Upadhikhandanam: Difference between revisions
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
__TOC__ | __TOC__ | ||
<div class="adhyaya-block" data-doc="UK" data-chap="1"> | |||
<p class="adhyaya-trans">उपाधिखण्डनम्</p> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="UK_C01_V01" type="shloka" data-doc="UK"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">नारायणोऽगण्यगुणनित्यैकनिलयाकृतिः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">अशेषदोषरहितः प्रीयतां कमलालयः ॥1॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B01" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>अज्ञताऽखिलसंवेत्तुर्घटते न कुतश्चन ।</p> | |||
<p>उपाधिभेदाद्धटत इति चेत् स स्वभावतः ॥2॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B02" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>अज्ञानतो वा द्वैतस्य सत्यता स्वत एव चेत् ।</p> | |||
<p>अनवस्थितिरज्ञानहेतौ वाऽन्योन्यसिद्धिता ॥3॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B03" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>चक्रकापत्तिरथवा भेदश्चोपाधितः कुतः ।</p> | |||
<p>विद्यमानस्य भेदस्य ज्ञापको नैव कारकः ॥4॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B04" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>उपाधिर्दृष्टपूर्वो हि खेऽपि देशान्तरस्य सः ।</p> | |||
<p>ज्ञापको विद्यमानस्य मूढबुद्धिव्यपेक्षया ॥5॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B05" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>न चेदुपाधिसम्बन्ध एकदेशेऽथ सर्वगः ।</p> | |||
<p>एकदेशेऽनवस्था स्यात् सर्वगश्चेन्न भेदकः ॥6॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B06" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>सुखदुःखादिभोगश्च स्वरूपैक्ये न भेदतः ।</p> | |||
<p>दृश्यो ह्युपाधिभेदेऽपि हस्तपादादिगो यथा ॥7॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B07" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>नानादेहगभोगानुसन्धानं योगिनो यथा ।</p> | |||
<p>न चेद्भोगानुसन्धानं तदिच्छा योगिनः कुतः ॥8॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B08" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>अनुसन्धानरहितदेहबाहुल्यमन्यथा ।</p> | |||
<p>सिद्धमेव हि तत्पक्षे विशेषो योगिनः कुतः ॥9॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B09" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>सिद्धौ हि कर्मभेदस्य स्यादुपाधिविभिन्नता ।</p> | |||
<p>तत्सिद्धौ चैव तत्सिद्धिरित्यन्योन्यव्यपाश्रयः ॥10॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B10" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>आत्मस्वभावभेदस्य विदोषत्वेन चाखिलः ।</p> | |||
<p>प्रत्यक्षादिविरोधाच्च दुष्टः पक्षोऽयमञ्जसा ॥11॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B11" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>चेष्टालिङ्गेन सात्मत्वे परदेहस्य साधिते ।</p> | |||
<p>अन्यत्वं स्वात्मनस्तस्मात् सर्वैरेवानुभूयते ॥12॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B12" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>अज्ञता चाल्पशक्तित्वं दुःखित्वं स्वल्पकर्तृता ।</p> | |||
<p>सर्वज्ञतादीशगुणविरुद्धा ह्यनुभूतिगाः ॥13॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B13" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>सार्वज्ञादिगुणा विष्णोः श्रुतिषु प्रतिपादिताः ।</p> | |||
सार्वज्ञादिगुणा विष्णोः श्रुतिषु प्रतिपादिताः । | |||
<span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Rigveda-id">‘सत्यः सो अस्य महिमे’(ऋ.सं.८.३.४)</span></span>त्यादिवाक्यान्मृषा न च ॥14॥ | <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Rigveda-id">‘सत्यः सो अस्य महिमे’(ऋ.सं.८.३.४)</span></span>त्यादिवाक्यान्मृषा न च ॥14॥ | ||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B14" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>न च वेदोक्तमिथ्यात्वे मानं तन्मानताऽपि न ।</p> | |||
<p>अतोऽज्ञासम्भवादेव नाधिकार्यैक्यवादिनाम् ॥15॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B15" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>अतो नाज्ञातमिति च विषयो विषयान्तरे ।</p> | |||
<p>अज्ञाभावात् फलं कस्य योगः शशनृशृङ्गयोः ॥16॥</p> | |||
</div> | |||
दुर्घटत्वं भूषणं चेत् स्यादविद्यात्वमात्मनः । | <div class="bhashya" id="UK_C01_B16" data-verse="UK_C01"> | ||
<p>दुर्घटत्वं भूषणं चेत् स्यादविद्यात्वमात्मनः ।</p> | |||
<p>अन्धन्तमोऽप्यलङ्कारो नित्यदुःखं शिरोमणिः ॥17॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B17" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>अतो <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Rigveda-id">‘परो मात्रये’(ऋ.सं.७.९९)</span></span>ति पूर्वश्रुतिनिदर्शितः ।</p> | |||
अतो <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Rigveda-id">‘परो मात्रये’(ऋ.सं.७.९९)</span></span>ति पूर्वश्रुतिनिदर्शितः । | |||
<span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Shwetashwatropanishat-id">‘अन्यमीश’(श्वे.उ.४.७)</span></span>मिति श्रुत्या भिन्नजीवदृशं गतः ॥ भिन्नत्वेनात्मसादृश्यदो <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Atharvanopanishat-id">‘यदे’(आथ.उ.३.१.३)</span></span>ति श्रुतेः सदा ॥18॥ | <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Shwetashwatropanishat-id">‘अन्यमीश’(श्वे.उ.४.७)</span></span>मिति श्रुत्या भिन्नजीवदृशं गतः ॥ भिन्नत्वेनात्मसादृश्यदो <span class="gr-blockquote"><span class="gr-reference gr-ref-Atharvanopanishat-id">‘यदे’(आथ.उ.३.१.३)</span></span>ति श्रुतेः सदा ॥18॥ | ||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B18" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>मायावादतमोव्याप्तमिति तत्त्वदृशा जगत् ।</p> | |||
<p>भातं सर्वज्ञसूर्येण प्रीतये श्रीपतेः सदा ॥19॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="bhashya" id="UK_C01_B19" data-verse="UK_C01"> | |||
<p>नमोऽमन्दनिजानन्दसान्द्रसुन्दरमूर्तये ।</p> | |||
<p>इन्दिरापतये नित्याऽनन्दभोजनदायिने ॥20॥</p> | |||
</div> | |||
<div class="gr-author-note">इति श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचितम् उपाधिखण्डनं समाप्तम् ॥</div> | |||
[[Category:Sanskrit Documents]] | [[Category:Sanskrit Documents]] | ||
[[Category:Upadhikhandanam]] | [[Category:Upadhikhandanam]] | ||