Drilldown: Verses
Use the filters below to narrow your results.
document id:
chapter id:
verse id: (Click arrow to add another value)
verse type:
verse lines:
None (1) ·
अतीतानागतौ कालावपि नः साक्षिगोचरौ ।;तत्सम्बन्धितया सत्त्वमपि दृष्टस्य साक्षिगम् ॥230॥ (1) ·
अन्यत्वं यदि सिद्धं स्यात् कथमन्योन्यसंश्रयः ।;एतादृशस्य वक्तारावुभौ जात्युत्तराकरौ ॥240॥ (1) ·
अन्यथाऽस्यामुना भेद इति वक्तुं न शक्यते ।;अगृहीतो यदा भेदस्तदा स्वस्मादिति ग्रहः ॥235॥ (1) ·
अन्योन्याश्रयताहेतोर्दुग्राह्या इति यन्न तत् ।;स्वरूपं वस्तुनो भेदः यन्न तस्य ग्रहेऽग्रहः ॥234॥ (1) ·
अपरः शून्यमखिलं मनोवाचामगोचरम् । (2) ·
अपरः शून्यमखिलं मनोवाचामगोचरम् ।;निर्विशेषं स्वयम्भातं निर्लेपमजरामरम् ॥212॥ (1) ·
अप्रयत्नान्निराचक्रे चेति दृष्टिविरुद्धताम् ।;निष्प्रमाणत्वमप्यस्य सूचयामास विश्वकृत् ॥244॥ (1) ·
अशेषदोषरहितमनन्तं देशकालतः ।;वस्तुतश्च तदस्मीति नित्योपासापरोक्षितम् ॥213॥ (1) ·
अस्यामुष्मादिति पुनर्विशेषेणैव गृह्यते ।;किञ्च भेदः कथं ग्राह्य इति यः परिपृच्छति ॥238॥ (1) ·
उक्तभङ्ग्याऽऽगमानां च प्रामाण्याद्युज्यतेऽखिलम् ।;दृश्यत्वाद्विमतं मिथ्या स्वप्नवच्चेदियं च मा ॥227॥ (1) ·
कार्यार्थी कारणं सच्च नोपादद्यात् कथञ्चन ।;न प्रवर्तेत चेष्टाय शून्यादेवेष्टसम्भवात् ॥220॥ (1) ·
किं नानुमीयते तद्वद्वस्तुत्वात् पुरुषोद्भवः(पुरुषाद्भवः) ।;सर्वस्यापि न चाभावो विश्वं सदिति गम्यते ॥222॥ (1) ·
गवामशृङ्गिभावेन न हि स्याच्छशशृङ्गिता ।;अस्माकं तु प्रमाणेन प्रसादादीश्वरस्य च ॥226॥ (1) ·
तस्य चेत्यनवस्था स्यात् सत्त्वं चास्यानुभूतितः ।;अनुभूतिविरोधेन मिथ्यात्वे मा न काचन ॥229॥ (1) ·
तेनाप्यङ्गीकृतः सम्यक् स नः सत्यत्वमेव हि ।;विज्ञानाद् व्यभिचारोऽस्य कदाचित् स्यादिति प्रमा ॥232॥ (1) ·
दृढदृष्टं तु यद्दृष्टं दृष्टाभासस्ततोऽपरम् ।;भ्रान्तेः संवृतिसत्यस्य विशेषो व्यभिचारवान् ॥231॥ (1) ·
देशकालादिनियमो न हि शून्यात् सतो भवेत् ।;पुरुषेच्छानुसारेण यदि किञ्चित् प्रजायते ॥221॥ (1) ·
धर्म्यादिभेदग्रहणात् तेनोक्तोऽन्योन्यसंश्रयः ।;अन्यत्वाग्रहणे प्रोक्तः कथमन्योन्यसंश्रयः ॥239॥ (1) ·
न हि लक्षणभेदोऽस्ति निर्विशेषत्वतस्तयोः ।;अनृतादिविरोधित्वमुभयोश्च स्वलक्षणम् ॥242॥ (1) ·
नासतो जगतो भावो न हि दृष्टाऽसतो जनिः ।;सतः क्वचित् प्रमाणं च दृष्टिरेवाखिलाद्वरम् ॥218॥ (1) ·
निर्विशेषं स्वयम्भातं निर्लेपमजरामरम् ॥212॥ (2) ·
निवृत्तिश्च निवर्तेत तस्या भ्रान्तित्वसम्भवात् ।;दृष्टस्य भ्रान्तितो चेत् स्याददृष्टे न भ्रमः कुतः ॥225॥ (1) ·
नैव दृष्टा प्रमा सा च न भवेत् स्वविरोधतः ।;भेदो विशेषधर्म्यादिग्रहणापेक्षया यदि ॥233॥ (1) ·
मायी माध्यमिकश्चैव तदुपेक्ष्यौ बुभूषुभिः ।;यच्छून्यवादिनः शून्यं तदेव ब्रह्म मायिनः ॥241॥ (1) ·
मिथ्या चेत् साध्यसिद्धिर्न व्यभिचारो न चेद्भवेत् ।;साधकत्मसत्यस्य साध्यं विप्रतिपत्तितः ॥228॥ (1) ·
यतोऽनुभवविरोधे तु वचनं वादिनः कुतः ।;स्वप्नभ्रान्तिवदेवेदं संवृत्यैवोपलभ्यते ॥223॥ (1) ·
यदि सत्वेन किञ्चात्र भ्रमो नैव निवर्तते ।;अनादेरस्य विश्वस्य निवृत्तिर्यदि चेष्यते ॥224॥ (1) ·
यद्येवं सप्तमरसान्मधुरादिव पीनता ।;भवेज्जनस्य मार्जारशृङ्गं गोरिव घातकम् ॥219॥ (1) ·
रागादिदोषरहितं तद्भावं योगिनं नयेत् ।;तस्यैवानादिसंवृत्या नानाभेदात्मकं जगत् ॥214॥ (1) ·
विशेषणं विशेष्यं च तद्भावश्चैव गृह्यते ।;को विरोधः स्वरूपेण गृहीतो भेद एव तु ॥237॥ (1) ·
सदिवाभाति सत्यत्वं सांवृतं तस्य चेष्यते ।;पारमार्थिकसत्त्वं तु शून्यादन्यस्य न क्वचित् ॥215॥ (1) ·
सांवृतेनैव सत्वेन(सत्येव) व्यवहारोऽखिलो भवेत् ।;शून्यात् संवृतियोगेन विश्वमेतत् प्रवर्तते ॥216॥ (1) ·
सृष्टिकाले पुनश्चान्ते स्तिमितं शून्यतां व्रजेत् ।;इति ब्रूते तमुद्दिश्य जगाद जगतां गुरुः ॥217॥ (1) ·
स्यात् प्रतीतिविरोधाच्च न हि कश्चित् तथा वदेत् ।;धर्मित्वप्रतियोगित्वतद्भेदा युगपद्यदि ॥236॥ (1) ·
स्ववाक्याभावसंवादान्न कृत्यं प्रतिवादिनः ।;तत्पक्ष इति वैधर्म्यान्न स्वप्नादिवदित्यजः ॥243॥ (1)
commentaries:
Showing below up to 36 results in range #1 to #36.