Bruhadaranyaka/C3/S4: Difference between revisions

}}

| verse_id = BR_C03_S04_V01

| id      = BR_C03_S04_V01_B1

| text    =

यत्साक्षादपरोक्षात् । साक्षादेवापरोक्षमत्ति अनुभवति स्वरूपमन्यच्च सर्वं पश्यतीति साक्षादपरोक्षात् । आपरोक्ष्येण पश्यतामप्यन्येषां भगवत्प्रसादादेव दर्शनं भवति । न भगवतोऽन्यापेक्षयेति साक्षादिति विशेषणम् । अनन्यापेक्षस्याप्यपूर्णत्वं भवतीत्यतो ब्रह्मेति । अन्येषां नियन्तृत्वं चास्तीत्यत आत्मा । अन्यनियन्तृत्वेप्यन्यापेक्षा नास्तीत्यतः सर्वान्तरः । सर्वं सामार्थ्यं स्वान्तरेवास्तीति । जीवेश्वराभेदनिवृत्त्यर्थं त आत्मेति । साक्षादपरोक्षत्वादिगुणैरेव भेदे सिद्धेऽपि परमार्थतोऽपि जीवेश्वराभेदनिवृत्त्यर्थं त आत्मा इति । तत्र प्रधानतात्पर्यज्ञापनार्थं पुनः पुनरभ्यासः ।

}}

| verse_id = BR_C03_S04_V02

| id      = BR_C03_S04_V02_author-note

| text    =

॥  इति उषस्तब्राह्मणम् ॥

}}

| verse_id = BR_C03_S04_V02

| id      = BR_C03_S04_V02_author-note

| text    =

॥  इति उषस्तब्राह्मणम् ॥ ५४ ॥

}}

| verse_id = BR_C03_S04_V02

| id      = BR_C03_S04_V02_B1

| text    =

देवतान्तरस्यापीदं लक्षणं समानमिति पृच्छति यथा विब्रूयादित्यादिना । चतुष्पात्वादिलक्षणं गोरश्वस्यापि यथा सममेवमेव साक्षादपरोक्षत्वादिलक्षणं तत्तद्देवतावादिभिस्तस्यास्तस्या अंगीक्रियत एव । अतो विशेषनाम वक्ति । अ इति । अतोऽन्यद्विष्णोरन्यदार्तम् । अ इति विष्णोर्हि नाम । न ते विष्णो परो मात्रया इत्यादि श्रुतिप्रसिद्धं विष्णोर्लक्षणम् न दृष्टेर्द्रष्टारमित्यादिना वक्ति ।

}}

| verse_id = BR_C03_S04_V02

| id      = BR_C03_S04_V02_B1

| text    =

विनैवान्यप्रसादेन पूर्णसर्वगुणात्मकम् ।

}}

| verse_id = BR_C03_S04_V02

| id      = BR_C03_S04_V02_B1

| text    =

आर्तिर्दुःखं समुद्दिष्टमनार्तो विष्णुरव्ययः इति च ।

}}

| verse_id = BR_C03_S04_V02

| id      = BR_C03_S04_V02_B1

| text    =

अतोऽन्यदार्तमित्येतस्माच्च जीवानां भेदः प्रसिद्धः । न हि जीवादन्यस्यार्तिर्युज्यते । अतो जीवेभ्योऽन्यश्च विष्णुरेव । तदन्ये ब्रह्मरुद्रादयः सर्वे जीवा एवेति सिद्धम् ।

}}

| verse_id = BR_C03_S04_V02

| id      = BR_C03_S04_V02_B1

| text    =

प्रकृतिस्त्वतिसामीप्यादनार्ताऽपि पृथंग् न तु ।