येन भवेदिति । उपासकस्य सञ्जानन् सर्ववन्द्यो भवेत् पुमान् ॥ सामान्यत्रयमप्येतत् तुल्यं मुक्तिगतत्वतः । अमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद् दिने दिने ॥ जाग्रदादेरकर्ताऽपि गम्योऽसौ ज्ञानिनां भवेत् ॥’ इति च ।"
id"Mandu-61"
oldKey"MAN_C04_V08_B03"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"‘आदिमत्त्वादिसामान्यं तुल्यं मोक्षोपभोग्यतः ।"
"अमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद्दिने दिने ॥’ इत्यात्मसंहितायाम् ॥"
searchText"‘आदिमत्त्वादिसामान्यं तुल्यं मोक्षोपभोग्यतः । अमात्रत्वं तुरीयस्याप्यविभागाद्दिने दिने ॥’ इत्यात्मसंहितायाम् ॥"
id"Mandu-62"
oldKey"MAN_C04_V01"
type"verse"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseType"mantra"
lines
"अमात्रश्चतुर्थोऽव्यवहार्यः प्रपञ्चोपशमः शिवोऽद्वैत ओङ्कार आत्मैव संविशत्यात्मनाऽऽत्मानं य एवं वेद ॥ १ ॥"
searchText"अमात्रश्चतुर्थोऽव्यवहार्यः प्रपञ्चोपशमः शिवोऽद्वैत ओङ्कार आत्मैव संविशत्यात्मनाऽऽत्मानं य एवं वेद ॥ १ ॥"
id"Mandu-63"
oldKey"MAN_C04_V01_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"आत्मैव भूत्वाऽन्याभिमानं त्यक्त्वा परमात्मनैव परमात्मानं प्रविशत्युपासकः । अव्यवहार्यत्वादिकमात्र (अव्यवहार्यत्वादिकमत्र) साम्यमिति(सममिति) दर्शयितुं पुनरप्युक्तमव्यवहार्यत्वादिकम् ॥ १ ॥"
searchText"आत्मैव भूत्वाऽन्याभिमानं त्यक्त्वा परमात्मनैव परमात्मानं प्रविशत्युपासकः । अव्यवहार्यत्वादिकमात्र (अव्यवहार्यत्वादिकमत्र) साम्यमिति(सममिति) दर्शयितुं पुनरप्युक्तमव्यवहार्यत्वादिकम् ॥ १ ॥"
id"Mandu-64"
oldKey"MAN_C04_V02_I01"
type"leading-bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"अत्रैते श्लोका भवन्ति ।"
"ओङ्कारं पादशो विद्यात् पादा मात्रा न संशयः ।"
"ओङ्कार पादशो ज्ञात्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥ २ ॥"
searchText"अत्रैते श्लोका भवन्ति । ओङ्कारं पादशो विद्यात् पादा मात्रा न संशयः । ओङ्कार पादशो ज्ञात्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥ २ ॥"
id"Mandu-65"
oldKey"MAN_C04_V03"
type"verse"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseType"mantra"
lines
"युञ्जीत प्रणवे चेतः प्रणवो ब्रह्म निर्भयम् ।"
"प्रणवे नित्ययुक्तस्य न भयं विद्यते क्वचित् ॥ ३ ॥"
searchText"युञ्जीत प्रणवे चेतः प्रणवो ब्रह्म निर्भयम् । प्रणवे नित्ययुक्तस्य न भयं विद्यते क्वचित् ॥ ३ ॥"
id"Mandu-66"
oldKey"MAN_C04_V04"
type"verse"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseType"mantra"
lines
"प्रणवो ह्यपरं ब्रह्म प्रणवस्य परं स्मृतः ।"
"अपूर्वोऽनन्तरोऽबाह्योऽनपरः प्रणवोऽव्ययः ॥ ४ ॥"
searchText"प्रणवो ह्यपरं ब्रह्म प्रणवस्य परं स्मृतः । अपूर्वोऽनन्तरोऽबाह्योऽनपरः प्रणवोऽव्ययः ॥ ४ ॥"
id"Mandu-67"
oldKey"MAN_C04_V05"
type"verse"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseType"mantra"
lines
"सर्वस्य प्रणवो ह्यादिर्मध्यमन्तस्तथैव च ।"
"एवं हि प्रणवं ज्ञात्वा व्यश्नुते तदनन्तरम् ॥ ५ ॥"
searchText"सर्वस्य प्रणवो ह्यादिर्मध्यमन्तस्तथैव च । एवं हि प्रणवं ज्ञात्वा व्यश्नुते तदनन्तरम् ॥ ५ ॥"
id"Mandu-68"
oldKey"MAN_C04_V06"
type"verse"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseType"mantra"
lines
"प्रणवं हीश्वरं विद्यात् सर्वस्य हृदये स्थितम् ।"
"सर्वव्यापिनमोङ्कारं मत्वा धीरो न शोचति ॥ ६ ॥"
searchText"प्रणवं हीश्वरं विद्यात् सर्वस्य हृदये स्थितम् । सर्वव्यापिनमोङ्कारं मत्वा धीरो न शोचति ॥ ६ ॥"
id"Mandu-69"
oldKey"MAN_C04_V07"
type"verse"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseType"mantra"
lines
"अमात्रोऽनन्तमात्रश्च द्वैतस्योपशमः शिवः ।"
"ओङ्कारो विदितो येन स मुनिर्नेतरो जनः ।"
"स मुनिर्नेतरो जन इति ॥ ७ ॥"
searchText"अमात्रोऽनन्तमात्रश्च द्वैतस्योपशमः शिवः । ओङ्कारो विदितो येन स मुनिर्नेतरो जनः । स मुनिर्नेतरो जन इति ॥ ७ ॥ इति चतुर्थः खण्डः ॥"
id"Mandu-70"
oldKey"MAN_C04_V07_B01"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"तुरीयं नादनामानं हरिं ज्ञात्वा परं पदम् ।"
"तमेव प्रविशेच्छुद्धरूपी तत्सदृशात्मवान् ॥"
"ज्ञानानन्दौ च शक्तिश्च तथाऽपि न समाः क्वचित् ।"
"विमुक्तस्यापि जीवस्य पारतन्त्र्यं च नित्यदा ॥"
"चतूरूपस्यास्य विष्णोर्नाम प्रणव इत्यपि ।"
"जाग्रदादिप्रणयनात् स एव ब्रह्म बृंहणात् ॥"
"ओमित्याक्रियमाणत्वादोङ्कारः सम्प्रकीर्तितः ।"
"आदिमत्वादयो ह्यर्था ओमित्यस्य श्रुतौ श्रुताः ॥"
"अपूर्वः कारणाभावान्नाशाभावादनन्तरः ।"
"पराधीनस्थित्यभावादनपर उदाहृतः ॥"
"सर्वगत्वादबाह्यश्च तं ज्ञात्वा प्रविमुच्यते ॥ इति च ॥"
"‘परत्वमपरत्वं च विष्णोरेकस्य वै यदा ।"
"श्रूयते न तु सामर्थ्यभेदस्तत्र कथञ्चन ॥"
"अवतारस्य पूर्वत्वात् पौर्वापर्यमुदाहृतम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
searchText"तुरीयं नादनामानं हरिं ज्ञात्वा परं पदम् । तमेव प्रविशेच्छुद्धरूपी तत्सदृशात्मवान् ॥ ज्ञानानन्दौ च शक्तिश्च तथाऽपि न समाः क्वचित् । विमुक्तस्यापि जीवस्य पारतन्त्र्यं च नित्यदा ॥ चतूरूपस्यास्य विष्णोर्नाम प्रणव इत्यपि । जाग्रदादिप्रणयनात् स एव ब्रह्म बृंहणात् ॥ ओमित्याक्रियमाणत्वादोङ्कारः सम्प्रकीर्तितः । आदिमत्वादयो ह्यर्था ओमित्यस्य श्रुतौ श्रुताः ॥ अपूर्वः कारणाभावान्नाशाभावादनन्तरः । पराधीनस्थित्यभावादनपर उदाहृतः ॥ सर्वगत्वादबाह्यश्च तं ज्ञात्वा प्रविमुच्यते ॥ इति च ॥ ‘परत्वमपरत्वं च विष्णोरेकस्य वै यदा । श्रूयते न तु सामर्थ्यभेदस्तत्र कथञ्चन ॥ अवतारस्य पूर्वत्वात् पौर्वापर्यमुदाहृतम् ॥’ इति ब्रह्मतर्के ।"
id"Mandu-71"
oldKey"MAN_C04_V07_B03"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"पूर्वावतारे पश्चिमावतारेऽपि पूर्ण एवेति प्रणवो ह्यपरं ब्रह्मेत्यादेरर्थः ।"
searchText"पूर्वावतारे पश्चिमावतारेऽपि पूर्ण एवेति प्रणवो ह्यपरं ब्रह्मेत्यादेरर्थः ।"
id"Mandu-72"
oldKey"MAN_C04_V07_B04"
type"bhashya"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
verseTypenull
lines
"एकोऽपि निर्विशेषोऽपि चतुर्धा व्यवहारभाक् ।"
"यस्तं वन्दे चिदानन्दं(चिदात्मानम्; सदानन्दम्) विष्णुं विश्वादिरूपिणम् ॥"
searchText"एकोऽपि निर्विशेषोऽपि चतुर्धा व्यवहारभाक् । यस्तं वन्दे चिदानन्दं(चिदात्मानम्; सदानन्दम्) विष्णुं विश्वादिरूपिणम् ॥"
id"Mandu#note-1"
oldKeynull
type"note"
parent"MAN_C01"
chapter"MAN_C01"
searchOnlytrue
lines
Empty array
searchText"प्रथमः खण्डः ॥ इति प्रथमखण्डः ॥"
id"Mandu#note-2"
oldKeynull
type"note"
parent"MAN_C02"
chapter"MAN_C02"
searchOnlytrue
lines
Empty array
searchText"द्वितीयखण्डः ॥ इति द्वितीयखण्डः ॥"
id"Mandu#note-3"
oldKeynull
type"note"
parent"MAN_C03"
chapter"MAN_C03"
searchOnlytrue
lines
Empty array
searchText"तृतीयः खण्डः ॥ इति तृतीयखण्डः ॥"
id"Mandu#note-4"
oldKeynull
type"note"
parent"MAN_C04"
chapter"MAN_C04"
searchOnlytrue
lines
Empty array
searchText"चतुर्थः खण्डः इति श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचितं माण्डूक्योपनिषद्भाष्यं समाप्तम् ॥ ॥ इति चतुर्थखण्डः ॥ इति श्रीमाण्डूक्योपनिषत् समाप्ता॥"
Retrieved from "https://dev.anandamakaranda.in/index.php?title=JSON:Mandu&oldid=7424"