| tag | "chapter-heading" |
|---|
| text | "मायावादखण्डनम्" |
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "verse" |
|---|
| attrs | | id | "MVK_C01_V01" |
|---|
| type | "shloka" |
|---|
| adhikarana-id | "" |
|---|
| adhikarana | "" |
|---|
|
|---|
| text | "
" |
|---|
| children | | tag | "shloka" |
|---|
| text | "
" |
|---|
| children | | tag | "line" |
|---|
| text | "नरसिंहोखिलाज्ञानमतध्वान्तदिवाकरः ।" |
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "line" |
|---|
| text | "जयत्यमितसज्ज्ञानसुखशक्तिपयोनिधिः ॥" |
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | "‘विमतम् अनारम्भणीयम् अन्यथाप्रतिपादकत्वात्, यदित्थं तत्तथा, यथा सम्प्रतिपन्नम्’ । न हि ब्रह्मात्मैक्यस्य याथार्थ्यं तत्पक्षे । अद्वैतहानेः स्वरूपातिरेके । अनतिरेके स्वप्रकाशत्वादात्मनः सिद्धसाधनता । निर्विशेषत्वादात्मनो नानधिगतो विशेषः । सिद्धत्वाद् स्वरूपस्य विशेषाभावाच्च नाज्ञानं कस्यचिदावरकम् । ‘अनधिगतार्थगन्तृ प्रमाणम्’ इति च तन्मतम् । अज्ञानासम्भवादेव तन्मतम् अखिलमपाकृतम् । मिथ्यात्वे चैक्यस्यातत्त्वावेदकत्वमागमस्य स्यात् । सत्यता च भेदस्य । एवमेव प्रयोजनमपि निरस्तम् । स्वरूपत्वात् मोक्षस्य पूर्वमेव सिद्धत्वात् । अज्ञानासम्भवेन चतुर्थप्रकाराभावात् पञ्चमप्रकारताऽपि निरस्ता । विषयप्रयोजनाभावादेव अधिकारी च । तदभावादेव सम्बन्धोऽपि ।" |
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| children | | tag | "blockquote" |
|---|
| children | | tag | "reference" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | " ‘द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।" |
|---|
| children | | tag | "br" |
|---|
| tail | " क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥(भ.गी.१५.१६)" |
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| children | | tag | "blockquote" |
|---|
| children | | tag | "reference" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | "उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः ।" |
|---|
| children | | tag | "br" |
|---|
| tail | " यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥(भ.गी.१५.१७)" |
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| children | | tag | "blockquote" |
|---|
| children | | tag | "reference" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | "यस्माद् क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।" |
|---|
| children | | tag | "br" |
|---|
| tail | " अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥(भ.गी.१५.१८)" |
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| children | | tag | "blockquote" |
|---|
| children | | tag | "reference" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | "यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ।" |
|---|
| children | | tag | "br" |
|---|
| tail | " स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥(भ.गी.१५.१९)" |
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| children | | tag | "blockquote" |
|---|
| children | | tag | "reference" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | "इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयाऽनघ ।" |
|---|
| children | | tag | "br" |
|---|
| tail | " एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान् स्यात् कृतकृत्यश्च भारत ॥(भ.गी.१५.२०)" |
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| children | | tag | "blockquote" |
|---|
| children | | tag | "reference" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | "‘इन्द्रियेभ्यः परा ह्यर्था अर्थेभ्यश्च परं मनः ।" |
|---|
| children | | tag | "br" |
|---|
| tail | " मनसस्तु परा बुद्धिः बुद्धेरात्मा महान् परः ॥’(कठ.१.३.१०)" |
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| children | | tag | "blockquote" |
|---|
| children | | tag | "reference" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | "‘महतः परमव्यक्तम् अव्यक्तात् पुरुषः परः ।" |
|---|
| children | | tag | "br" |
|---|
| tail | " पुरुषान्न परं किञ्चित् सा काष्ठा सा परा गतिः ॥’(कठ.१.३.१०)" |
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| children | | tag | "blockquote" |
|---|
| children | | tag | "reference" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | "‘भूम्नः क्रतुवज्ज्यायस्त्वं तथा च दर्शयति’(ब्र.सू.३.३.५९)" |
|---|
|
|
|---|
| tail | " । इति विष्णोः पुरुषोत्तमत्वमेव सर्वशास्त्रार्थत्वेन भगवता श्रुत्या चाभिहितम् ।" |
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | " इति सर्वज्ञमुनिना मायावादतमोऽखलिम् ।" |
|---|
| children | | tag | "br" |
|---|
| tail | " निरस्तं तत्त्ववादेन सतां संशयनुत्तये ॥ " |
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "bhashya" |
|---|
| attrs | |
|---|
| children | | tag | "blockquote" |
|---|
| children | | tag | "reference" |
|---|
| attrs | |
|---|
| text | "नास्ति नारायणसमं न भूतं न भविष्यति । एतेन सत्यवाक्येन सर्वार्थान् साधयाम्यहम् ॥(म.भा.१.१.३४)" |
|---|
|
|
|---|
|
|
|---|
| tail | "
" |
|---|
|
| tag | "author-note" |
|---|
| text | "इति श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचितं मायावादखण्डनम् ॥" |
|---|
| tail | "
" |
|---|
|