Tattvodyota: Difference between revisions
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
__TOC__ | __TOC__ | ||
<div class="adhyaya-block" data-doc="TVD" data-chap="1"> | |||
<p class="adhyaya-trans">तत्त्वोद्योतम्</p> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="TVD_C01_V01" type="shloka" data-doc="TVD"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">सर्वत्राखलिसच्छक्तिः स्वतन्त्रोऽशेषदर्शनः।</span> | |||
<span class="shloka-line">नित्यातादृशचिच्चेत्ययन्तेष्टो नो रमापतिः</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B001" data-block-id="TVD_C01_B001" class="gr-bhashya-anchor">विमतो भिन्नो मुक्तत्वात्, यदित्थं तत्तथा, यथा सम्प्रतिपन्नः।</span> <span id="TVD_C01_B002" data-block-id="TVD_C01_B002" class="gr-bhashya-anchor">न च भेदे विकल्पो युज्यते ।</span> <span id="TVD_C01_B003" data-block-id="TVD_C01_B003" class="gr-bhashya-anchor">अनिर्वचनीयस्य सर्वत्राप्रसिद्धत्वादेव ।</span> <span id="TVD_C01_B004" data-block-id="TVD_C01_B004" class="gr-bhashya-anchor">शशविषाणं गोविषाणं वोच्यत इतिवत् ।</span> <span id="TVD_C01_B005" data-block-id="TVD_C01_B005" class="gr-bhashya-anchor">न चानिर्वचनीये किञ्चिन्मानम् ।</span> <span id="TVD_C01_B006" data-block-id="TVD_C01_B006" class="gr-bhashya-anchor">मिथ्याशब्दोऽनिर्वचनीयं वदतीत्यत्र च ।</span> <span id="TVD_C01_B007" data-block-id="TVD_C01_B007" class="gr-bhashya-anchor">अनुमानस्य चाप्रसिद्धविशेषणः पक्षः ।</span> <span id="TVD_C01_B008" data-block-id="TVD_C01_B008" class="gr-bhashya-anchor">न च धूमत्ववत् मिथ्यात्वमित्युभयसम्प्रतिपन्नं सामान्यमस्ति ।</span> <span id="TVD_C01_B009" data-block-id="TVD_C01_B009" class="gr-bhashya-anchor">न च बाष्पारोपितधूमेन धूमवत्त्वं व्यभिचरति ।</span></div> | <div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B001" data-block-id="TVD_C01_B001" class="gr-bhashya-anchor">विमतो भिन्नो मुक्तत्वात्, यदित्थं तत्तथा, यथा सम्प्रतिपन्नः।</span> <span id="TVD_C01_B002" data-block-id="TVD_C01_B002" class="gr-bhashya-anchor">न च भेदे विकल्पो युज्यते ।</span> <span id="TVD_C01_B003" data-block-id="TVD_C01_B003" class="gr-bhashya-anchor">अनिर्वचनीयस्य सर्वत्राप्रसिद्धत्वादेव ।</span> <span id="TVD_C01_B004" data-block-id="TVD_C01_B004" class="gr-bhashya-anchor">शशविषाणं गोविषाणं वोच्यत इतिवत् ।</span> <span id="TVD_C01_B005" data-block-id="TVD_C01_B005" class="gr-bhashya-anchor">न चानिर्वचनीये किञ्चिन्मानम् ।</span> <span id="TVD_C01_B006" data-block-id="TVD_C01_B006" class="gr-bhashya-anchor">मिथ्याशब्दोऽनिर्वचनीयं वदतीत्यत्र च ।</span> <span id="TVD_C01_B007" data-block-id="TVD_C01_B007" class="gr-bhashya-anchor">अनुमानस्य चाप्रसिद्धविशेषणः पक्षः ।</span> <span id="TVD_C01_B008" data-block-id="TVD_C01_B008" class="gr-bhashya-anchor">न च धूमत्ववत् मिथ्यात्वमित्युभयसम्प्रतिपन्नं सामान्यमस्ति ।</span> <span id="TVD_C01_B009" data-block-id="TVD_C01_B009" class="gr-bhashya-anchor">न च बाष्पारोपितधूमेन धूमवत्त्वं व्यभिचरति ।</span></div> | ||
| Line 55: | Line 53: | ||
यस्य तत्सांवृतं ज्ञेयं</span></span></span> <span id="TVD_C01_B090" data-block-id="TVD_C01_B090" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">व्यवहारपदञ्च यत् ॥’</span></span>इत्यादिना ।</span></div> | यस्य तत्सांवृतं ज्ञेयं</span></span></span> <span id="TVD_C01_B090" data-block-id="TVD_C01_B090" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">व्यवहारपदञ्च यत् ॥’</span></span>इत्यादिना ।</span></div> | ||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B091" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>न च निर्विशेषब्रह्मवादिनः शून्यात् कश्चित् विशेषस्तस्य ।</p> | |||
</div> | |||
न च निर्विशेषब्रह्मवादिनः शून्यात् कश्चित् विशेषस्तस्य । | |||
<div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B092" data-block-id="TVD_C01_B092" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘निर्विशेषं स्वयं भातं निर्लेपमजरामरम् । | <div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B092" data-block-id="TVD_C01_B092" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘निर्विशेषं स्वयं भातं निर्लेपमजरामरम् । | ||
शून्यं तत्त्वम्</span></span></span> <span id="TVD_C01_B093" data-block-id="TVD_C01_B093" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">अविज्ञेयं</span></span></span> <span id="TVD_C01_B094" data-block-id="TVD_C01_B094" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">मनोवाचामगोचरम् ॥</span></span></span> <span id="TVD_C01_B095" data-block-id="TVD_C01_B095" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">जाड्यसंवृतिदुःखान्तपूर्वदोषविरोधि यत् ।</span></span></span> <span id="TVD_C01_B096" data-block-id="TVD_C01_B096" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">नित्यभावनया भातं तद्भावं योगिनं नयेत् ॥</span></span></span> <span id="TVD_C01_B097" data-block-id="TVD_C01_B097" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">भावार्थप्रतियोगित्वं भावत्वं वा न तत्त्वतः ।</span></span></span> <span id="TVD_C01_B098" data-block-id="TVD_C01_B098" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">विश्वाकारं च संवृत्त्या यस्य तत्पदमक्षयम् ॥’</span></span> इत्यादि तद्वचः ।</span> <span id="TVD_C01_B099" data-block-id="TVD_C01_B099" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘अनृतजडविरोधिरूपमन्तत्रयमलबन्धनदुःखताविरुद्धम्’</span></span> इति च मायावादी</span></div> | शून्यं तत्त्वम्</span></span></span> <span id="TVD_C01_B093" data-block-id="TVD_C01_B093" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">अविज्ञेयं</span></span></span> <span id="TVD_C01_B094" data-block-id="TVD_C01_B094" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">मनोवाचामगोचरम् ॥</span></span></span> <span id="TVD_C01_B095" data-block-id="TVD_C01_B095" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">जाड्यसंवृतिदुःखान्तपूर्वदोषविरोधि यत् ।</span></span></span> <span id="TVD_C01_B096" data-block-id="TVD_C01_B096" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">नित्यभावनया भातं तद्भावं योगिनं नयेत् ॥</span></span></span> <span id="TVD_C01_B097" data-block-id="TVD_C01_B097" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">भावार्थप्रतियोगित्वं भावत्वं वा न तत्त्वतः ।</span></span></span> <span id="TVD_C01_B098" data-block-id="TVD_C01_B098" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">विश्वाकारं च संवृत्त्या यस्य तत्पदमक्षयम् ॥’</span></span> इत्यादि तद्वचः ।</span> <span id="TVD_C01_B099" data-block-id="TVD_C01_B099" class="gr-bhashya-anchor"><span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘अनृतजडविरोधिरूपमन्तत्रयमलबन्धनदुःखताविरुद्धम्’</span></span> इति च मायावादी</span></div> | ||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B100" data-verse="TVD_C01"> | |||
<span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘नास्य सत्त्वमसत्त्वं वा न दोषो गुण एव वा । | <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘नास्य सत्त्वमसत्त्वं वा न दोषो गुण एव वा । | ||
हेयोपादेयरहितं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’</span></span> इति च शून्यवादी । | हेयोपादेयरहितं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’</span></span> इति च शून्यवादी । | ||
</div> | |||
<div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B101" data-block-id="TVD_C01_B101" class="gr-bhashya-anchor">सत्त्वादयो धर्माः परमार्थतो मायावादिनाऽपि नाङ्गीक्रियन्ते ।</span> <span id="TVD_C01_B102" data-block-id="TVD_C01_B102" class="gr-bhashya-anchor">सर्वविशेषविनिर्मुक्तत्वाङ्गीकारात् ।</span></div> | <div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B101" data-block-id="TVD_C01_B101" class="gr-bhashya-anchor">सत्त्वादयो धर्माः परमार्थतो मायावादिनाऽपि नाङ्गीक्रियन्ते ।</span> <span id="TVD_C01_B102" data-block-id="TVD_C01_B102" class="gr-bhashya-anchor">सर्वविशेषविनिर्मुक्तत्वाङ्गीकारात् ।</span></div> | ||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B103" data-verse="TVD_C01"> | |||
<span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘अवाच्यं सर्वशब्दैस्तल्लक्ष्यते चाखिलैः पदैः । | <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘अवाच्यं सर्वशब्दैस्तल्लक्ष्यते चाखिलैः पदैः । | ||
अज्ञेयं ज्ञानलक्ष्यं च तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’</span></span> इति (च) शून्यवादी । | अज्ञेयं ज्ञानलक्ष्यं च तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’</span></span> इति (च) शून्यवादी । | ||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B104" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>न चाखण्डत्वेन कश्चिद्विशेषः ।</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B105" data-verse="TVD_C01"> | |||
<span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘यदखण्डपदं लक्ष्यं सर्वैरपि विशेषणैः । | <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘यदखण्डपदं लक्ष्यं सर्वैरपि विशेषणैः । | ||
सर्वैर्विशेषणैर्मुक्तं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’</span></span> इति च शून्यवादी । | सर्वैर्विशेषणैर्मुक्तं तच्छून्यं पदमक्षयम् ॥’</span></span> इति च शून्यवादी । | ||
</div> | |||
<div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B106" data-block-id="TVD_C01_B106" class="gr-bhashya-anchor">एवमेव मायावादिराद्धान्तः ।</span> <span id="TVD_C01_B107" data-block-id="TVD_C01_B107" class="gr-bhashya-anchor">न च मायावादिनो भावत्वं नाम धर्मः । न च शून्यवादिनः शून्यत्वं नाम धर्मः ।</span></div> | <div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B106" data-block-id="TVD_C01_B106" class="gr-bhashya-anchor">एवमेव मायावादिराद्धान्तः ।</span> <span id="TVD_C01_B107" data-block-id="TVD_C01_B107" class="gr-bhashya-anchor">न च मायावादिनो भावत्वं नाम धर्मः । न च शून्यवादिनः शून्यत्वं नाम धर्मः ।</span></div> | ||
| Line 132: | Line 110: | ||
इति भारतवचनान्न विश्लेषाद्विशेषः ।</span> <span id="TVD_C01_B160" data-block-id="TVD_C01_B160" class="gr-bhashya-anchor">अतोऽनौपाधिकत्वादेव भेदस्य न मुक्तस्येश्वरैक्यम् ।</span></div> | इति भारतवचनान्न विश्लेषाद्विशेषः ।</span> <span id="TVD_C01_B160" data-block-id="TVD_C01_B160" class="gr-bhashya-anchor">अतोऽनौपाधिकत्वादेव भेदस्य न मुक्तस्येश्वरैक्यम् ।</span></div> | ||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B161" data-verse="TVD_C01"> | |||
<span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id">‘इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः । | <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Bhagavadgeeta-id">‘इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः । | ||
सर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथयन्ति च ॥’ (भ.गी १४.२)</span></span> | सर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथयन्ति च ॥’ (भ.गी १४.२)</span></span> | ||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B162" data-verse="TVD_C01"> | |||
<span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Atharvanopanishat-id">‘यदा पश्यः पश्यते रुक्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम् । | <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Atharvanopanishat-id">‘यदा पश्यः पश्यते रुक्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम् । | ||
तदा विद्वान् पुण्यपापे विधूय निरञ्जनः परमं साम्यमुपैति ॥’ (आथर्वण.४.३.३)</span></span> | तदा विद्वान् पुण्यपापे विधूय निरञ्जनः परमं साम्यमुपैति ॥’ (आथर्वण.४.३.३)</span></span> | ||
इत्यादिमुक्तभेदवचनेभ्यश्च । | इत्यादिमुक्तभेदवचनेभ्यश्च । | ||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B163" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>एवं प्रत्यक्षानुमानागमविरुद्धत्वादभेदविषयवत् प्रतीयमानान्यपि वाक्यानि सादृश्याद्यर्थान्येव योजनीयानि ।</p> | |||
</div> | |||
एवं प्रत्यक्षानुमानागमविरुद्धत्वादभेदविषयवत् प्रतीयमानान्यपि वाक्यानि सादृश्याद्यर्थान्येव योजनीयानि । | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B164" data-verse="TVD_C01"> | |||
<span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘विरुद्धवत्प्रतीयन्त आगमा यत्र वै मिथः । | <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Pramana-id">‘विरुद्धवत्प्रतीयन्त आगमा यत्र वै मिथः । | ||
तत्र दृष्टानुसारेण तेषामर्थोऽन्ववेक्ष्यते ॥’</span></span> | तत्र दृष्टानुसारेण तेषामर्थोऽन्ववेक्ष्यते ॥’</span></span> | ||
इति ब्राह्मवचनाच्च । | इति ब्राह्मवचनाच्च । | ||
</div> | |||
<div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B165" data-block-id="TVD_C01_B165" class="gr-bhashya-anchor">भेदाद्यनुभवस्य भ्रान्तित्वाङ्गीकारे तदपलापयुक्तेर्नितरां भ्रान्तित्वाद् भेदाद्यनुभवस्याभ्रान्तित्वमेव भवति ।</span> <span id="TVD_C01_B166" data-block-id="TVD_C01_B166" class="gr-bhashya-anchor">परस्परविरुद्धयोरन्यतरनिषेधस्य अन्यतरविधिनान्तरीयकत्वात् ।</span></div> | <div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B165" data-block-id="TVD_C01_B165" class="gr-bhashya-anchor">भेदाद्यनुभवस्य भ्रान्तित्वाङ्गीकारे तदपलापयुक्तेर्नितरां भ्रान्तित्वाद् भेदाद्यनुभवस्याभ्रान्तित्वमेव भवति ।</span> <span id="TVD_C01_B166" data-block-id="TVD_C01_B166" class="gr-bhashya-anchor">परस्परविरुद्धयोरन्यतरनिषेधस्य अन्यतरविधिनान्तरीयकत्वात् ।</span></div> | ||
| Line 173: | Line 135: | ||
<div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B167" data-block-id="TVD_C01_B167" class="gr-bhashya-anchor">एकजीववादपक्षे तन्निष्ठानां मृत्यनन्तरमपि विश्वस्यानिवृत्तत्वात् भेदनिष्ठ एवैकजीव इत्यापतति ।</span> <span id="TVD_C01_B168" data-block-id="TVD_C01_B168" class="gr-bhashya-anchor">तस्य च तत्रैवाग्रहान्न कदाचिद्भेदनिवृत्तिरित्यनिवृत्तिरेव भवति ।</span> <span id="TVD_C01_B169" data-block-id="TVD_C01_B169" class="gr-bhashya-anchor">न चैकजीवाज्ञानपरिकल्पितास्समस्ता इत्यत्र किञ्चिन्मानम् ।</span> <span id="TVD_C01_B170" data-block-id="TVD_C01_B170" class="gr-bhashya-anchor">अतो मुक्तेभ्योऽप्यन्य एव समस्तगुणपरिपूर्णो भगवान् विष्णुरिति सिद्धम् ।</span></div> | <div class="gr-inlinepara-run"><span id="TVD_C01_B167" data-block-id="TVD_C01_B167" class="gr-bhashya-anchor">एकजीववादपक्षे तन्निष्ठानां मृत्यनन्तरमपि विश्वस्यानिवृत्तत्वात् भेदनिष्ठ एवैकजीव इत्यापतति ।</span> <span id="TVD_C01_B168" data-block-id="TVD_C01_B168" class="gr-bhashya-anchor">तस्य च तत्रैवाग्रहान्न कदाचिद्भेदनिवृत्तिरित्यनिवृत्तिरेव भवति ।</span> <span id="TVD_C01_B169" data-block-id="TVD_C01_B169" class="gr-bhashya-anchor">न चैकजीवाज्ञानपरिकल्पितास्समस्ता इत्यत्र किञ्चिन्मानम् ।</span> <span id="TVD_C01_B170" data-block-id="TVD_C01_B170" class="gr-bhashya-anchor">अतो मुक्तेभ्योऽप्यन्य एव समस्तगुणपरिपूर्णो भगवान् विष्णुरिति सिद्धम् ।</span></div> | ||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B171" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>‘ब्रह्मेशानादिभिर्देवैर्यत्प्राप्तुं नैव शक्यते ।</p> | |||
<p>तद्यत्स्वभावः कैवल्यं स भवान् केवलो हरेः ॥’</p> | |||
</div> | |||
‘ब्रह्मेशानादिभिर्देवैर्यत्प्राप्तुं नैव शक्यते । | |||
तद्यत्स्वभावः कैवल्यं स भवान् केवलो हरेः ॥’ | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B171" data-verse="TVD_C01"> | |||
<span class="gr-reference gr-ref-Rigveda-id">‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९)</span> | <span class="gr-reference gr-ref-Rigveda-id">‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९)</span> | ||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B172" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>सत्यचिच्चेत्यपतये मुक्तामुक्तोत्तमाय ते ।</p> | |||
<p>नमो नारायणायार्यवृन्दवन्दितपद्द्वय ॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B173" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>आनन्दतीर्थपुंसिहो मायावादिदितेः सुतान् ।</p> | |||
<p>विदार्य युक्तिनखरैरप्रतीपोऽभिभासते ॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B174" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>पलायध्वं पलायध्वं त्वरया मायिदानवाः ।</p> | |||
<p>सर्वज्ञहरिरायाति तर्कागमदरारिभृत् ॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B175" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>द्रवत द्रवताऽशु मायिनः प्रविशध्वमतन्द्रिता गुहाः ।</p> | |||
<p>कमलारमणाम्बराश्रयः समुदेत्यखिलज्ञभास्करः ॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B176" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>नृहरिः सकलज्ञनामकः समुपैति हि मायिदानवान् ।</p> | |||
<p>प्रपलायनमत्र तत्क्षमं त्वरया (वो) वसतिर्गुहासु च ॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B177" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>जयत्यानन्दतीर्थेष्टदेवता नरकेसरी ।</p> | |||
<p>विपाटिताज्ञानतमःकपाटात्युरुहुङ्कृतः ॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B178" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>जयत्यमितपौरुषः स्वजनतेष्टचिन्तामणिः ।</p> | |||
<p>अजेशमुखवन्दितो गुणगणार्णवः श्रीपतिः ॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="TVD_C01_B179" data-verse="TVD_C01"> | |||
<p>सर्वज्ञसन्मुनीन्द्रोच्चसन्मनःपङ्कजालयः(पङ्कजाश्रयः) ।</p> | |||
<p>अजितो जयति श्रीशो रमाबाहुलताश्रयः ॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="gr-author-note">इति श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचितः तत्त्वोद्योतः</div> | |||
[[Category:Sanskrit Documents]] | [[Category:Sanskrit Documents]] | ||
[[Category:Tattvodyota]] | [[Category:Tattvodyota]] | ||